然后伴随着一道影子在空中飞过,原先立在台上的盖里斯,越过了十数米距离,落在了士兵与村民之间的空地上。
这一举动便令原本准备冲锋的士兵们,在原地多停顿了一会。
但随即又有不少士兵嘴角勾起嘲讽的讥笑。
一介布衣,纵然手持长剑又如何?
叫人血溅三尺?
笑话。
他们身上的厚重锁子甲,足以挡住几乎所有的轻武器劈砍,只凭一把寻常长剑,又如何能伤到他们?
“慢着!”
“我给你们一次机会,放下手中的武器,我可以让你们接受一次公正的审判。”
盖里斯不喜欢杀人、不喜欢打人,事实上,盖里斯相当厌恶暴力。这倒不是说他内心幼稚,对世界存在什么幻想。而就是单纯的嫌累、不喜欢那种夺走他人性命的感受。
但“弱者”的话语,向来得不到尊敬。
阳光直射,微风卷起地上尘土,十名全副武装、训练有素的重步兵身上的盔甲闪烁着冷酷的光,令人忍不住眯眯眼。
当他们齐齐迈步,结阵冲锋的时候,大地似乎有些微微颤动,杀戮在所难免。
在艾哈迈德看来,这不过是又一个假先知、装神弄鬼者,在忽悠别人的同时,还将自己给忽悠傻了,真信了自己得神庇佑。
“今天,我已经为你们完成了你们的宗教,成全了我对你们的恩典,并且已选择伊斯兰为你们的宗教。”
“我的例子就像一个人建造了一座美丽的房子,除了一个砖块的位置还未填满。人们绕着它走,感叹它的美丽,但他们说:‘多好啊,如果这个位置也有砖块!’我就是那块砖,我是先知的封印。”
“在我之后将不会有任何使者或先知。”
古兰经与众多圣训集中,已经一再宣告自他之后,再也不会有来自神的使者或先知了。
作为剥削多才的高级征税理论家,艾哈迈德自然对那些经书中的描述深信不疑。
因为成绩不错,我在考虑加更的事了,ε=(ο`*)))
以什么条件作为加更的标准呢?
第29章 扯断那镣铐与锁链
自打融合了前世记忆后,盖里斯便不喜欢随身佩剑了,那把先王鲍德温所赐之剑,盖里斯也只是收藏着,不再使用。
兵器、这东西,真的没办法喜欢,当然,他现如今其实也不需要随身配剑。只是在需要用的时候,朝身边人借一把。
此刻盖里斯手中的剑是西蒙的,西蒙作为一名经年的骑士侍从,其所使用的长剑,与盖里斯用的那把在制式上没什么区别,是一样的,盖里斯用起来颇为顺手。
这种长剑,实则应当称为手半剑或半剑,其特点在于剑柄较长,可单手使用,也可双手使用,在战斗中具备相当的灵活性。既适合骑士在骑马时使用,也适合步兵在地面上作战。
当然,这种灵活的武器,挥舞操弄起来,都比较麻烦,需要经年累月的训练。
盖里斯的剑技在骑士中,其实谈不上多么精妙,但现如今不同了。
放开那约束着的感知后,身周的一切、无论是花草树木、又或者尘埃飞扬,盖里斯都能用视觉捕捉到,在他的眼中,这些向着自己冲锋而来的重步兵,比之当初那些骑马的贝都因人,要慢上更多更多。
他在面对这些士兵的时候,完全不需要考虑什么格挡,完全不用考虑什么精妙的剑刃挥舞。
当其缓步走入军阵中的时候,长剑一次次刺击、或斩向脖颈,直袭那些没有被盔甲头盔包裹着的位置。这些寻常人难以捕捉的空挡弱点,对于此刻的盖里斯而言,便仿佛如摘花般随意。
时间谈不上停顿,盖里斯的速度,也并未提升至常人肉眼不可及的状态。
也正因此,他的表现,对于那些旁观者而言,比如村民、比如艾哈迈德等人,有些过于难以理解了。
那是走,却又比跑更快!那是挥剑,却看不到半点蓄力!更仿佛是一个鬼魅在抽搐的闪烁!
而伴随着那些阳光下的剑光闪过,便是鲜血如泉喷涌。
盖里斯没有刻意避开那些血,他表现的更多是一种随意,而当其从那十名重步兵的军阵中穿过的时候,身上沾染了不少血滴,在他身后,那些想逃、却又来不及逃的士兵们接连倒下。
剑身上的血珠,丝滑顺着剑刃自剑尖滴落在地,这一次……盖里斯用过的长剑上,并未蹦出一个缺口。
“啊?阿巴?阿巴……”艾哈迈德极速眨着眼,他觉得自己是见到什么幻觉了,或者说中邪了
这……这是怎么回事?!
