人牙子不是只一个人，除了那使劲拉拽的男子外，还有两个，一人在马车边候着，另外一人在那俩女子边站着。
陆谦走近了才看到，那俩女子还各拎着一个小包裹呢。
站在她们身边的那人年纪在四十左右，方正脸庞，人有些廋黄，比陆谦要矮上半头。
他看着陆谦的眼睛一直在盯着美人看，心里就有谱了。这是生意来了，忙谦声问道。而至于陆谦一身的道装打扮，这有什奇怪的。道士买女人很奇怪么？那和尚逛窑子的也多呢。
陆谦低头瞄了他一眼，下巴向着那哭哭啼啼的美人点了一下，“官契都签好了？”
时代发展到北宋，中国的契约已经有了很大的发展，官方也全面进入了这一领域，私人契约被降为契约草稿的地位，叫做“草契”或“小契”，后来又叫做“白契纸”。按照官府规定，这样的契约不能闻官纳税，只有官版契纸才可做正契。
陆谦不怕花钱，他只图一个省事，图个安心。大宋的官契对于普通小民还是很有震慑力的。
而这民间的私契，说真的还是有着保障性的，只要有人鉴证。就好比水浒中林冲休书放妻的那一幕，就是如此。而要是有官府经手，那就是放妻文书了。
官版契纸的刊印，起初由“县典自掌”。但是确切的经手人是县吏，是以往往多数空印，私自出卖，将纳到税钱上下通同盗用。对于这人牙子来说，不管是官契还是私契，那都是手下必备的。
“道长好眼力，这位小娘子十分颜色，缝衣烧饭样样都拿得出手，是在东京见过大世面的人。小人不敢诓骗道长银钱，契约还剩了八年，八十贯，您意下如何？”
人牙子才不会对陆谦说这女人已经被前主人给收用过了，只是没生下什么。这就已经不值大钱了。否则非要上个三五百贯不可！
当然，他到手的价钱也不会少于二三百贯了。
陆谦把头一点，右手已经从袖兜里丢出来一根十两重的蒜条金来，“剩下的换做银钱铜子。”一副款爷模样。
那人牙子惊喜异常，这女子他五十贯入得手，还没出门呢，就为他赚了三十贯钱，真好利润。但旋即又感后悔，眼前道人出手这般大方，他适才就是要到一百贯，怕也使的。
按下心中的矛盾情愫，人牙子向那依旧拉拉扯扯的汉子招呼了一声，这女子才知道，就这眨眼之间自己竟然已经被卖掉了。
去看那道人模样，面色有些黑，但人个子挺高，身姿雄健，背插宝剑，虽无玉树临风，但也英武不俗，倒是不丑。
眼看着人牙子取出官契，女子回首看了一眼身后院子，也是死心了。在契约上已签了姓名处摁下手印，抹了眼泪，自来于陆谦见礼。陆谦一身道装，却花了八十贯钱卖了个女子，怎么看也不是正经的道人，但谁又敢说呢？谁又在乎呢？
如陆谦是那大观观主的私生子，潘金莲还享福了呢。
陆谦这边也在官契上落了款，“潘金莲？”那女子落款上清清楚楚的写了这三个字，眼前这有甘金莲八成模样的女子怎生是潘金莲呢？
陆谦心里仿佛撂下个大炸弹。水浒上明明说她是清河县张大户家的使女啊。
“道长若是觉得这名字无趣，只能于她换个就是。”人牙子捧着银钱道。
潘金莲这时正与另外两个女子说话，或许往日里她们也会开启那撕逼大战，现在却是相看泪眼婆娑。
“人都是父母生养的，这名字还是父母留下的好。”
陆谦心里现下还非常非常之意外。难不成他来清河就那么早，连潘金莲的命运轨迹也改变了？
如果说这潘金莲是现在才被迈入张大户家的，这倒也使得了。
也解释的通，为什么张大户明明已经对潘金莲见色起意，潘金莲不愿意，告诉到了主母那儿。那主母还肯留她到二十余岁。
出了这档子事儿，是不可能只那张大户怀恨在心的，那主母也不会给潘金莲好脸色看。
潘金莲如果是自幼就卖身张大户家，这就有些扯淡了。
如此，潘金莲实际上又走了一家，水浒故事里，她也是刚进入张大户家没多久，这才顺畅。
