参拜了胡戈之城的一座座雄伟建筑之后，很多人心满意足的离开，但是也有很多人想要留下，他们有的是看中商机的商人，有的是意在更加靠拢神圣的朝圣者，更多的是单纯认为在这里可以过上更好生活……
而且胡戈之城倒是都是无人居住的好房子，这些大理石公寓让很多人都眼馋，他们在家乡的小窝，根本没法与这石头建筑相提并论。
不过被胡戈任命为胡戈之城主教的老麻雀顶住了这些要求，胡戈告诉过他胡戈之城的重要性，怎么可能先让外人住入其中。
随着老麻雀的消息传到了胡戈那里，忙于各种事务的胡戈也注意到了这边的事情。
获得消息之后，胡戈亲自前往了胡戈之城，接下来发生的事情，将会对这个新生的安达尔国度造成深远影响。
第72章 胡戈之城的波折（下）
这次前往胡戈之城，胡戈携带了一个庞大的队伍，这个队伍包括如今胡戈宫廷之中的重要人物，还有安达斯与维斯特洛七神教的重要人物胡戈基本上把安达斯各地说得上话的修会首领与修道院院长都找来了。
胡戈带着那么多人当然是有深意的，在老麻雀的报告之中，胡戈看到这座古老城市必然迅速再次焕发生机，这是在他的预料之外的，所以管理也得跟上，相应的措施也都得进行。
由于汇集了大量人士，因此胡戈之城挤满了教士修士以及随之而来的商人与信徒，而且胡戈还迁移来了一些最早跟随胡戈队伍的河间地人，这座城市的繁荣直接更上一层楼，诵经之声更是响彻整个城市，在那么一瞬间，胡戈之城仿佛恢复了古籍之中的辉煌。
在七神殿堂之内，胡戈召开了第一次东方七神教会议，这次会议集结了整个安达斯的七神教人士，在场的教外人士只有胡戈与斯塔蒂娜，以及卫兵们。
卢琛主教主持这场会议，黄鼠狼主教在主持仪式时把得意写满了脸庞，因为他早已从胡戈日常召开的小会上，知道了自己将会获得什么样的权力。
卢琛远渡重洋，经历了那么多事情，不就是为了这些权力吗？现在是即将获得丰厚回报的时刻。
会议的主题则是重建东方七神教教会，在安达斯落于各方势力统治的这些年中，由于一直都扮演安达尔起义策源地的角色，东方的七神教会屡次受到打击，以至于完整的教会组织都被打散，变成了一堆散布在乡村与荒野之中的修会与修道院。
在花费大量力量化解了统一的东方教会之后，统治安达斯的贸易城邦人更是想方设法维持这种现状，他们在不同派系之间的七神教信徒中制造矛盾，若是有人太强，他们甚至会直接出兵打击，而弱势方也很乐意引入外部力量，这导致安达斯的七神教会难以再长出来一个脑袋。
胡戈自登陆以来，身边就环绕着各路安达尔修会与修道院势力，他们想要从胡戈这里获得未来的宗教领导权，更想要借用胡戈的势力对敌对派系进行打击。
不过胡戈没有让任何人如愿，贸然进入新的环境是不能对当地习俗格局轻易动手的，不然就会让自己陷入陷阱，被人利用，把本来可以争取的力量变成敌人。
而胡戈的坚持也获得了回报，在真正拿下安达斯，获得河谷圣女的支持之后，胡戈在斯塔蒂娜的帮助下，得以理清楚安达斯的宗教态势：
大致来说，安达斯主要有着三个大修会，七个小修会，这些修会平时之间纷争不断，不过在教义上倒是互相没有什么冲突，与维斯特洛的七神教比起来，也就多了一些东方的特色。
在了解到了这些之后，胡戈对于处理安达斯宗教问题就更有信息，在与专门负责宗教方面的卢琛主教多次详谈之后，胡戈确定他们可以把握局势，于是就有了会议。
会议的内容其实在胡戈看来是有些无聊，双方主要是就《七星圣经》中一些因为版本差异而造成的解释不清问题的语句进行辨析，对各个修会之间的往日恩怨进行调解，还有就是对一些东西方不同风俗是否可以作为七神教仪式的一部分进行争论，比如东方普遍存在的医石崇拜，这就是维斯特洛教会所没有的东西。
在会议上，胡戈得以见识到了卢琛主教的辩经能力，他对七神教经典的了解远超胡戈预料，而且说话时非常具有逻辑性，总是可以有力的说服对手。看到自己最担心的问题迎刃而解，胡戈不由得放下了心。