他的那些士兵呢?!那些一年要花二十个金第纳尔才能养出来一个的私兵呢!
养兵千日用兵一时,砸了几百金第纳尔的结果,就这!
开什么玩笑。
真不是做梦?
直到盖里斯将剑架在他肩膀上,用那贵重的布料擦拭剑刃上的血珠时,艾哈迈德才回过神来。
“我刚刚好像听到你说:我就是那块砖,我是先知的封印,在我之后将不会有任何使者或先知。”
“我要告诉你,在我眼中,默罕默德先知比之天兄耶稣,是同样值得尊敬的存在,天兄耶稣以慈善传播福音,而默罕默德先知则是以刀剑马匹向世人宣教。”
“他推动社会改革,不允许高利贷,禁止对婴儿的杀害,设立天课资助穷苦之人,他将阿拉伯半岛从部族仇杀的漩涡中拯救出来,打破部族间的隔阂,公平宽容的对待非阿拉伯信徒。”
“可你呢?诵经几十年,可曾学到那半点先知风范!”
盖里斯没有杀艾哈迈德,此人当待来日审判后,送上火刑架。现如今他只是微微用力,以架在艾哈迈德右肩上的长剑,迫使其面目颓然的看着那些私兵尸体双膝跪地。
天真的变了。
不是说天气突然由晴转阴,而是讲,那些自出生起,便束缚在盖里斯身后那些村民们身上的镣铐锁链,被扯断了。
村民们相顾茫然失措,便是卡多索也下意识的摸了摸自己身上的衣服,在肉眼看起来什么变化都没,却又分外真实的感受到自己轻松许多。
“自助者天助之!你等今日站起来了,便不可再跪下,我来世间非是独自斩尽天下恶人,而只是要让你等知晓,神是偏爱你们的,从未替你们拷上枷锁……”
一介布衣,手持长剑,剑斩十人。其身上沾染着点滴鲜血,他以剑为势,压倒税吏,令其颓然跪地。
这确乃神迹,可这神迹实乃对那些勇于丢出石头之人的回馈。
盖里斯不会在这里停留许久,蒙特雷村只是一个起点,是一个种子。
在经过这么多天的悉心浇灌后,这颗种子终于发芽了,终于向着天空成长,渴求起阳光与清水。
当盖里斯向村庄中的年轻人发出感召的时候,八十户人家有足足四十个年轻人站了出来,希望能够跟随盖里斯,他们或许还不清楚盖里斯将要带领他们前往何方,可那种自由、轻松、能够站着说话的感受,真是太棒了,比之糖水更甜蜜,令人心神向往。
当然,从一个村子里抽四十个人这种事,盖里斯是不会干的,经过细心挑选后,盖里斯只在这个村庄中选中了五人作为自己的门徒。
这五人年纪都不大,是十二三岁的少年,他们便如朝阳般,有着无限可能。
盖里斯之所以要收下这五名门徒,既是希望建立起同蒙特雷村牢固的纽带联系,也是要将这五人带在身旁,言传身教。
固然那些见证了神迹的信众对盖里斯五体投地,可同他们讲道理是很难讲通的,成年人的三观都已固定,盖里斯只希望自己能救救孩子,让这些孩子脱离祖祖辈辈所生活的藩篱,在自由广阔的大地中,学到真正的知识,好有朝一日能够破除迷信。
而后,盖里斯又见证了一次推举,在村庄的晒谷场上,众多村民齐声高呼卡多索的名字。
如此卡多索,便成为了这个村庄的首领,或者说村长。
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第30章 终于找到土木牛马了
盖里斯趴在床上,浑身肌肉酸痛,伊萨贝尔按着盖里斯的指示,用力捶打着盖里斯的小腿与大腿肌肉,每一下都非常用力。
对于寻常人来说已经称得上是殴打的力道,在盖里斯看来还是轻了些。
“要不换西蒙来吧,他力气大些……”
虽然白天的爆发仅仅持续了几个呼吸的时间,但即便是短暂的打开人体限制,对于现如今的盖里斯而言,也是非常沉重的负担,会造成大量肌肉乳酸堆积。
在白天的时候,无论是挑选门徒少年,又或者见证卡多索被推举为村长,盖里斯其实都是强撑着站立在那里。
直到一切结束后,他才能在最信任的人面前表现出自己的虚弱,展现出更多属于凡人的一面。
当然,伊萨贝尔的力气确实是小了些,加之盖里斯如今的肌肉又僵硬胜过钢铁,在这么接连不痛不痒的捶打了几分钟后,盖里斯只是觉得稍稍好了那么一些,如果换成西蒙那小子的话,其手劲够大,才能令盖里斯酸爽到直接叫出来。
