“昔年周老拳师于林冲曾有教导之恩，恨不能早来拜见。小兄弟既然为老爷子关门弟子，必然是少年英雄。此弓不可推辞。”岳飞脸上终于露出了一丝无措来。那武松是师兄，师兄给师弟的见面礼，岳飞受的心安理得。林冲可就又远了一程。
陆谦便就更远了，笑着叫岳飞收下，说道：“所谓英雄配宝马。二郎送枪，哥哥赠弓，小可便送上一匹宝马。”那唐伍早就聆听着，立刻牵着一匹两岁大的赤红幼马上前。这下子便是姚政眼睛里都闪过羡慕。
前文里说了，北宋这时代，马匹就好比后世男人的车。一匹好马就等于是一辆豪车。
陆谦相送这匹幼马，乃是二破大名府时从梁世杰后院马圈中寻到的，两岁半不到的龄口，却已经颇为神骏。待满三年，上鞍调教，那便是一匹不次于踏雪乌骓的好马。
对于武人来言，这可是千金不换。姚政的眼睛都羡慕红了。那跟随着岳飞身后的王贵、徐庆，看了后也眼睛发红。
本来大家都是一身白板装备，结果岳飞出来接一次人，就神兵神宠都有了。
尤其是那匹赤色宝马，几个人摸着马身，是垂涎欲滴。
陆谦也借此机会打量了一些眼前诸人，却是给唬了一跳，别的不说，眼前的姚政竟似不输于自己，十二三岁的岳飞也甚是不凡，那武艺都能比得上扈三娘了。
而其他两个小子，都很显眼，且年岁与岳飞相当，个个肌肉虬结的。二人别看年纪不大，那现下的武力都能与杨林比肩了。
而一听姓名，果然就是王贵、徐庆。
当初探明永和乡的时候，这俩人与姚政，陆谦便知道了。却全都是正史岳家军中的大将。当时还叫陆谦感慨，这岳飞的如此配置，也都能对比《说岳》里的四小媲美了。
演义中的王贵、张显、汤怀、牛皋四小是岳飞的结拜弟兄。但现下时空显然没掺和《说岳》。
不会有金弹子银弹子的，也不会有陆文龙、高宠啥的。牛皋并非岳飞的兄弟，而更大可能性还在汝州鲁山里打柴为生，张显、汤怀不复存在，有个王贵，却也只是岳飞自幼相交的好友。
而事实上这也正常。无论是谁，最先起兵的时候肯定都是靠着乡人故旧。那王贵、徐庆、姚政三人莫过于此。只是随着岳飞沙场道路上的一次次拼杀，随着他本身地位的一次次走高，旧日的伙伴便一次次凋零，一次次落后。只剩下他们三个，还能追赶得上岳飞的脚步了。
岳家军中还有个汤阴人叫李道的，这人的运气最好，女儿虽然是个悍妇妒妇，甚至是个毒妇，可好运的嫁入了皇室，最终在岳飞遇害后还能逍遥自在，死后更被追封为楚王。但他是在半道上，岳飞都要收入襄阳六郡了，才半途归入岳飞的帐下。
不是哪个人随随便便就有刘邦、朱元璋的运气的。只昔年故旧便能出一帮子名臣名将。
岳飞从寻常兵卒走到一方节帅，帐下最初的旧人，还有这些能走到最后，已经难能可贵了。
陆谦此番前来永和乡，那是准备的齐全的很，姚政他们三人的礼物一样都备了下。
第320章 人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦
东京城内，一场讨伐蔡京、杨戬等奸党的声波依旧在翻滚着。
这场风波是从太学生发起，亦由太学生们冲锋陷阵，无数后手在其中推波助澜。学生总是意气风发，高谈爱国，好议天下大事却又容易受到蛊惑，十分不成熟的。自从高俅败亡的消息传入到东京城，便陆续的有太学生在发表起议论，上万言书，把调子越唱越高，从痛斥朝野的权奸发展为现下给赵佶上书谏言，陈述利弊，要他摒弃群小，远离方道，虚心纳谏。