不过，有些时候双方还是会就一些经典问题达成不了共识，造成激烈的争论，但即便是争辩得再厉害，在胡戈与斯塔蒂娜的注视之下，双方也只能就搁置争议。
这两人分别在维斯特洛与厄索斯七神教有着崇高威望，他们的发言足以使得各方停止争论，把问题留在下一次会议上讨论。
而在进行完这些枯燥的争论之后，便是重头戏，那就是对利益的分配，胡戈决定重启昔日安达斯的诸七神教区，以及分别掉诸如胡戈之城、双星城这种重要城市的教堂分配实际上就是利益分配。
所有人对此都无比认真，每个人想要获得更多，但是这分配权，实际上都落在胡戈手中。
首先，胡戈把大部分利益都划拨给了维斯特洛教会准确的说，是跟随胡戈而来的七神教神职人员作为随着胡戈起家之人，他们值得获得这些。
然后胡戈便是按照投靠顺序以及局势维持的原则，对剩下的教区与教堂进行了安排，保证每个人都多多少少获得了利益，对于分别结果，大家自然都存在不满，但是手里无论如何都揣着新的利益了，那也足够了。
最后，完成了利益分配，接下来便是重组东方七神教教会，胡戈以他的名义代表七神，为东方七神教任命了大主教之所以不设总主教一职，是因为胡戈还需要胖子总主教的帮助，贸然确立总主教传达的信号实在是刺眼，那样不只是贝勒大圣堂，连铁王座也会强烈不满。
大主教自然是是佛雷家族的卢琛，这是胡戈给佛雷家族高投资的回报，至于他是否会与自己利益一致，在他接过主教冠冕的那一刻，便已经是胡戈的人了。
在卢琛之下，还有两位重要人物，分别是老麻雀与石壕山修会的会长。
老麻雀还被胡戈发了一个七神军统领的头衔，负责管理他的麻雀修会以及教会中愿意拿起武器的神职人员，而石壕山修会的修会长东方七神教的去名化非常彻底，他们基本只用职务相称则成为了教职总监，权限是对七神教进行约束与管理。
在胡戈完成宣布的那一刻，无论对这些结果兴奋还是不满，所有人都发出了欢呼，因为这代表时隔数百年之后，东方七神教会终于获得了重建。
完成教会重建之后，胡戈马不停蹄的在胡戈之城进行了自己的加冕典礼，在七神殿堂之中，无数士兵、修士与贵人注视之下，胡戈从卢琛主教那里拿起了一顶铜铁之冠，一系列铜制与铁制的小剑层层堆叠，青铜与钢铁分别代表着安达尔人曾经使用的武器，而在他们之上是七颗水晶，代表着七神，据说是仿造古籍里对丘陵之王冠冕所制。
那个时候胡戈看着这顶冠冕，难以抑制的感到世事多变，最初工匠打制这顶冠冕之时，是按照安达斯之王的标准所建，那个时候大家都没想到还会有第二次远征，以及铁王座展现出来的强烈干涉意味，结果随着这些的跟进，王冠变成了普通头冠当然，只是这样对外声称而已。
胡戈把铜铁之冠戴在了头顶，在那一刻全程欢声雷动，人们都因安达斯公爵的诞生而欢呼当然，免不了有喊嗨了的直接称呼为国王，这也没人阻止，胡戈不会在这样的日子去扫人的兴。
至于君临那边，胡戈已经通过卢琛主教的渠道与那边进行了沟通准确的说，是与总主教进行沟通在看了一堆那个胖子索取利益的话语之后，胡戈得以知道了铁王座的意思，即他只需要一个象征性对铁王座的屈服，铁王座便会对他进行认可，那这样事情就好办了。
另外在总主教的话语中，胡戈看出这些信息其实是老艾林通过总主教之手传达的，这让胡戈更加放心了，他此前对担忧的事情是铁王座来强行夺取权位，但铁王座既然没有这个意思，那就万事大吉。
完成加冕之后，胡戈进行的第一个重要决定是，宣布名为军事修会也就是骑士团，在胡戈进行研究之后，发现用军事修会的称呼更为准确的战士结社成立，新生的安达斯急需军事修会来保卫，借此卢琛主教也传达了持剑修士这个在七神教中从未有过的概念。
胡戈决定借由军事修会作为入手点，来强化自己的的权威，所以他选择在这个日子进行宣布。
持剑修士概念获得了很好的反响，在远征成功的当下，这类好战言论自然会获得追捧，同时很多人也看到了机会，一个获取更多权力与土地的机会。
