是个美人胚子，好好打扮一下，会挺漂亮的。
想了一会儿后，盖里斯开口询问道：“你们两加起来现在还有多少积蓄？”
“问这个干嘛？”
扬尼斯有些不解。
“提尔城城墙内现在这个居住环境是要出事的，要不了多久，就会开始新城区的建设计划。”
“为了填补新城区的建设资金，王国会发行一部分的土地债券，这部分的土地债券，是以新城区土地作为抵押而发行的。”
“除去利息外，这批债券会对持有人，提供一些更多的福利。”
“呃……慢点说，我脑子有点晕……这个、我酒还没醒。”
扬尼斯猛的摇了摇头，他下意识的感受到，盖里斯在说一些很重要的事。
于是，盖里斯便慢慢解释起了什么是债券、这批债券要干什么，对持有人又会产生什么好处。
这个时代太早了，确实就很麻烦。
在历史上，要等到14世纪，意大利才出现公共债务的早期形式，比如说威尼斯为了筹集战争资金，而发行国债。
现在这才12世纪尾声，债券这个东西确实是新东西。
但好在，扬尼斯虽然不识字，但脑子还算灵活，在码头上混了这么久，终究是弄明白盖里斯在说什么。
“也就是说，王国要找人借钱修新城，而向王国借钱了的人，除去能拿到利息外，在新城区购置地产的时候，会更加的优惠？”
“同时，偿还债务的资金，也来自于地产的出售？”
“对的。”
扬尼斯要承认自己有一点心动了，以提尔城老城区的地价来说，他根本不可能整一套自己的房子，但如果出现新城区的话……
扬尼斯看了一眼自己身旁的妮萨，他是知道单凭自己的话，也买不了多少，而对方应该是有一些积蓄的。
“可，就眼下这个局势，王国真的不会直接覆灭吗？”
毕竟就连圣城耶路撒冷，其实都已经被攻克了。
就眼下这个王国的局势，提尔城作为十字军圣战前线，这批债券打水漂的风险也可想而知。
“是的，所以第一批债券的利率，其实也比较高，一年的话可能有18个点，而等到局势好转明朗后，后续的债券利率就不会那么高了。”
18%的利率，放在后世，那叫一个非常夸张。
但在1188年这个年头，其实也就那样了。
而且在眼下这个关头，愿意出钱购买债券，修建新城的人，是冒着竹篮打水一场空的风险支持王国。
即便原先不是第二王国的铁杆，那么在买了债券后，也必然是一条船上的人。
既然已经同舟共济了，又怎么可能不去优待呢？
毕竟，锦上添花的，又如何比得过雪中送炭。
买下债券的人，如果不想自己的债券成为废纸，也势必需要更加支持王国才行。
这无关信仰或民族，而是利益绑定。
在赤裸裸的经济利益问题上，人的真实立场其实就更容易暴露。
“对了，你不怀疑我话的真实性吗？”
“能喝得起酒精糖蜜（朗姆酒）的人，不会是一般人。”
与盖里斯相处的这些日子，扬尼斯一再确定过盖里斯不是普通人，但今天的这顿朗姆酒，却让他意识到盖里斯是真的有钱。
要知道，那瓶酒，至少也要卖8银迪拉姆！
作为聪明人，他一直没有去点破盖里斯身上的破绽，但也让他对盖里斯格外的上心起来。
扬尼斯与妮萨两个年轻人合计了一下自己的积蓄，两个人加起来，大致上存了有6金第纳尔。
这一小把的钱币，就是他们的全部身家。
而其中，又以妮萨存的比较多。
这些钱拿去买这史上第一批债券的话，意味着每年能得到大约1金第纳尔的收益。
盖里斯带着新认识的朋友，回到了自己的住处，找了一个房间，让无家可归的两人先安顿下来。
有关新城区的开发问题，在调查的过程中，其实也就有一些腹稿了。
而如今，也确实是要提上日程，进行筹备。
在那个新城区里，所有的国营工坊都会迁移进去，并扩大生产，同时还会修建医院、学校、警察局、消防局。
在那里，将会有着真正意义上的近现代城市规划，为成体系、规模化的生产进行铺垫准备。
如果说，提尔城的老城区是吞噬人的深渊，那么提尔的新城区，就会是新天新地的一环。
与其在老城这边，与城市行会势力、旧贵族体系进行艰辛而绵长的斗争，倒不如直接另起炉灶。
而当全新的生产模式落实成功，那么提尔城市场的物价，可就由不得行会势力说了算了。
至于萨拉丁的威胁，盖里斯是不放在心上的。
确切点说，任何见证过盖里斯力量，加入了教团体系的人。
对于未来都有着旁人难以想象的憧憬。
他们坚信，盖里斯说的一切都会落实。
第二更，12点前还会有一更
第242章 塞浦路斯诸事的开端
在12世纪这个时代，盖里斯是孤独的。
有太多东西，没办法去向普通人阐述，而那些真正明白盖里斯想要干什么的人，又往往要天各一方。