大有你赵佶虽然错了千百次，可罪过都在朝廷中的奸邪身上。是非要皇帝把蔡京、杨戬等人全部逐出朝廷，革职办罪，流配到远恶小州不罢休之意。
无数人被搅入其中，那有的是主动跳入去的，有的是无奈被卷进去的。秦桧便是一个主动跳入其中的人。
东京内城南朱雀门外的甜水巷秦宅，深夜里屋内依旧点亮着烛光，长着一场长如马面般脸容的秦桧，正在烛光下提笔，小心的抄写着什么。一个个蝇头小楷瞅的叫人头晕目眩，可他们在秦桧的眼睛里却是比他妻子王氏有十倍、百倍的吸引力。
王氏早就发现秦桧最近工作量大增，常常忙到半夜时分，一本本小小的经折儿上密密麻麻地写了许多字，看得她都头晕。
这叫王氏很不满。因为这般已经影响了到了夫妻生活。她可以抓紧时间为秦家留下个后人啊。王氏此时肚子里若怀着身孕，便也由得秦桧去忙咯了，但是没有。成亲已经一年，王氏半点喜信儿都没传出，这叫她压力很大。
“都二更天了，官人还不歇手睡觉！一定要熬出病来才罢手不成？”王氏从轻薄的纱帐里探出头来。声音里带着隐隐的急切，她特意从东岳庙处请了神符，专门益生养的，可是丈夫不上床行那云雨之事，那神符便是真有灵性也白搭不是？
身为官宦大族王家的嫡女，王氏虽然嫁给了这榜下捉来的金龟婿，但内心里却是居高临下的，谁叫秦桧家族半点根基也无呢。而王氏他两个兄长都是尚书省郎官，父亲王仲山更是外任知州的。而王仲山的父亲叫王珪，乃是神宗朝时的宰相，其有一看女儿妹嫁给了郑居中，正是当朝枢密使。那郑居中又是当今皇帝内廷里朱贵妃的从弟，是赵佶的小舅子。王氏自然有足够的底气。
这种门第不同而引起的夫妻地位之转变，到了二十一世纪都如此的，现下便更是如此。
勤勉工作的秦学正却没有把他的视线落到他妻子的脸上，而是用一种很严肃的声音，一本正经的回答道：“娘子早早安置。我还待再写上一个更次，才得歇手。”
自从那宋昭被重处，太学中被暂时打压一下的风潮，现下又恢复了往日的兴势。此遭秦桧的面前可没有第二个宋昭抢戏了，他必须抓紧这一机会。半月之间，秦桧的马脸更加瘦削了，颧骨更加高起来，似有戳破面皮之势，虽然他的这层脸皮的韧性十分的有保障。
北宋的太学生可不是后世象牙塔里的学生。他们的身份、背景、来历，那都不同凡俗，少有人是出身农家。几乎每个人背后都有复杂的社会背景，看看他们直接和间接的籍贯、同舍、同科、同乡、朋友、亲戚之谊，那就仿佛是一个怎么扯也扯不断的藕丝。
这般情况下他们的发言岂是完全出自公心？
就好比历史上一次次学朝运动的发起者，真就是一个个的‘热血青年’吗？真就是一个个的爱国赤子吗？可笑了不是。
只不过是学生比官员更叫百姓信任，同样的话从太学生口中道出更叫百姓们认可。这实际上是一种政府公信力的流逝，就好比某时代，政府发布的消息还没有网上胡编滥造的‘历史发明家’们更叫人民大众以为然呢。
且太学生人数众多，经过神宗朝的扩大，叫太学生的数量从千百人一举突破到了两千四百人，如此之多的人数，错综复杂的背景，方始叫他们有了掀起舆论的资格和能力。
毕竟太学作为国家储才之地，在百姓心目中的地位还是很高大上的。北宋是文章盛世么。而太学生又不是在职的官员，他们普遍涉世较浅，冲动的劲头较大，又因不是现任官吏，利害得失的考虑比较间接、比较少些而已。故也是很容易被煽动起来。
