长风万里尽汉歌 第571节

这两年同契丹的贸易是持续增高,就是与女真的贸易,在完颜希尹走了益都一趟后,也陡然间上升了俩个热度。这为6齐带来了莫大的好处。纺织品、药品、瓷器、烈酒等等,不知不觉中,这些民生贸易额度已经悄然接近了兵甲贸易。

现在大量的棉衣棉被被销售到了北地,6谦又明确态度要大办棉纺产业,手下的一干文武自然俯听命。没听谁扯捞个与民争利!

此刻的宋儒没有被猪子给祸害,节操比之明儒还是要强上不少的。尤其是6谦日复一日的提倡‘事功之学’后,兀谁若是还不明白‘事理’,这益都朝堂上又岂还有他的立足之地?

就是那保守派之的闻焕章,也不会希望有这般能吸仇恨的猪队友。

是以,这长江还是要渡的。

“右军都督杨志禀奏。天命无常,唯有德者居之。今宋室失德,奸佞执柄,专制朝权,威福由己;时人迫胁,莫敢正言;士林愤痛,民怨弥重;一夫奋臂,举州同声。终有齐鲁之败,中原之失,祖宗焚灭,威严尽丧……

恭惟大王睿智刚毅,勤政爱民,自得齐鲁一来,一举而威震华夏,再举而席卷河北,北伐契丹,扬汉室威严,宋主知时势而远遁,中州、河东帅臣相继而投,短短数载拥天下之北也,倘非天意,岂人力所能致哉。

今我大齐聚亿万生民之望,兵强马壮,钱多粮足,士林臣服,万民拥护。西抵陇山,东连沧海,南控长江,北据幽燕。天下过半,皆入我版图也,奄及海东,尽为臣服。当一鼓作气,定鼎宇内。此江南拢攘之际,正是我主创基定业之秋,可并江南,夺金陵形式之地,问鼎九州。万不能坐失良机,诚可惜也。臣杨志伏请我主大举征伐,南定万世之基。……”

齐王府奉天殿中,从扬州快马赶回的杨志正大声的说着。这段日子他只在长江北岸秣马厉兵,那江南的一幕幕是尽在他的眼中,直叫右军都督府所辖军将个个急不可耐。

西军久战兵疲,且关中已失,军心士气为之大动,如今在杨志、栾廷玉、武松、张顺等一干人眼中,已然不足为惧。这可不就是趁机南下,夺取金陵的大好机会?“大王,机不可失,失不再来啊。”

奉天殿中人头济济,除了各部大员,各省来京述职的巡抚,还有五军都督府正副都督,各院司之堂官,以及参会不言的亲军诸将。他们各有所思,却都没有贸然出来说话。

那江南牵扯着摩尼教呢。而6谦对摩尼教的心思,已经叫人越的难猜测了。..

6谦扫视了一遍大殿内,他对江南的战局是十分清楚的。现下坐镇金陵的不是别个,正是刘延庆本人,而小种却是在湖州。

6谦是挺瞧不上刘延庆的,因为这人私心太盛。那赵宋对西军的分化已经初见成效。大小种对于江南西军的控制比之早前两年,已经有不小的下挫。

刘延庆就是其中之一缘由之一。这两年他身为西军的都统制,可以说是三号人物,立功不小,宋室更有意抬起他来与大小种抗衡,早早就封他了太尉衔。而他长子刘光国去年中更是被宋室提拔为御营都统制,下属的就是姚平仲、刘锜、苗傅和刘正彦等人,兼之本部的韩泼五、王德等,可谓是兵强马壮。

为此刘延庆抽调了不少人去给他儿子撑面子,可那牺牲的都是西军的战力。

6谦私下里也询问过不少文武官员,其中赞成趁机南下的不在少数。横竖是没人愿意去死磕襄樊一线,也没人愿意去打川蜀。

赵宋也不是白给的,在关中危机爆出时候,就急调郑居中为四川宣抚使,提兵进驻大散关——陈仓一线要地。梁山军在收拾了环庆路后,6谦就派林冲领兵去打陈仓一带,结果被宋军依靠地利给逼退,无奈才北上去找西夏的麻烦。

今日大朝会上被杨志当众提出来,目的就是达成共识,这个青面兽,不过是6谦找的枪手。

6谦没做回答,而是先问了宗泽,宗泽最近身体不太好,大冷天的受了点风寒,有些提不起精神的道:“打倒是该打,金陵乃王气所钟之地,那地方啊,还是不能落在宋室手中的。只是要打金陵之地,怕是与摩尼教会起龌龊。”实则还是要看6谦的态度,6大王若是想要席卷江南的档口,顺势将摩尼教吞吃了,也未尝不可。现在就看他是如何想的了。

6谦自然是不会把摩尼教一口吞吃了的,他现在的想法早就转变了。最初时候他想要吞吃摩尼教的残部,因为他是笃定摩尼教干不过赵宋的。但时到今日,他已经给摩尼教寻摸了一更好去处。

——那就是中亚。

摩尼教的起源很多人都知道,那就来自中亚。但很多人都不知道摩尼教在西域地区的地位。

进入到李唐晚期的时候,随着回鹘帝国败在来自叶尼塞河上游的敌人黠吉斯人之手,并在后者攻击下而四分五裂之际,摩尼教也不可避免得转入衰退阶段。但是,即使是在这样的时候,据北宋初年出使高昌【薪疆】的廷臣王延德的记载,在东突厥斯坦地区的吐鲁番,还有5o座摩尼寺。从这样的记述说明,摩尼教在回鹘人中的衰落是随着帝国崩溃而生的自然而然的现象,并非出于任何一种宗教迫害。他们在吐鲁番地区的影响力虽然损失,却还不曾彻底灭绝。事实上即是现下时候,高昌回鹘虽主信佛教,可摩尼教依旧在吐鲁番存在。

