大秦:我摊牌了,我是始皇嬴政 第242节

  嬴政还在为了是否迎归生母赵姬而踌躇不定,最终许尚用外儒内法、百家并重的八字方针,帮助嬴政下定了决心

  直至后来搬进黑冰台

  许尚述说完国运论的前五讲……

  再就是此番东巡的诸多经历了

  一转眼

  八年光阴

  恍若弹指之间

  夫子还是那个夫子

  嬴政却从秦王变成了始皇……

  但他依旧是夫子口中的小赵,此言当亘古不变

  旁侧

  华阳太后看着嬴政与许尚连饮数杯,虽未多言,却全在酒里

  连带着华阳太后也甚为感慨

  如此

  简单的抒情小插曲完毕

  许尚继续道:“乌小友……”

  乌氏陀闻言赶忙道:“前辈我在……”

  “我刚刚跟你说的着相,以及四住,都是我于大梦中的明悟之道”

  许尚借着酒劲儿,开始全面忽悠大法:“此道名为佛学,我点拨你切莫【着相】,却绝非让你学着颜小友那般出世坐忘”

  许尚想要的是化胡为佛!

  如果乌氏陀大彻大悟的遁世去尘

  那就不符合他的初衷了

  “还请前辈指示”

  乌氏陀自然从未听过什么佛学

  颜产也是一头雾水

  因为按照许尚的理论,若想不【着相】,就得不住因,不住果,不住念,不住心

  这……不出世,又怎能做的到呢?

  颜产的思维逻辑,依旧把佛学当做了类似于坐忘无争的论调

  然而

  两者终归是不同的

  许尚打了个酒嗝,继续道:“正所谓佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角”

  “也就是人在尘世中,我们总有烦恼,却也对应出了智慧”

  “亦如有光才有影,有黑才有白,有烦恼……方生智慧!”

  “所以,我们需要抓住尘世间的烦恼,不断修炼出自己的慧根”

  “假如你抗拒尘世,也拒绝烦恼,就会失去自己的内心,便只剩下了肉体痛苦,与禽兽无异也”

  “因为你的心就是由烦恼和智慧,二元对立组成的”

  “心生烦恼,恍若海面波涛汹涌,你首先要做的就是经得住,待归于平静之后,或可:得悟定慧”

  “这就是我心如海,有浪花,也有平静……然无论如何,心海之水的总量都是不变的,始终都是那些水,不增一分,也不减一毫”

  “我们要做的就是抓住烦恼修行,直至把浪花变成涟漪,即心即佛,则见性成佛矣”

  ……

  此乃佛学禅宗的心学

  而我华夏的心学,最开始应该是孟子提出了个较为全面的框架

  即:恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心

  此乃孟子主张:性本善的根据所在

  另外

  王阳明还提出了:一体之仁

  也就是你见到一个乞丐,在垃圾桶里刨食的时候,却没注意到手边有刀片,你本能的心生怜悯,赶忙上去提醒

  这个时候

  你与乞丐就是一体的

  谓之一体之仁

  因为你帮助乞丐,不是为了利益,也不是为了扬名

  只是那一刻内心生出了怜悯,亦或者悲悯,这便是孟子所言的仁之端也!

  放在佛学之中

  亲眼看见他人之苦难,遂在那一瞬间起心动念,生出了悲悯,这便是:慧根!

  没错

  慧根不是智商

  就像后世某个高材生,因为一点生活上的小摩擦,就给室友下毒

  此乃典型的高智商,却没有慧根,缺少对于生命的敬畏

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  最终酿成了难以挽回的恶果

  “呃……”

  乌氏陀蹙眉道:“前辈之意,就是让我既不要被世间的表象所迷惑,又得在尘世中抓住烦恼修行,这感觉实在太难了,且与颜师尊的坐忘无争,完全不同”

  许尚笑笑:“自然是不同的”

  许尚感觉刚刚的举例,明显无法吊起乌氏陀的兴趣

  反而还容易让其心生退缩

  毕竟成佛什么的

  乌氏陀完全没有概念

  但出世修行,坐忘无争却是一目了然……凌驾众生,摆脱名利欲望的束缚,则可了却一切烦恼

  再观佛学

  怎么成了抓住烦恼修行

  那不是自讨苦吃吗?

  “我来给你们讲个故事吧”

  许尚组织了一下语言:“从前有座山,山上有座庙,庙里有着一群大和尚”

  “某天,一个老和尚开始考教弟子,让其把所学所悟,作成谒语说出来”

  “其中一个弟子名为神秀,他觉得自己如果当众说出谒语,若不得师傅认可,就会影响自己继承衣钵,遂私下里把谒语写在了墙上”

  “如果师傅看见了,表示称赞,神秀就会站出来承认”

  “反之,神秀则当进退自如”

  ……

  许尚所说的故事,乃是后世禅宗非常经典的案例

  那个老和尚名为:弘忍法师

  两个弟子分别是神秀和慧能

  另外,许尚也没有刻意解释寺庙和和尚什么的,讲故事嘛,有个差不多就行

  这时

  “前辈,这个神秀可真是滑头”

  乌氏陀疑惑:“这样的一个人,肯定作不出什么厉害的……诗句吧?”

  乌氏陀不懂啥子谒语

  中原的诗歌他倒是听说过

  “哈哈”

  许尚没有纠正乌氏陀的小错误,他给出回应:“神秀还是很有道行的,他做出了一个堪比你颜师尊……所处境界的谒语!”

  话音未落

  颜产身躯一震:“咳咳!前辈,您这……”

  颜产很无奈

  我不要面子的嘛?

  一个那般滑头取巧之人

  居然能够与他境界相当?

  “哈哈哈,颜小友,老夫可不是为了揶揄你”

  许尚缓声道:“这个神秀于老夫的梦中,做出了一篇水平非常高的谒语”

  “其为:身是菩提树,心如明镜台时时勤拂拭,莫使惹尘埃”

  “也就是神秀坚持我心求净,进而把尘世的烦恼隔绝开来”

  “勤加拂拭,不惹尘埃,说白了就是出世无争,保护自身,把修行看作摒弃烦恼的过程,同时也把众生的烦恼看作业障,远远推拒之”

  “此为佛门小乘,只为渡个人,渡己身……”

  “颜小友,你能说你的坐忘无争,不是只求自己合道嘛?”

  ……

  神秀其实是非常有天赋

  然而

  他的对手却更加的天赋异禀,慧根天成!

  人总是这样

  有对比,方有差距

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