第一个军事修会自然就是博尼佛爵士的百人圣战团，此前一个月中，他一直都在为军事修会的成立而忙碌，在胡戈以七神的名义宣布他成为持剑大修士时，他麾下已经有了五百名骑兵。
就这样，圣战修士团不过大家更多喜欢叫骑士团诞生，这个世界第一个军事修会诞生，博尼佛团长选择了身穿七芒星罩衣的骑士作为纹章。
胡戈同时也对军事修会的规则划分进行了分配，军事修会完全按照修会的原则组织，即骑士之间都互相用“兄弟”称呼，至于不是骑士的军事修会成员，也就是普通士兵与军士，他们会被授予灰色斗篷，称为“灰披风”。
另外，胡戈还专门提出了世俗意义上的骑士团概念，它们没有那么多清规戒律，也没有那么多对信仰的狂热要求，只要求有严明的纪律与训练。
胡戈建立军事修会，本质是为了提升军队战斗力，所以他不会因为信仰问题而卡住一些战士，不过这实际上是胡戈玩得一个小把戏，在他的预料之中，民众根本分不清骑士团与军事修会的区别，他在宣传军事修会时，也会刻意混淆，所以民众肯定会用军事修会的标准来看待这些骑士，那多多少少都会对他们造成影响的，也是一种提升战斗力的方式了。
按照成为骑士的传统，成为军事修会的众人在七神殿堂的雕像下进行了守夜，这一夜天上的七芒星尤其闪亮，甚至连月光都无法与之相提并论，世人认为这乃是七神对胡戈眷顾的标志，那个晚上有很多虔诚信徒一夜未睡，对着七芒星祷告了一整晚。
而接下来，关于骑士团，也就是军事修会的概念，在东方引起了一阵风潮。
军事修会成立之夜的七芒星的明亮被认为是七神对这种武装形式的赞扬，所以一时间，各种军事修会，或者说骑士团就开始像是雨后春笋般诞生胡戈没有对军事修会与骑士团的成立做什么限制。
这里面大部分不过是一些年轻人与狂热者一时兴起而做，所以很快也就解散了，但是依然有着延续下来的骑士团与军事修会不过正如胡戈预料的，民众大部分时候都把这两者给混淆了一些来到东方的贵族甚至组建自己的小骑士团。
而想要获得胡戈认可的骑士团信件也不断送到胡戈之城，虽然胡戈没有对骑士团的成立进行要求，但是在大家看来，只有获得了胡戈的认可，才能算是正经的骑士团。
不过这些胡戈都没有搭理，现在知道如同雨后春笋出现的骑士团天知道他们能存在多久，胡戈把他们都打发去了灰谷冲，圣战骑士团已经出发了，去那里帮助灰谷冲大领主强化防御。
然后，胡戈就把精力投放到对胡戈之城的建设上，他把许多靠得住的民众安置在了胡戈之城，并且对胡戈之城的落户条件进行了严格限制，这里是他给自己定下的统治中心，不是什么人都可以来得。
随着民众安置的，还有远征军中的大量立功者，很多人宁愿放弃双星城获得的一切，也要住在这座圣城里面，而不在意信仰之人，则是拼命想要靠近权力中心。
毕竟随着胡戈一系列姿态，谁都看得出来，他要把胡戈之城作为未来的统治中心，没看安达斯各地的信息都往那里送。
由于政治带来的强大引力，很快，胡戈之城汇集了大量资源，而且老麻雀以死后的救赎作为报酬，吸引到了大量朝圣者加入胡戈之城的各项工程中。
随着胡戈之城建起来了一道坚固的木墙之后，胡戈正式宣布把统治中心迁移到了此地。
第73章 奴隶制的逆潮
在回忆过去两个月所发生的诸多事情之后，胡戈把注意力转移了回来，双眼扫过如今的胡戈之城。
首先进入胡戈眼帘的，便是那屹立在胡戈之城外的木墙，这种木墙是采用叠盒子的形式制成，也就是把木头组装成一个盒子，然后把一个个盒子叠起来形成木墙，接着在木墙之中填满石土胡戈并不打算就在胡戈之城外树一圈普通木墙，那就可太掉价了。
只不过，哪怕是现在这木墙，看起来还是很掉价。
说实话，与白色的胡戈之城比起来，这座木墙看着就像是在一幅优雅画作的一角乱涂乱画，哪怕是涂上了白色油漆，也无法与胡戈之城的大理石建筑相比，两者立在一起说好听点叫美女与野兽，说难听点就像是乞丐与贵族。
等战事告一段落，马上就要把这墙给换了，安达斯到处都有大理石矿坑，能够配得上胡戈之城的，还得是优质大理石造起的白墙就是不提这座城市所代表的古老意义，光是其挂着自己的名字这点，就注定它配得上最好的。
