其中一派身负雀鸟令旗应是孔爵的亲卫，另一派举姝字旗，多半是镇守贵门山的将门兵卒。
“我等拜见禅师，距离子时四刻尚有两个时辰，还请禅师入营帐稍歇。”
“因何知我？”
“大都督言，先入镜幕而至者必是其友木德禅师。”
第380章 阴山之景
镜幕之后是善是恶总要有人验证，先行者跨越的既是传送距离、亦是信任。
一如孔爵所想木德禅师信任他，并未要求紫道人与月孛道人先行探路。
这种感觉很好，曾经的大梁开国之君也如此信任他，可惜故友逝去再难并肩作战。
当孔爵通过两仪咫尺镜传送而至后，分属不同的两派兵卒齐齐行礼，口称拜见大都督。
“山风冷厉、诸位辛苦，且再守上六个时辰，待鬼门关闭后我当设宴款待众将士。”
“职责所在、不敢居功，愿为大都督效力。”
梁国有七月半封贵门的传统，期间无论是寒门百姓、还是世家权贵，皆不许登贵门山赏景。
但孔爵明显不在此列，他不仅能随意通行贵门山，还能携友人共入幽冥阴土。
安抚守山将士后，他进入山间营帐与周元几人交谈。
当周元的香火化身问起为何封锁贵门山，可是担心饲养出有智鬼将时，孔爵给出了不同的解释。
“禅师传送至此未见登山之路，此山虽非险要高峰，却也山路崎岖攀爬费力。
再加上七月半鬼门关只开放三个时辰，如无朝廷极力供给地方草寇无力为幽冥鬼将开智。”
“大梁之所以封锁此地，是因为人在幽冥阴土自然死亡会化作游魂，七日之内灵智尽失魂飞魄散。
此事看似无甚大碍，但天地之魂少一、秘境之魂多一总归有些不妥，虽不明其害，却可以封锁之法维持现状。”
周元听闻此言颇为惊奇，常人竟能轻易转化为秘境游魂，哪怕只能存在七日，也未尝不是一个机会。
“灵智遗失不可解，魂飞魄散可能是缺少补充之物所致。
如常人需饮食维持生机般，游魂应该也有此类需求。”
“禅师所言不无道理，当年大梁开国太祖试过多种方法，皆无法保证七日游魂不散、灵智不失。
否则有此等续命之路在，大梁权贵多半寿终即化冥土游魂。”
人活着时无法长生，没理由舍身化鬼便能长存，但只要能延长寿命，总归会有人去冒险探索。
为此封山之策颇为实用，可防止人魂过多流入秘境阴土。
“星君，既然魂入幽冥便会消散，那探查之事如何为之。”
“这便是我要探查的缘由，人入幽冥化游魂合情合理，可人居人间因何被纳入其中。”
孔爵在白首镜中看到阴差忽现、故人入幽冥，在饮下一碗酒水后一切皆空。
这里面问题不小，既然常人之魂无人管辖任其消散，那些秘境阴差又为何入人间引魂，并赠予一碗酒水。
周元几人商谈片刻后，多认为是触发了秘境轮回功能。
但无法确定是因同心结的缘故，还是孔爵背景不凡，与他扯上同心结便会触发秘境事件。
如此也延伸出了另一个问题，若张玉华已通过幽冥之地轮回，其又会转化为何人、现居何处。
在几人谈话间两个时辰很快过去，此时夜空群星闪耀、明月高悬，山岭之间遍布阴寒过峡风。
大约过了半刻钟，周元发现山壁门户间有朱紫幽光凝聚，一道高约十丈的城关门户由虚化实。
其门空阔如宇、古意苍茫，上有百鬼游动相互拉扯，高挂锈迹铁匾一块，上刻阴土鬼门关五个赤红篆字。
【介绍：七月半亡人节、鬼门开百鬼行，游魂出关寻祭礼、生人入内寻故人。
三时三刻又三分、遗忘时辰莫返乡，身居阴土怎长存、阳气耗尽化游魂。】
鬼门关只有时间限制，并无进入条件。
这次孔爵未让他人先行入内，而是计算着时辰自入其中。
邻近鬼门关时还回首嘱托一句，诸位稍等半刻钟再行入内，我去清理一片净土供诸位行走。
言毕直入鬼门关消失不见，想来鬼门关之后也有些凶险，需要费些时间梳理。
为避免大范围术法误伤，周元几人等了半刻钟才依次走向山壁门户。
跨过鬼门关的瞬间他见到焦黑琉璃土、朱红幽明月。
一座雄伟城关屹立山林，却无鬼卒鬼将巡守，仿佛是失陷城关可随意出入。
除此之外，地上还有不少未完全燃尽的骨骼，看其体态应是犬类凶兽。
“此乃阴山恶狗岭，误入此地的生人与游魂皆逃不过冥犬追捕。
我一路纵火而驰已清出一条通道，诸位沿着焦黑火灼之路行进便不会被冥犬纠缠。”
随着金焰之光闪烁孔爵从天而降，听其语气已杀穿了恶狗岭，使前行之路畅通无阻。
周元以天目术向四周望去，果然见到不少细腰赤目犬巡逻打闹，其名号为【35级驱魂巡山犬】。
看起名号应为防止阴魂偷渡人间的守卫，当然也能防止生人私闯幽冥之地。