太学生又不是先知者。彼此掐架、内斗是常有之事。在事情没有完全弄清楚，真相没有大白以前，他们本身的议论观点是摇摆不定，随意动用，有时是为哗众取宠，有时更是错上加错。但是等到真相完全暴露(比如那向斗的两派人相互的攻讦中揭露出来)，形势发展到一定的阶段时，一部分还没有完全在个人利害的泥坑中打过滚的太学生，才开始有了比较清醒的分析和比较正确的认识，从而开始有了所谓“清议”——联名上书。甚至是更进一步的“伏阙上书”。
譬如说把这场战争失败的原因从简单的归咎于高俅的无能贪鄙，转为事情的本质——朝政的腐朽，朝臣的贪鄙可恨——括田所的作为，才叫梁山泊短短时间里发展壮大至此，那最大的原因实莫过于朝廷制定实施的那般多的苛政。从而要求朝廷力惩那些改对此事负相当直接或间接责任的权奸们，而这些议论也确实反映了市井大部分人的意见，因而受到市井百姓的支持。他们的诛伐又往往很大胆，敢于指名道姓地触犯权贵们。
蔡京、郑居中、杨戬、梁师成，那一个都没少掉。
在这段时期中，太学生左一个“贼臣误国”，右一个“奸党可诛”，还时不时再加上一个皇帝荒唐，叫朝野都为之侧目。也使得刚刚考中词学兼茂科，任太学正，直接负有管教学生之职责的秦桧，感到十分不安，有的时候简直是狼狈不堪。
太学正就是辅佐博士施行教典、学规，凡是违犯学规者，以五等处罚予以处理，并将学生守纪律、治经学、考试成绩，通报博士的佐官。官职很低，但因为是学官，故甚是清贵。
身为太学正，在这波议论讨伐朝堂重臣的议沦风潮当中，他必须立在一侧不动摇，不然士林风评会把他贬低到骨子里的。
刚刚二十六岁，方才步入官场的秦桧便面临如此危局，说真的，他前途堪忧。
盖因为这“清议”也是一种力量，还是一种影响力很大的力量。就是蔡京也不能对民间舆论视若不见，就是皇宫里的天子也必须正视这股力量。当某个人被人人喊打的时候，他还能坐稳现下的位置吗？何况秦桧还是学官，那就更重上三分了。
《万言书》这东西既是一块敲门砖，也是一个声望聚集器，就譬如王黼。现下他是恶名昭昭，可早年太学生出身的他，也曾上过几次《万言书》，颇积攒了些名声的。他的同舍生汪藻很不屑，还给他题上一个“花木瓜”的雅号，讥笑他的策略就如那花木瓜一样中看不中吃。
结果汪藻到现在还是提点江州太平观，终徽宗一朝均不得用。那就是因为他不仅得罪了王黼，更得罪了“清议”——俺们得出的最终结论，被你如此羞辱，岂能罢休？
所以这太学生的清议，于自己有利之时就，就时来天地皆同力；而要是矛头直指自己的时候，便就运气英雄不自由了。
只是这种事，执政大臣尚有所顾忌，不敢出之以公开的高压手段对付那太学生，秦桧他一个小小的学正又顶得什么事？
秦桧早早的便选定了立场——站在太学生这边。只是先前有了宋昭这个抢戏的家伙，他也自好退而求其次，尽可能的做到不偏不倚。
期间那郑居中门下倒也有人给秦桧传来吩咐，内容却气的他想要骂娘。这显然是强人所难么，那郑居中虽是他现下于官场上最大的大粗腿，可秦桧也不愿意把全身的功名业绩都交付于他人。
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有纷争。太学这所谓的庠序之地又如何，只要功夫深，也像其他衙门一样，锻炼出一副仕宦的本领。
初出茅庐的秦桧，资历虽浅，却不是一只没头的苍蝇。
他早早就不止一次的去抨击蔡京之流，现在便是因为郑居中与蔡京合流，他也从不去说蔡京的好话。他似将自己的位置，始终立于蔡京一党的对立面，而不是徘徊左右，首鼠两端。这已经为他在士林清议中赢得了一点小声名。