最后看了一眼那让他不舒服的木墙，胡戈离开了窗前，开始沿着螺旋盘旋的楼梯走下去，算算时间，今天的觐见时间应该到了。
胡戈每天都会拿出来三个小时作为觐见时间，方便中小贵族乃至是平民向自己发出申诉，提出要求，而胡戈也借此见见自己的普通臣民。
这个觐见时间是有些长，但胡戈现在正是需要与臣民多接触的时候，最起码，他也得让地方上的贵人和有力人士们看看自己的脸啊。
一边走，胡戈的右手一边不时在塔楼墙壁上划过，对自己所在的这座宫殿，胡戈是充满了感叹的，每次感受到塔楼的坚实，他总是难以相信这是千年之前的建筑即便明白这是七神的伟力，但是思维惯性总是会不由自主的随着改变。
在天父塔之下，小格莱切尔已经等候多时，见到胡戈走出天父塔，他立即把胡戈的披风双手奉上，而胡戈点头之后则任由这个年轻人为他佩戴好披风，还有对衣着进行打理。
觐见是胡戈面见普通臣民的重要渠道，他必须保持作为统治者的威严。
“小格莱切尔，我们接下来要处理那件事的话，你父亲的意见是什么？”
虽然说觐见是普通臣民面见胡戈的渠道，但是按照胡戈不喜欢事情超出控制的惯例，所以接下来会讨论的话语与接见的人物，都是在控制之中的。
所以胡戈早就知晓接下来会讨论的东西，他身边的圈子当然也知道。
在小格莱切尔打理胡戈衣物时，胡戈向他问道，而小格莱切尔脸上露出了愤慨之色，“胡戈大人，父亲已经向我表示过，无论您做什么决定，他都会全力支持。我个人看来，您应该把这些和奴隶主苟且在一起的家伙全部处决，他们违背了七神的意志，被凡世的财富所诱惑，所以应该受到最严重的惩罚。”
“小格莱切尔，怀有对七神的虔诚是很好的，但是很多时候，诸事不能只以虔诚作为行动的标杆，若是那样，反而会被误导，反而会导致适得其反，导致本来应该可以争取的对象都被推到了另一边，七神不也告诉过我们，要怀有一颗仁慈之心吗？万不可动辄喊打喊杀。”
看着这个年轻人的狂信徒，胡戈对他教育道，虔诚是好事，但是不可能太过狂热，而胡戈的话让小格莱切尔的眼中闪过了迷惑，对于这位生活优越，一直把七神作为人生信条的年轻人来说，胡戈的话他还是有些不能理解毕竟他向来被自己的父亲保护得太好。
“所以，接下来好好看，好好学。”说完这话，胡戈看了看被打理好的衣物，这孩子做事还是那么干脆，这非常好。
胡戈还记得，艾德史塔克公爵说他在上朝之时，会拿出公爵的面具，胡戈现在也是如此，作为安达斯的统治者，他拿出来了名为安达斯统治者的面具。
在众多臣属与宫廷成员的致敬之中，胡戈穿过大门，来到了七神殿堂的大厅之中，这座厅堂被称为雕刻之厅，因为的墙面上满是昔日安达斯工匠所雕刻的古老壁画，这些壁画大多是关于丘陵之王胡戈被天父加冕，被七神祝福，还有其荣耀统治辽阔的古安达斯王国的故事。
而现在，一位同样名为胡戈的君主坐在了胡戈的王座上，胡戈的王座与这座城市一样，也是大理石制成，上面遍布精美的符合与线条。
说实话，坐在这上面并不舒服，但这是传统。
由于前任传令官博尼佛如今已经作为圣战骑士团的团长率军前往灰谷冲支援，所以胡戈给自己找了一位新的传令官。
胡戈的新传令官是个本地年轻人，名叫哈伦拉格特，他有着一头标准的安达尔金发，出生自一个河谷领主家族，他的家族在一众河谷领主里算是比较强的，是个很沉稳的年轻人。
随着胡戈发出信号，哈伦宣布了觐见开始，在他的话音落下之时，等候已久的觐见者们在鱼贯而入，其中许多人是第一次来到这种环境，因此他们带有极大的拘谨，甚至连头也不太敢抬起来，不过其中的年轻人们虽然非常拘谨，但是其活泼的天性还是让他们难以抑制的双眼四处乱瞟。
传令官哈伦开始一个接着一个介绍觐见者的目的、要求、以及胡戈需要解决的事情，被点到名字者诚惶诚恐的走到胡戈面前，向胡戈提出申述。
