即：城外到底有几支突厥人……
第365章 英勇无畏！
战争迷雾，是任何致力于军事的人，都无法绕开的问题。
自打有军事活动开始，知晓友军动向，知晓敌军动向便是一大难题。
随着时代的推进，知晓友军动向这件事，渐渐的比较轻松了起来。
不论是成体系的驿站，又或者飞鸽传书，加上斥候与烽火台，以及对地形的测绘，军事指挥官能做到一个大致有数。
可怎么了解敌军呢？
真正有着天赋的将领，能通过自己的动向，来调动敌军，让敌军按照自己的想法行事。
次一点的将领，也能够通过对战场残缺不全信息的收集，预料到对方会出现在什么方位。
约安尼斯显然两者都不算，事实上他从未有过领兵作战的经历，对于军事上的知识可谓一知半解。
他只觉得一切都如自己所料，那么自然是不会再有什么意外。
夜深，特拉比松城是便如绝大多数中世纪城市一般，执行着宵禁。
在宵禁期间，禁止外出，通常来说除去巡逻的卫兵外，再没有人会在街道上行动。
特拉比松城，在这个时代，不算是一座小城，当然也大不了哪里去。
其在城防上颇有优势，除去是个港口城市外，两道河流从安纳托利亚的山区流淌而来。
这两条河成了特拉比松天然的护城河，依托着这两道河流，特拉比松修筑起城墙，圈出了大约一百公顷的土地。
若是正常状况下，想要对这座城发起猛攻。
即便城中并无多少守军，也会因为地形的缘故，难以展开。
在后世特拉比松与奥斯曼的对峙中，特拉比松的城防工事，便让奥斯曼人吃了不少苦头。
前后发动了三次围城，最终才将之攻克。
当然，现如今显然不是什么正常状况。
一座有着几十万人口的雄城，也会因为内部的斗争，而让万多人的十字军攻破。
特拉比松这么座边陲城市，自然而然也学了不少坏习惯。
约安尼斯家的伙计，在这个深夜里，便堂而皇之的在这个宵禁的时间段里，穿过街道来到上城区的一处小门。
这处小门对于特拉比松城来说，是常年紧闭的。
由于长期不使用，甚至于城市没给这里安排卫兵，毕竟上城区居住的人非富即贵，他们都有着自己的私兵可以填补防卫空缺，压根不需要市议会那边操心。
这也就给了约安尼斯可乘之机。
他家的伙计，来到小门附近后，学了几声鸟叫，紧接着没过多久，城墙外便传来回音。
双方之间互相确认了身份后，那个伙计，便朝城墙外甩过去一道软梯。
叫他们直接开城门，那是不敢的，毕竟开城门的动静太大，这里虽然没卫兵，但真叫人发现了，那可就有口说不清。
事实上，在甩出这幅软梯后，那个伙计便溜之大吉，根本不敢与那些毛茹饮血的突厥人打照面。
而对于不止其中内里实情的人来说。
这整个过程可真就是噩梦。
一开始不过是一伙袭击农庄的小股突厥人，估摸着对方不过十几个恶徒。
城里的贵族威逼总督出兵剿匪，虽然说有所成效，结果这突厥人越剿越多。
剿着剿着，二三十人一伙的突厥人，居然敢袭击贵族庄园，绑架贵族子女了。
再往后，连带着总督的雇佣兵，都被全歼，一时间特拉比松城里居然没了敢出门作战的部队。
原本想着依托城墙本该高枕无忧。
然而先前在城外肆虐的突厥匪徒，居然不满足于对庄园的劫掠，而是莫名其妙神兵天降一般出现在了上城区。
在打破了上城区的小门后，足足百多名突厥人，乘着夜色举着火把涌了进城墙。
径直杀入了加布拉斯家族的豪宅。
加布拉斯家，便是原先长期垄断卡尔迪亚军区将军职位的那个家族，现如今虽然已经有所失势，但依旧在卡尔迪亚军区保有了不少地产。
这并非什么刻意的选择，无非是因为加布拉斯家防卫不严，又离小门近。
这百来名突厥土匪不敢在城里深入，自然是找个软柿子捏一捏。
而且，这伙人可不是什么盖里斯麾下的正规军，而就是阿尔斯兰联络来的的突厥匪徒。
因为这趟是夜袭的缘故，没办法从容抓捕奴隶，因此他们除去劫掠财物，把个别长相还周正的女子被掳走。
其余的无论男女老幼，但凡是被撞见了，便是一刀劈过去，紧接着走之前还放了把火。
由于这一幕是发生在上城区，当天晚上，不论是总督又或者约安尼斯，都亲眼见证了这伙突厥人的暴行。
总督那边已是被吓得魂飞魄散双腿之间都湿了不少，至于约安尼斯，也有些后悔，他没曾想这伙库曼人，居然如此胆大妄为。
按照他原先的计划，不过是叫对方在城里转几圈，随便放点火。
结果居然闹成这样！
不过这个时候后悔也没用，只能接着计划来演戏。