“这些银钱你且收下，道爷我今儿外出有事，你且先在这店里歇着。那房间床铺打扫了即可。要吃食酒水果品，自把这银钱取用。”陆谦说着递给了潘美眉一枚钥匙。
他自身是脚不沾地的出了客栈，骑马就向着县衙赶去。陆谦人是有些闷骚，但他不至于那么的猴急没品。这美人已经被他买下了，嘴里的鸭子还怕飞了么？
当怀里的官契是假的，当谁都敢当逃奴不是？
身后，潘金莲抱着银钱和包裹，望着只做了两句吩咐的道人大步流星而去的背影傻傻的懵逼，吃惊与愕然中带着一股浓浓的风中凌乱感……
这跟她适才想的不一样。
第28章 潘金莲
陆谦这一出去就是整整一天，把武大从县衙领回家中，却也不是事情都齐全了。中午，陆谦宴请了衙门一干人等，那是但凡于武大事上出力者，都请到宴席上来。酒后还各有一份薄礼奉上。
晚上，则是在武大家中邀请了一干街坊四邻，算是给武大接风洗尘。
一更过半，陆谦才带着满身的酒气回到住处。
却不知道这一个白昼下来，可是把那独自在家的潘金莲煎熬的不轻。
今日清早，潘金莲被人花钱买下，那主家就只瞧了她两眼，愿意买下来自然是因为她生的一副好颜色。可买主花了钱后却只淡淡的与她说了两句话，便转身离开了。留着潘金莲捧着一包银钱，人都懵了。
这一走还就是整整一天。
二十贯钱啊，在那东京也够得她一年的花销了，而且还会过的不错。而那房间中更有好几十两银子，只被布包着放在床头。
潘金莲只想问那新主人一句，他就不怕她裹了钱财跑路吗？这位道人可真真是心大。
但事实却是，潘金莲根本就没想过逃跑，因为她这一跑，她就是逃奴了。逃奴是没有人权的，是贱民，律比畜产，被当作家庭财产与杂畜、货物同处一列，自由买卖。而现在的潘金莲是良奴，他们来源于生活贫困的良人。以缔结契约的方式，与雇主结成雇佣关系。
两者一个很普通的区别就是，一个有户口本身份证，另一个没户口本身份证。
在北宋的法律意义上，传承自汉唐的良贱制还没有彻底消亡。在民间，良奴贱奴被混为一谈是常有之事，那只有在撕破脸皮、闹到明面上的时候才会被意识到。而就算如此，在司法上，奴婢与雇主发生法律纠纷时，以家族同居法处置，法律上与雇主仍处于不平等地位。
但当相对于汉唐时代的奴婢，被主家随意打杀，宋代奴婢地位的提高是实实在在的。
潘金莲生于东京，九岁时候被她爹卖到了王家，到现在十二年了。
王氏祖籍在山东登州，打上辈人时候就在东京城里起了铺子，家中钱财充裕，潘金莲在这种家庭里长大，固然不能跟王家的女儿媲美，却也算是见多识广。对良贱认识的尤其清楚。
她之前被王家的家主收用，本就是奔着个‘小妾姨娘’去的。哪知道这王家的当家主母平日里看着如万家生佛，实际上却把自己的男人拿的死死的。开始时候也不在意，还亲口许了要提她名分的承诺，但后来见自己男人真的把潘金莲捧在了手心，放在了心窝，不像以前的那些艳色女子只是尝个鲜，那脸瞬间就变了。而王家的家主在自己真正变了颜色的老婆面前也萎了，没有半分寻常时候气势，却还一个劲的拖着霸着不撒手。这却是苦了潘金莲了，受了王家主母整整五年的磋磨。
这次王家主母趁着丈夫先走一步，趁机卖了潘金莲。潘金莲自然能感觉到主母的恶意，而且先前她是在整个赵宋最最繁华的东京城，现在却被留在了清河小县城里，心中自然愁苦，免不了昨夜时就失声哭了起来。接下就被陆谦的大喝给吓的跑回房了。
她是万万没想到，今天一早自己竟然就被昨夜里大喝她的人给买下了，而那人还是个道人。
看那道人花钱的态势，必是个不差钱的主儿。话音里带着东京的口腔，想也不是本地人。
潘金莲内心里实际上已经顺从了。