其实能够到胡戈之城面见胡戈的，大部分也不是什么普通人，最少也是地方上的富农地主，所以他们自然不可能给胡戈带来什么陈芝麻烂谷子的破事，大多是关系到地方上的利益分配，还有要求对古老恩怨进行拆解。
对于这类事情，潘托斯人是向来不管，他们都是能推就推，但是胡戈现在在安达斯重建了封建统治，那这就是他必须管的事情。
这些事情虽然重要，但是说实话，也非常枯燥，但胡戈也不是第一次经历这种事情，过去两个月里的种种工作也基本上把他给磨炼出来了。
按照惯例，每当胡戈做出裁判之后，胜利者那当然是满面堆笑，就差亲吻胡戈的靴子，而失败者则一脸愤恨，但还是强行忍耐着不满当然，也有控制不住的直接当场骂了出来，然后他就被拖下去挨板子。
今天胡戈处理了四桩地产纠纷，两桩古老仇杀，还给一个父亲死在远征，想要获得补偿的私生子一片土地这便是胡戈在日常觐见之中处理的各种事务，这些事情虽然琐碎，但是正是这些，组成了胡戈权力的基石。
而在送走了那个因为得以继承父亲的姓氏，获得土地成为骑士而一脸欣喜的年轻人之后，话题也终于到了今日最为重要的那个。
随着传令官哈伦的点名，一群衣衫褴褛的农夫走了进来，他们的出现在厅堂吸引了所有人的注意力，在胡戈大人的觐见上可是很难见到这种打扮的，哪怕是贫民，也会换上最体面的衣服，若是实在没有衣服，那也会把衣服洗干净。
政治嗅觉敏锐的人看到这里就明白，这是要发生什么大事，而即便是没有意识到那么多的人，见到这一幕也重视了起来。
走在最前面的农夫是一个老人，繁重的劳动已经彻底压垮了他的腰，那双手更是粗糙到了极点，皮肤也在不断的风吹日晒之中变得黝黑，对于这种人，胡戈是很熟悉的，这就是广大劳动人民的样子。
领着他们进来的是农夫长斯诺，这个从农夫变成的贵族就站在这些农夫身边，不断抛给农夫们鼓励的眼神，农夫们在步入七神殿堂之后很畏畏缩缩，但看到他的身影之后，他们也恢复了勇气，最前面的老农夫站了出来。
“胡戈大人，我们是一群安乐地的农民，我们的村子叫做白水村，据说祖上来自东方，到这一代人曾经是一位潘托斯奴隶主管理我们……”
哦，天哪，胡戈在内心发出哀鸣，不过这也是日常，这些教育不足的农夫很难把事情讲清楚，他们说话就是这样的。
而在老农夫的絮絮叨叨之中，话语终于来到了主题。
“……我要发出控诉，您已经宣布了奴隶制度的废除，但还是有人在继续延续奴隶制，继续把奴役施在我们身上。胡戈大人，我们请求您，给予恶人以惩罚，让违背七神的人都滚下地狱吧。”
说完这句话之后，老农夫对胡戈跪下，他此时已经因为讲述希望破灭而泪流满面，连带着那些农夫也是如此。
而雕刻之厅此刻很安静，因为在场所有人都明白，现在要处理那个所有人都避而不谈的事情，也就是奴隶制的遗留问题，这涉及到在场很多人的利益，还有人因此开始开始惶恐不安。
奴隶制度的瓦解并不是说上几句话，动动手指就可以完成，作为一个在安达斯延续了近千年的制度，奴隶制的影响贯穿了社会方方面面。
比如在远征军所带来的原则之中，奴隶庄园是绝对要被解散，所有奴隶都是要获得自由身份以及自己的土地，但是实际上，很多地方发现，在从庄园里释放奴隶之后，土地的产出反而下降毕竟奴隶庄园可都是集中生产的，贸然分散自然会使得产出下降。
所以很多地方直接出现了庄园的再次复兴，发现种自己土地产出还不如当奴隶时的农夫回到了庄园，与庄园的新主人，河谷领主或是远征军新贵们建立了人身依附关系，签订了新的契约而这种事情，属于在远征军关于解放奴隶的原则边缘上跳跃。
但是这都算是好的了，算是很讲究的，在很多地方，直接出现了奴隶庄园主直接对远征军贵族进行依附以在事实上延续奴隶制，或是曾经的奴隶庄园管理者被不懂得管理土地的新贵请回来管理土地，然后实质重启奴隶制。
而且这些人还懂得如何心理上欺骗自己，我烧了他们的债务，不再称呼他们为奴隶，这不就算是解放了他们，然后我这样做了，那从他们身上获得报酬，也是很应该的吧。