阴山山脉很大若无人指引路途，很难在短时间内离开此地。
好在周元与香火化身皆能飞行，一人架起青瑞祥云、一人挥动风雷双翅，携紫道人与月孛道人快速飞跃山岭。
过恶狗岭后见一座奇特山峰，其由残破金银铜锦堆积而成，色泽暗沉有风化痕迹。
“此为破钱山，内有转运使数百，曾言阴魂从此过劣财落山间，人间无心祭亦落化腐土。”
孔爵虽在前方引路，并防止飞行单位突袭，但也没忘记介绍阴山之景。
周元闻言向下仔细望去，见到红衣鬼差来回巡逻，大力鬼卒搬运金铜之物丢入地火泉眼中溶解。
其名号分别为【45级冥钱转运使】、【40级转运鬼卒】
随后几人又过了名为血亏池的山间水池，再经剥衣亭方出阴山山脉。
孔爵选的路线极为稳妥，此行几乎没有遭遇任何风险便出阴山、入阴土。
“山脚下有一村镇，其内有人有鬼相处和谐，我等便在此降落吧。
两位道长可于此随心探索，也可静修几个时辰感受阴阳之异。
此为雀鸟灵旗你们且收好，若我返回此地时两位禅师还未抵达，我便带你们重返人间。”
“两位禅师精通飞行之法，又有正当福神身份，可通行大多数地区。
如此便有劳禅师前往城镇查询名录了，我先行一步去寻那座沽酒之桥。”
第381章 百鬼图录
孔爵化为金光飞走了，他要去找在白首镜中见到的大河长桥。
周元与香火化身则携带紫、月孛两位道人降落地面，步入阴山脚下的村镇。
如孔爵所言，这处名为平安镇的村镇颇为友善，内部不仅有阴魂、还有生人。
周元甚至见到阴魂与生人置换物品，各取所需、相处和谐。
其等级也普遍在20级至25级之间，唯有少量巡逻阴差达到了35级。
当香火化身靠近巡逻阴差时，他们还主动行礼口称福神安好、可需引路。
得此便利，周元没费什么功夫便见到了【40级平安镇土地·安峰】
其没有土地庙宇与土地神像，以阴魂形态居府衙办公。
见香火化身入府，他赶忙快走几步上前迎接。
“福神不在人间纳福，返回阴土做何？”
“先生此言问出了我心中疑惑，先生既同为福神为何留守冥土，不前往人间治理一地。”
面对香火化身的询问，平安镇土地微微叹了口气，吩咐阴魂侍者准备茶水后才开口作答。
“非我不愿，然阴德不足难以管理一地。
为此我才在阴山脚下建立村镇，收留无依无靠的游魂与流落冥土的生人。”
“福神莫看平安镇还算安全，镇外却多有恶鬼盘踞截道。
人间盗贼多为图财，幽冥恶鬼却是图命，多有游魂被他们张口吞噬、无望轮回。”
“我履行福神之责，既为庇护一方、也为积攒阴德。
似我这等土地在阴山脚下并不少见，只是我这处村镇名字起的好，比其他村镇多了几分名气。”
平安镇土地之言道明一事，那便是想成为名副其实的福德土地并不容易，至少需要一定的转化条件。
“原来如此，不知我可能在冥土建一村镇，为孤魂野鬼、失落生人尽一份心意。”
“福神既有此心自然可行，不过要先寻阴司判官求一份避风律令才好建造。
否则午时三刻阴风肆虐之时，定会将你的村镇吹散。”
“另外，村镇初建时周边恶鬼不知深浅，必会联手攻击村镇数次，需将他们尽数击败才能立足。”
建立村镇击败恶鬼围攻，庇护游魂生人获取阴德，这应该是幽冥土地的升迁路线。
相比于自在独行的幽冥鬼，福神一脉更像是经营职业。
在与平安镇土地闲聊片刻后，周元问起常人之魂七日消散之事。
平安镇土地对此倒是知晓不少，却没有开口解答、而是先驱散外人。
“此事涉及到阴司诸律，还请福神之友暂去他处观景。”
周元与紫、月孛两位道人对视一眼，先后走出府衙去体验人鬼杂居的平安镇风情。
等他们皆离开后，平安镇土地才对香火化身道出实情。
“寻常生人难在阴土长存，百年之寿五六年而终并不稀奇。
失去肉身庇护的生魂更为脆弱，若阴司有其籍贯者，自然会有鬼差引渡受审。
若阴司没有其籍贯者便无轮回之机，只能化为百鬼之属得阴寿而存活。”
常人之魂消散无人管，也无法触发阴土轮回功能的原因并不复杂。
如此看来，张玉华多半是有了所谓的籍贯，才被阴差引入幽冥。
“多谢土地解惑，我友人亲眷之魂被阴差引入幽冥后饮酒渡桥不知所踪，土地可知其大概去往了何处。”
“孟婆汤忘尘酒、醉过往洗新生，他应当已轮回转世了。
若是身具福德或能化为忘忧国人、平平常常也能成为各地之人。
若是罪责颇大便不好说了，或是化为走兽游鱼，或是入狱受罚。”
周元着实没想到忘忧国还是正经福地，只有身具福德之人才能转世为忘忧国民。