叹了口气之后，史达连点了点头：“我想我们都知道一个人怎样才会收到诸神的唾弃。”
然而，海特拉却摇了摇头：“那不可能。”
史达林不依不饶的看着海特拉，率先开口：“卡拉哈在当世最有名气，”
海特拉叹了口气：“奥丁神亲自传授他武艺。”
“可他从战场上逃离，”史达连大声说。
“让诸神将他唾弃。”毫无疑问，这是唯一可能发生的事情。
“他慌不择路跑进小村里，”
下一句是“抓住小羊想要充饥。”
“他的无礼激怒了牧羊人哈迪，”
“抓起战斧当头一劈。”
“卡拉哈举起宝剑试图抵敌。”
“看见烈日出现在乌云里。”
“独眼神夺走他的力气，”
“牧羊人送他归西。”
“卡拉哈的尸体倒在野地，”
“没人会为懦夫哭泣。”
之后，一人一句的一对老朋友都停止了对唱。
他们所吟咏的。是流传在塞姆诺内斯人中很著名的一段诗歌，讲的是传说中著名的勇士卡拉哈因为当了逃兵而被牧羊人干掉的故事。
如果让万尼乌斯来说，他肯定会说，这个卡拉哈刚刚从战场上被打败，跑到小村子里又累又饿，平时的本事发挥不了一成，被牧羊人干掉也是理所当然的。
但是在塞姆诺内斯人，或者说在日耳曼人的看法来说。这却是一个最好的教训——如果一个男人不敢在战场上玩命，他就没资格再活下去。
奥丁、多纳尔、弗蕾亚……
总而言之，所有的日耳曼神灵都喜欢勇士，唾弃懦夫——如果一个人勇敢的作战。那么无论胜负，甚至无论生死，都是值得称道的。
哪怕一个人在战场上被人剁死了，只要他在战场上表现出了超凡的勇气和精湛的武艺，那么他就没什么好担心的了——奥丁大神座下那些戎装的美女们就会把他们带进瓦尔哈拉。
在瓦尔哈拉有吃不完的野猪肉。喝不完的蜂蜜酒。所有日耳曼人历史上出现过的最牛逼的武士全都保持着他们生前最牛逼的状态，呆在那里面大吃大喝。而他们吃饱喝足了之后，就会一齐从大厅出去，进入竞技场。或是单挑或是群殴，大杀四方。非要把所有人都大卸八块之后才会停止。
即便是某个武士被人大卸八块了，也没必要担心——等武士们打完之后。负责看场子的家伙一吹号角，所有那些在之前的战斗中被剁死的武士都会“咻”的一声恢复到之前最完美的状态。
之后，大家就再回去大吃大喝——啥时候吃饱喝足了，就再出来互相宰——直到永远。
吃饱、喝足、有仗打——对于一个日耳曼男人而言，满足了这三个要求之后，他就再没什么好追求的了。
所以说，一个日耳曼男人，一旦踏上战场，那就只管放手大杀四方，直到自己被弄死就好了。
但是反过来说，如果有人由于怯懦而在战场上逃跑了，那他就完蛋了——奥丁大神会随便借助什么人的手，啪的一声把他弄死，就好像拍死一只苍蝇一样——至于他的灵魂，凡人是管不着的，而神灵肯定也不会要，爱咋着咋着吧……
当然，不是没有特殊情况——毕竟，神灵们各自有各自的脾气，有时候会有一些特殊的目的，所以如果一个人求神问卜之后得知，除非圆月升起否则自己无法获胜，那么他最好还是老老实实的呆在屋子里直到圆月升起——神灵是不会为这种事情而责怪他的。
但是……
沉默了一阵之后，海特拉叹息着摇了摇头：“我们都知道，没什么能够让万尼乌斯从战场上逃跑——他有神灵庇护，有山精助阵，还有数万战士听他号令——而既然他在指挥着两万人的时候就敢面对十几万敌人，那么现在他麾下既然有了六七万人，就算我们聚集起三四十万人乃至上百万人，我估计他也不会后退半步。”
对于这个说法，史达连认同的点了点头：“我想也是，所以咱们得换个办法。”
海特拉耸了下肩：“除了这个，没什么能让一个人失去神灵宠爱了。”
这是个很实在的说法——对于日耳曼人而言，战斗、厮杀、抢劫、偷窃，以及诸如此类的事情，都不是什么大不了的罪行，神灵自然更是不在乎。
之后，史达连突然瞪大了眼睛，发现了什么似的：“我知道了！我正是为此而来的！”
“不！”海特拉毫不迟疑的摇头反对，“不是那样！”
“就是那样！我们都知道——除非那个人从战场上逃离，否则他不会失去神灵的眷顾——但要杀死一个神灵眷顾的人，却并不是非得等到他失去神眷。”
史达连斩钉截铁的说着，之后不等海特拉再次开口反驳已经率先开口：“扎波克从来所向无敌。”
几乎是本能的，海特拉便接上了下句：“希罗多总能创造奇迹。”
听到老朋友的回应，史达连露出一副“我就知道你无法拒绝”的笑容：“奥丁神向扎波克传授武艺，”
海特拉重重的叹了口气。一脸的无奈：“希罗多在金鹰盔前学习。”
“两人在厮杀场相遇，”
“不后退誓要一决高低。”
“扎波克猛挥战斧如暴风扫地，”
“希罗多挺矛直刺似电闪雷劈。”
“雄鹰正是兀鹫之敌，”
“狂熊与恶狼之战值得铭记。”
“高呼酣战竟日不得停息，”
“从嫩芽新发杀到冰雪覆地。”
“希罗多终将长矛刺进对手身体，”
“扎波克挥斧划开敌人肚皮。”
“两名武士齐齐倒在血地，”
“英雄之魂被接引直升天际。”