最先追随盖里斯的西蒙，成了教团的实质领袖，当初的新兵罗素，也在安条克辅助着兰斯执掌一方。
原先的卡拉克教会主教阿梅代，如今在阿尔哈迪镇培养着教团的新血。
至于盖里斯神学的奠基人之一阿尔乔斯神父，则是在塞浦路斯发光发热。
两年半的时间里，不知不觉间，盖里斯的身旁，已经来来去去换了几波人。
甚至于，同伊莎贝拉之间，都聚少离多。
也难怪，对方在得知自己来到提尔城，不去先见她时，会带着一丝怒意。
不过，好在现如今安顿下来了。
可以回到书桌前，按部就班的开展自己工作了，也顺带着在提尔这边，正式开始建立起分团组织。
有关教团组织的问题，盖里斯在离开外约旦之前，就已经明确过了。
教团的中央在外约旦，这点是毋庸置疑的。
西蒙与阿梅代两人，一人主导帕拉丁的培养，一人主导着教士的培养。
帕拉丁在实质上，是一种军事化的修会组织，存在着明确的上下级观念，虽然会被授予神印，相当于司铎品级。
但其在神学造诣上浅尝辄止，更多的精力是放在各种知识的学习上，作为综合性的人才进行培养，派遣到各个岗位上进行发光发热。
至于教士群体、也就是太平教团内的神父们，他之间则不存在上下级关系。
更多的精力被投入进神哲学中，除去研习理论外，更多的则是学习如何与信徒相处，如何处理民众的精神需求，带领着接纳了他们的信众们团结一致。
由于神父群体的职务，并不直接来自于教团任命，因而在盖里斯的设想中。
这些被信众选择的神父，也必须更好的维护信众们的利益，才能够长期任职下去。
某种意义上来说，帕拉丁实质上相当于公务员政府，而神父则是宗教层次上的民选议员。
没有帕拉丁，就没有教团的行动力，不能去执行盖里斯的意志，以更先进的专业知识来高效运作。
而如果没有与信众结合的神父，那么教团迟早会脱离信众，向着又一个罗马教廷的方向演变。
至于分团组织，便是将提尔地区的帕拉丁与神父们，进行统合，构建一个能自我协调的中心。
类似的事，其实也发生在塞浦路斯。
在对外体系中，塞浦路斯教会的存在，帮全体太平教团的成员，进行了身份上的背书。
使得盖里斯可以自称塞浦路斯的元首，也让其他那些帕拉丁或者教士们，可以对外宣称自己是正牌的正教成员。
而在内部体系中，塞浦路斯教会也取得了分团的预资格，可以自行培养帕拉丁与教士群体。
作为在整个教团中，盖里斯神学造诣仅次于盖里斯本人的阿尔乔斯，这些日子也颇为忙碌。
一方面在于前段时间，他收到了盖里斯寄来的一封信，信中的很多观点，都有些过于炸裂了。
以至于阿尔乔斯甚至于捏了捏自己的太阳穴，并反复检查那份信是否为伪造的。
另外一方面，便在于塞浦路斯解放阵线。
塞解阵，并没有因为盖里斯的离开而直接解散，也并没有因为塞浦路斯教会对于全岛的控制，直接与教会合流。
而是作为一个独立的政治组织，开始长期存在于塞浦路斯岛。
塞解阵有着自己的政治纲领，并且一再打出他们政治纲领来自于盖里斯的旗帜，要求对塞浦路斯进行政治改革。
塞解阵的政治纲领核心差不多就是：“恢复罗马之治，进行公民治国！”
要求正式建立一个“罗马”体制的塞浦路斯国家，以公民大会作为塞浦路斯国家的最高权力机关。
考虑到该组织其实也来自盖里斯，这个事其实不是不可以商量，但总归就是挺麻烦的。
最后一方面则在于：神圣罗马帝国皇帝、德意志国王、意大利国王、法兰克王国的帝国诸侯之“红胡子”腓特烈一世，已经带着他那有史以来最为精锐的十字军，登陆塞浦路斯了！
那是至少一万五千人的大军！有着多达三千人的骑士！
这三件事凑一起后，阿尔乔斯就感觉自己头都要炸了。
不是、他这边还有各种日常工作要处理的啊！
而就在这个关头，他的老师与养父安东尼，明面上的塞浦路斯大主教，还表示自己爱莫能助。
“老师、这个，至少巴巴罗萨那边，你要帮我过去应付着吧！”
阿尔乔斯已经算是苦苦求人了，而安东尼则拍了拍他的肩，最后还是点了点头。
推掉了一部分的工作后，阿尔乔斯开始慢慢思考了起来。
将盖里斯寄来的信，放在了自己的首位。
在那封信里，盖里斯提出了一些非常劲爆的观点，以至于哪怕是阿尔乔斯都觉得自己需要缓缓。
而且这个事，还不适合去找别人谈，万一把别人整成了异端，这岂不是颇为不美？
确实，盖里斯的信里，不少观点，哪怕是放在太平教团内部，都可以划进异端言论的范畴。
可考虑到说出异端之言的是盖里斯本人，这就非常、非常哈人了。
思前想后许久，阿尔乔斯才提笔，准备起回信。
“圣者，在阅读了您的来信后，我不清楚这是否为圣神的默感而生。”