可能是听到了盖里斯的抱怨,伊萨贝尔无论是力气还是频率都加大加快了不少。
而盖里斯在感受到其伊萨贝尔的不满后,也就没再提换人帮自己放松肌肉这茬。
转而在心中复盘起当下情况。
白天的时候,因为身体过于疲劳,加上先前在高台上宣讲过于激情洋溢,耗费不少精力,盖里斯思绪一直都不怎么连贯。
直到现在休息的时候,他才能清点自己的收获。
首先,在蒙特雷村这边,盖里斯的传教宣讲算是告一段落了,其实讲实话,这些天干的事,还谈不上很系统的传教。只是确立了村民们对盖里斯信任,以及激发了村民那颗敢于斗争的心。
当然对于眼下的盖里斯来说,这已经是极限了。
然后在蒙特雷村这边,盖里斯弄到了六头牛、两套房子、一些田地,这些东西来自于村长还有草药师。
在抓了村长和草药师一家后,盖里斯便把那些浮财分给了当时追随自己的村民,可对于其他财物的处理一直没有进行。
对于村长和草药师本人,在交代完一切后,盖里斯把他们交给了卡多索,让村民们以自己的习惯法来处理,他现如今还不适合过多干涉,毕竟哪怕提出再怎么先进的司法理念,如果同生产力水平不匹配的话,都只会是空中楼阁。
而按照法兰克人的习惯,草药师本人基本上就是一个上火刑架的结局……
至于这村长和草药师的家属,他们确实是村长和草药师两人诈骗行为的受益者,但盖里斯觉得他们的情况还没到罪当该死的地步,可将他们继续留在蒙特雷村的话,想来也不会有什么好结果……
那不如将他们迁徙去斯卡尔村吧。
反正斯卡尔村那边非常缺土木牛马去挖土……就当是这两户人家替自己过往的生活赎罪了。
至于这两户人家的田地宅子,盖里斯便让卡多索分给了这些年里,因为草药师虚假行医死人了的家庭,权当是对那些枉死者家属的赔偿。
而村长家和草药师家的那六头牛,盖里斯留了四头给卡多索,让他在农忙时节借给没有牛的农民家庭,另外两头则是希望送去斯卡尔村。
盖里斯对斯卡尔村所在的那个河谷,有着长远的期待,那是个易守难攻、却又兼具农田河流的地方,令盖里斯感到印象深刻。想必只要能开发好水利,要不了多久便能成为一块小小的天选之地。
此外盖里斯从蒙特雷村这边挑选的5名少年,也需要加入盖里斯农村调查的队伍中来。当然现在想来,这个所谓的农村调查队,会兼具浓厚的传教色彩。
在进行农村调查的同时,也会宣讲盖里斯脑海中的思想,扩大盖里斯的影响力,争取更多民众们的支持。
不过……单纯依靠盖里斯一个人的宣讲,效率还是太低了,盖里斯需要一部自己编纂的经书,或者记载他核心思想的小册子。
只是一想到现如今,自己居然连写一些小册子的纸都找不到,盖里斯就不由得抱怨起中世纪这个贫乏的生产力。
总不能说,总不能讲,盖里斯为了写小册子,还要亲自动手去复原造纸术,建设造纸工坊吧……
倒不是说造纸术的技术多复杂,而是这期间所需要花费的时间精力人力、都太扯淡了。
等盖里斯复原完毕造纸术,吃透造纸工艺,再建设好造纸工坊,进行实验性生产……再去写好小册子,准备进行宣教的时候。
说不准萨拉丁都已经打赢哈丁之战,然后开始围攻圣城耶路撒冷了。
时间不等人,盖里斯至少也要让自己在耶路撒冷被攻破之前,获得这附近的农村影响力,好能在耶路撒冷王国总崩溃后,能有力量去大肆扩张。
就在盖里斯忧愁着自己该如何加快进度时,伊萨贝尔突然说道:“包税人那边今年收到的税款,你有想过该怎么拿到手吗?”
当伊萨贝尔提到包税人的时候,盖里斯脑海中一道光闪过,突然意识到自己先前因为过于疲惫而忽略的事。
白天在杀死那些重步兵,抓住艾哈迈德后,他还降服了跟随着盖里斯来到蒙特雷村的随从们,当时还想着终于有人手可以送去斯卡尔村充当土木牛马了。
但现在他才反应过来自己忽略了最为重要的两件事。
一个是包税人收税的账本!
那上面必然记录了周边村庄的各种信息,从人口、田地、再到宗教信仰都会有记录,实质上是相当于户籍!
只要掌握了那些信息,盖里斯对周围农村的了解,直接就能飞跃好几个层次