按着早先的部署，约安尼斯把自己宅邸里的那些私兵迅速动员了起来，连带着周围两户豪族的人马将之集结。
加起来这就有个百来人了。
这人数不多，但在城里本就是如此，太多的人反而不好展开。
因为心里有底气，早有预料的缘故。
不论是抽调其他家族私兵，又或者任命临时的队长，加上派发任务，都行显得约安尼斯沉着冷静，颇有处事不惊的涵养。
“第二队，你们先去这里，堵住突厥人，不要让他们再深入了。”
“第三队，你们登上总督家屋顶，居高临下射击突厥人。”
“那您呢？”
“我？我自然是要带着麾下人马去会会这帮突厥人，倒要看看他们是不是传闻里那样的杀之不尽、灭之不绝、战之不胜！”
在这个黑夜里，打着火把的众人，或许一生难以忘怀当时的约安尼斯是多么的英武。
看着这位三十岁不到的年轻人如此豪放，一时间便仿佛帝国都有希望了一般。
不少人默默祝愿约安尼斯旗开得胜。
第366章 要断章取义《不要断章取义》
在不同的时代条件下，往往有着不同的经济状况、不同的社会需求。
社会是顺应着时代而不断变化的，当然很多人不承认这点。
他们朴素的情怀里，总是觉得有许多东西始终不变，又或者过去存在一个某某黄金时代，只要回到那个时期，一切当下的问题就能迎刃而解。
这种想法并不特指谁，而是许多人都如此。
反应到宗教上来说，便存在着各种所谓的“原教旨主义”者。
有些“原教旨主义”是为了扳倒当下垄断释经权的权威，而还有的“原教旨主义”是“真信”了原教旨……
【当禁月一过，就在你们遇见多神教徒的地方杀他们，捉住他们，围困他们，埋伏他们。】
《忏悔章》
很多时候，这段话都被拿来鼓动对抗异教徒。
但如果结合上下文，结合当时历史背景的话，那么得出的含义就会有所区别。
当时是在630年之后，穆圣已经取胜进入麦加，当时附近的大部分阿拉伯部落，已经向穆圣归顺。
但依旧有一些部落违背了合约，在背后与敌对势力合谋。
这段话的后面一句是：【但如果他们悔过，谨守拜功，完纳天课，那就放他们自由。】
这一章节，《忏悔章》旨在处理这些破坏和约、背信弃义的部落，并为他们设定最后期限。
事实上，如果真按照经书的上下文通读来说，可以找到许多的章节内容，都在强调克制。
【你们应当为主道而与他们战斗，那些攻击你们的人，但不要过分，因为真主不喜爱过分者。】
【如果敌人倾向和平，你也应倾向和平，并信托真主。】
但，就如：要断章取义《不要断章取义》。
每一位念经的人，都要基于自己的政治立场，经济利益，让经书替自己的言行背书，从而论证自己的正确性。
从历史的角度来说。
并非是《古兰经》单方面的塑造了穆斯林，很多时候是历史上的民族，基于自己的需求，对《古兰经》做出了符合他们立场的解释。
而恰好，中东一带的民族，或多或少的，都需要依托放牧为生。
一开始是大量的阿拉伯人部族，再是大量的突厥人部族，等到后面就连蒙古人都归顺了。
作为游牧民族而言，他们不可能因为经书，就去放弃劫掠，因此被改变的只会是经书的本意。
只会是念经的阿訇，为这些他们服务的对象，做出合理的、符合经义的解释。
在巴伊卡尔看来，他对特拉比松的劫掠，无疑是正义的，无疑是符合经书要求的。
是他对不信安拉者的真实打击！
不论是在这个世代，亦或者后世，并非所有人，都承认基督教与伊斯兰教、二者崇拜是同一个神。
其中的理由有很多，涉及到大量的成见。
对于巴伊卡尔而言，他眼里的基督教，无疑就是多神教徒。
毕竟真主唯一、不以物配主。
但基督教崇拜的神，却至少有三个，除此之外，又还有一堆各种圣人。
只要杀进东正教的教堂，就能在里面翻出来各种黄金白银铸就的神像。
这要不是多神教，如果不是偶像崇拜，那什么是多神教，什么是偶像崇拜？
既然已经把对方定性了，那么剩下的就是敌我矛盾，劫掠起来也就顺理成章了。
这些战利品，可都是真主赐予他的礼物啊！
当然，巴伊卡尔也要感谢阿尔斯兰，若非是阿尔斯兰拱手相让，他也没料到特拉比松城里，居然有人打算放突厥人进城。
“真是蠢货，蠢货是保不住这么多财富的。”
回过头看了一眼那冲天的烈焰，巴伊卡尔转过身便打算满载而归。
但总归是有人不知死活，带着几十个私兵，拦在了路上。
打头的那个全身穿戴整齐盔甲，看上去有些不好惹。