这是因为摩尼教的仪式和教义与佛教有着先天上的相似。那摩尼本人就宣称自己是是佛祖、琐罗亚斯德和耶稣的继承者,也是最后一位先知。它从中亚向东传播途中,与所到之处盛行的宗教,尤其是佛教紧密结合。大量使用佛教用语,假托佛名、佛法,乃至自称“摩尼光佛”。以至于都被误解其为佛教的一支。

在回鹘这样的国家,甚至一度取得‘国教’的地位,这在中亚和西方世界所不可想像的。

现如今6谦就觉得,最好的法子就是叫他们圆润的滚出汉土,向西,向西……,回到他们诞生之地去。星月教靠着刀枪铁马传教,摩尼教也同样可以。

第六百零一章 坑谁也不会坑老丈人不是?

“当断不断反受其乱。我虽不会把摩尼教一口吞下,却也不会放着大好机会,白白错过。”

6谦张口定下了决策。

“人不能没良心肝肠,但这夺天下,却偏就不得不狠下心来。”

“如今的6齐,不是我6谦一个的6齐,而是在座所有人的。这争天下得益、败损的同样不是我6谦一个,而是整个大齐所有的文武百官,军兵将士。”因一人之情谊而损诸人之利益,那样做就太愚蠢了。

夺天下就是逆水行舟,不进反退之事也。

“自我等起兵反宋,连场大胜,以有今日之资本也。宋室早就视我等如寇仇。我等便当知此乃不可暂歇之事,我大齐与赵宋乃你死我活之拼杀。偌因摩尼教而肥宋瘦齐,此好比聚九州之铁英,而铸一大错也。”

“现今方腊次子方毫正欲以金银购我之刀枪兵甲,且趁此良机,运送一应军需,往扬州赶去。想那赵宋也当知晓方毫之行踪目的,我方只管运送去,才好显我之正大光明,不为江南宋军戒备。且趁其不备,好一举渡江!”

大殿中鸦雀无声,6谦的声音铿锵有力,自有一股威势,比起杨志的喊打喊杀,又多出了一股从容。

“谍报司有文,金陵城中驻军且不过数千人。”6谦站起身子,两眼炯炯有神,逐一扫视着眼前的一干文武,“此乃天赐之良机也。”

杨志当场请命:“杨志甘为先锋。必破金陵,生擒刘延庆。”

林冲、秦明等在场众将纷纷出列,“臣等愿为先锋,打破金陵,席卷江南。”这当中以李逵的嗓门最大最欢悦,6谦西进关中并未带他,这阵子可把黑旋风给憋坏了。奉天殿内吼叫纷纷,群情激奋。

这般敲定,6谦新一年的战略也即敲定了来。先,关中之军尽取关西之地,再搂草打兔子,扫荡一下川蜀,把宝鸡周边区域,尽可能拿下来。

其次,淮南军马全面突破长江一线。

能打成甚个模样,且不去说。但突破长江,夺取金陵是必须的。第二目标是江州。这就要看晁盖的能耐了。

第三,6谦会亲率大军攻略襄樊。这一次来他是不会轻易放过襄阳的。

至于其外,那就是另议了。

就像那荆湖南北两路,宗泽、闻焕章都看到了契机。“赵佶一胆怯之君,大王一遭动,其恐会脱逃入蜀也。届时西军且不去言语,只说荆湖南北,定会大乱。那洞庭之钟相、王庆之流,虽是贼匪,不成气候,但见此良机也必然会借机兴风作浪。”事实上这俩人只要人不傻,那就必然会这么做的。

且这二人又属于不可招降的。因为他们皆已经称王了。如此情况下,休说6谦去招揽他们,他们自己先就会离梁山军远远地。保不准跟赵宋达成私下默契,都很难说。

宗泽、闻焕章的意思就是,那钟相是钟相,王庆是王庆,他们手下的大将与他们可是不同。

二人的意思就是叫谍报司暗地去勾连钟王二人下属诸将,甚至将一些人物的名字都列了出来,比如钟相所属的杨幺、杨钦,比如王庆所属的李助、李懹叔侄和杜壆。

同时6谦也能公开勾连钟相、王庆,以摩尼教与田虎军为例,叫二者能归为所用最善。

如此定下决策,梁山军内一些动作便也开始实行。先就是调集军需前往扬州,根本无需避人耳目,大批的刀枪箭矢,大批的铠甲伤药,顺着还冻的结实的运河冰面,源源不断地送到扬州城。虽然这般效能比起运船来,真的差上很多。

方毫从这一日起,那嘴上的笑容就没有消失过。看,这就是亲戚。他这边同军器监的买卖还没有彻底敲定,那棉甲买到与皮甲一个价也就算了,兀自还要限量,偏虽不知道这棉甲的分量吗?

即使他不知道这棉甲是怎个一回事,可拎在手里,几斤几两那还是分得清楚的。再估算一下梁山军收拢的棉花数量,这棉甲对于梁山军而言,可不跟海边的沙子一样,应有尽有啊?

是以,军器监这边要限制数量,方毫自然不认得。

在这种订单还未彻底敲定的情况下,梁山军就已经先向扬州运送着军需物资了。这种滋味将方毫心头的郁气一扫而光。

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