大秦:我摊牌了,我是始皇嬴政 第254节

  眼下的大秦……

  就连刺王杀驾都冒出来了

  秦吏怎么可能会轻易相信郑横的一面之词,任由后者前往医馆呢?

  更何况郑横还没有验、传,又试图逃跑……

  秦吏抓住郑横,理应下狱审问

  程序上并无问题

  “那这就是秦法的问题!”

  子思齐认真的道:“皇帝的安危,自当加强护卫,而不是一味的通过宵禁之法,罔顾民情!”

  “秦吏的职责连坐诸事,也是因为秦法惩罚过重,还有宵禁之法的过于严苛”

  “再者事发突然,为何就一定要核查验、传呢?就不能因情势放宽吗?”

  ……

  子思齐非常天真的提出了因情势放宽

  他就是要以小见大

  只要许尚在宵禁之法上做出让步

  子思齐立马就可以顺势紧逼,迫使许尚在曲阜孔氏的定罪之事上,一让再让!

  “子思齐,你所谓的因情势放宽,实乃人制,而非法制”

  许尚一针见血的指出了子思齐的错误所在

  “什么叫因情势放宽?无非就是指望官吏的主观判断,究竟要不要高抬贵手”

  “可此口一开,必将导致宵禁之法迅速崩坏,同时滋生腐败”

  “也就是我放不放宽,全看你给的钱财够不够多”

  “此乃主观人制的最大坏处,没有一个清晰的标准,所有人都可以根据感觉办差,这怎么行呢?”

  ……

  许尚严正的驳斥了所谓的人制

  或许眼下的秦法不够完美,总会有疏漏造成悲剧

  但……

  因情势放宽的人制,就百分百不会造成悲剧嘛?

  法律,从来就不是一个完美至极的万能良药

  而是我们人类不得已做出的秩序妥协

  我们没得选

  遂只能用不够完美的律法,以维持当前的时局平衡

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  “你……你……”

  子思齐一时有些语塞

  因为他发现许尚根本不按照他的预想做出回应

  要么玩拉扯,要么直击问题本质

  实在是难缠的紧

  很快

  几名秦吏到来,并与郑横当面对峙清楚了那夜所发生的事情

  【郑横深夜出行逃跑在先,狡辩自己身份在后】

  【好在我等都是摸爬滚打之辈,经过好一番套话,方才搞清楚郑横的齐商身份】

  【而墨家子弟多为齐商出身,再结合前面诸事,我等理应对其动刑审问】

  【至于导致郑横母死父瘫,我等表示同情,但我们也是职责所在,还望诸卿明断!】

  几名秦吏果然争辩自己都是按律办事

  可把郑横气的眼珠子都红了

  冠子也脱口大骂几个秦吏毫无人性可言

  子思齐还想再度发声……

  许尚却转而道:“现在事情已经非常清楚了,秦吏所为,并无不妥,宵禁之法,也无需修正!”

  子思齐愤慨:“那郑横的母亲就白死了?父亲也白瘫了?”

  话音未落

  儒家众多贤人纷纷怒目而视

  冠子的眼珠子更是恨不得喷出火来

  许尚轻叹:“很遗憾,但事实就是这样……我们可以表示哀悼,也可以给予些许补偿,却唯独不能因为此事而修正宵禁之法”

  “若再有类似郑横之事的突发情况,既来不及完善验、传,又害怕自己的身份与叛逆有瓜葛,但对于病母总不能放任不管”

  “唯有一法……那就是直接背着病母去找医者,这样遇到秦吏以后,无论你有没有验、传,又是何身份,都是能够说得清的”

  “纵然秦吏依旧要详查,也总得让你把病母送到医馆再说”

  “故,此次事件因墨家叛逆刺君而起,秦廷颁布宵禁之令并无问题,几名秦吏依律办差,也没有问题”

  “后续民众当以此为戒,夜出时,需要手持验、传,明示自己有何事,去何地,找何人……并且遇秦吏不可擅动,动者,杀之不论!”

  ……

第127章 指桑骂槐,疯狂跳脸

  许尚的态度非常明确

  他不可能因为一家一户之悲剧,就去直接把宵禁制度的根本给改了

  尤其是从法制变成人制

  这就无从谈起!

  再者

  皇帝东巡本就是为了威慑天下,结果还蹦出来一群墨家叛逆,现在儒家八派的表现……你当个吃瓜群众也就算了,拍手称快未免就有些太过分了

  更何况子思齐还想顺势突破法禁的限制

  此头一开

  影响不仅恶劣,而且无比深远

  因为有了前例依仿……

  大秦的司法就算要改,那肯定也是庙堂三公九卿一条一条的研究,甚至得让左相李斯一个字,一个字的考虑

  你儒家想要裹挟舆论和民意,直接冲击立法诸事

  许尚只能说痴心妄想……

  对面

  “动者,杀之不论?”

  子思齐握拳道:“阁下,你不觉得如此秦法,与草菅人命何异?秦吏的权力也未免太大了吧!如果秦吏看哪个夜行民众不顺眼,直接恐吓其逃跑,尔后张弓射死,这又待如何?”

  子思齐提出一个非常关键的点

  那就是秦吏的权力过大

  又很难限制

  毕竟全国郡县乡厅里,基层拢共加起来肯定得有十来万官吏,很难监察到位

  这个时候就得平权

  也就是不能让秦吏为所欲为,不然平民百姓确实会非常艰难

  “有理!”

  冠子第一时间附和道:“你们法家不是讲究人性本恶吗?既然人性本就是恶的,秦廷还给予胥吏为所欲为的权力,这岂非做实了大秦残暴的事实?”

  冠子应该是这次儒家真正的有力帮手

  道家人宗就是以人为本

  悲天悯人

  道法自然

  他们对于法律会本能的倾向于法势派

  也就是冠子能够理解秦皇以无上权威,威仪天下,以保证司法的运行和九州的一统

  但……

  大秦的法条事无巨细

  比如这个夜行遇秦吏不可擅动,动者,杀之不论,就绝对突破了冠子的底线

  还有……

  冠子的以人为本,会让他觉得人情至孝,实乃人之天性,法律不可以阻碍人情天理,否则就是倒行逆施!

  有道理嘛?

  其实是有道理的

  但也要看是什么时候

  “我刚刚已经说了”

  许尚深吸一口气,道:“是墨家先行刺王杀驾,你们总是在刻意忽略这个前提条件”

  “我大秦的律法,战时和闲时的标准本就不同,对应到不同的人群,也会进行细分”

  “比如,正常徭役不到,需罚二甲……迟到三至五天,理应受到斥责,官吏会对其加强口头教育”

  “迟到六至十天,需罚一盾迟到十天以上,则是罚一甲”

  “若中途遇暴雨,或者道路塌方,耽误了时辰,就得描述清楚在某月某日的什么时辰,何处地点,哪条道路,遭遇的具体情况等等”

  “注意,必须得是所有人的口供一致,若不明,一经查证,必重罚!”

  ……

  许尚的例子直指陈胜吴广,所谓的【失期,法皆斩】,根本就是造反的由头

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