小皇帝刚亲政的时候，既忐忑，又下意识培植亲信，想要夺权。
可最终他发现，徐太傅什么都没做。
然后他也发现，自己也做不了什么。
仙朝的发展，早已走上正轨。
作为皇帝，象征意义，大于实际意义。
因为无须徐青说什么，那些大臣和势家豪族，都会自发地选择徐青设定的路线去走。
小皇帝根本无法挑战和撼动徐青定下的路线。
他甚至意识到，即使号称权谋排在历代帝王前列的爷爷万寿太上皇，也撼动不了这些事。
而小皇帝大婚当日，太上皇送来一幅字作为礼物。
“上善若水。”
水是什么？
是顺应。
小皇帝一开始不明白，后面渐渐明白了。
但他很忧郁。
甚至一度不愿意和皇后同房。
为什么呢？
因为皇后是他生母安排的。
他受够了这种安排。
而且他不希望自己的孩子生来，也没法作为皇帝却不能主宰自己的命运。
他以为，自己不该让孩子来世间受这样的苦。
他甚至有些埋怨自己的父亲，当初明明有机会的，却斗不倒太傅。
可他内心里，更有一个难以启齿的念头，为什么太傅不能是他的父亲。
如果太傅是他的父亲，那该有多好？
徐青浑然没有在意过小皇帝的想法。
事到如今，皇帝的想法已经不重要了。
皇帝目前最大的作用就是用来给新法新政背书，当一个图腾。
徐氏和普通世家大族不一样。
徐青在，徐氏就在，不需要任何名分。
徐青不在，任何名分也不顶用。
他一个人，就可以万古长青。
如同榕树，枝繁叶茂，独自成林。
拉着冯芜在京师里逛了一圈之后，冯芜注意到一件事。
在一家茶馆里，夫妇开了个包间喝茶，她说道：“现在京师富甲于天下，怎么还有那么多乞丐。”
徐青：“在老家里，这些乞丐还需要种地干活才能吃饱，在京师卖惨就行。而且这些乞丐背后都是有组织的。”
冯芜叹了口气：“都是有手有脚的……”
徐青：“这种事不好管，也管不了。其实京师外，还有许多吃不饱饭的人。”
“怎么会？”冯芜很惊讶，由于高产作物的推广，加上大虞仙朝如今的修行人越来越多，哪怕一些地方遇上大旱，官府也能请法师开坛求雨。
更遑论在修仙者的帮助下，大虞朝有发达的江河水系。
道术和机关的作用，确实能改天换地。
现在大虞朝，着实有种地上天国的气象。
徐青意味深长道：“因为吃不饱饭的人好使唤。”
徐青和冯芜逛完之后，亲自给这一科会试出了考题。
现在大虞朝科举的内容不再局限于经义，而是着重于实务。其实科举很长一段时间，也不是以八股文为主，而是着重于策论。
八股文能登上历史舞台，主要是它有一个很直观的标准，还有许多其他客观因素。
但徐青上台之后，科举的内容逐渐开始改变。
这次会试的题目很大白话。
“请论证‘朝廷是世家豪族压迫底层百姓的机关，是迫使一切底层屈从于权贵豪绅的武器。”
此题一出，在会试考场石破天惊。
但很快有考生联想到一句被许多大儒曲解的经义“民可使由之，不可使知之。”
第343章 轮回
会试很快结束，但是接下来，京师的人们，更多是议论这次的考题，而非往年那样谈论这次考生们的排名高低。
考题很是大逆不道，却将血淋淋的事实直接揭开，且作为会试考题，实是无法回避。
徐六首出的考题没说是不是，而是让人直接论证。
任何人出这道考题都没有比徐青更有说服力。
相比起京师众人的疑问，得益于天工院传音符的普及，消息很快扩散到整个大虞朝。如今全天下的权贵豪绅都在思考另一个问题，徐六首的用意是什么？
在大虞朝做事，首先得懂人。
而最应该懂的目标，正是徐六首，且没有之一。
南直隶作为徐六首的老家，各大世家豪族纷纷聚集，尤其是魏国公府，一下子变得门庭若市。
因为魏国公的世子，如今是徐六首用来监察天下的耳目。
他们来到魏国公府，也是有意向徐六首传达一下他们自己的意见。
不过，魏国公见到众人到来，竟是早有准备，“诸位的来意，我十分清楚。现在我问诸位几个问题。”
“国公有话尽管问，我等必定知无不言言无不尽。”
魏国公洒然一笑，说道：“大家认为这次考题是不是说的实话。”
“额……”
他此话一出。
瞬间冷场。
魏国公也不逼迫众人，而是让人奉茶。
等大家喝完茶之后，魏国公继续道：“我还有一个问题，大家能长生不死吗？”
“不能。”有人忍不住叹息。
他们中不少人年纪很大了。
因为年纪大，所以才能深刻体会到岁月的无情。
死亡，终归是任何人都要面临的终极话题。
哪怕长生逍遥的神仙，也会有天人五衰，何况他们？
魏国公悠悠道：“死之后，尘归尘，土归土。那咱们现在做的一切，意义是什么？”
众人不由凝噎。
因为欺压剥削底层是他们的本能，但意义是什么呢？
没人说的清楚，或许各有各的理由。
魏国公：“若说享乐，大家都享受尽了。我猜想，大家做这些事，更多是一种心灵的满足感。”
众人默然。
魏国公：“可如果有来世，大家也成了普通百姓，甚至欺压你们的是这一世的后人，你们怎么办？”
“额……”
他们对魏国公抛出的话题，不由自主地感到忧心忡忡。
“徐六首近来跟我说过这件事，因果报应，报应在别人身上，大家无动于衷，若是自己身上呢？”
魏国公的话，有些意味深长。
他话没有说透，可是众人已经冷汗淋漓。
难道他徐公明，还能建立并掌控六道轮回不成？
一时间，谣言四起。
随后，很快有复社的老成员出来澄清，徐六首亲口承认，他根本没有这本事。
但一些消息灵通的人发现，徐六首近来召集博学鸿儒，在古籍中搜寻关于生死簿的线索。
徐六首要干什么？
…
…
徐青最大的好处就是听劝。
既然释迦牟尼说他必定会去找生死簿，他肯定要做一些准备。
生死簿的传说，在大虞朝是流传已久的。
以徐青现在掌握的资源，要找到一些线索不难。
而且轮回确有其事。
譬如少年天师，比如慕容太师，都是活生生的例子在眼前。
一个人，转世轮回之后，没有前世记忆，那可以看作新的人，若是有呢？
一旦这种事出现，会撬动权贵豪绅的根基。
今世你是主人，来世却可能是牛马，你若是不知道也就罢了，若是知道呢？
徐青从生死簿中，得到了这样的灵感。
头悬利刃，治标不治本。
但这个想法，若是能借由生死簿实现，无疑是一种约束权贵豪绅的办法。
当然，现在提出来，明显还很粗糙，不过思路是可以的。
举头三尺有神明，善恶若无报，乾坤必有私……
这些都是老百姓最朴素的想法。