这种新的生产模式，直接刺激了两处工业园区大量小型工坊，乃至是家庭作坊的出现。
而现在的水龙，那就是一个新的经济刺激点。
整个夏天陆皇帝的心情都是极好。
工业的发展果然需要良好的效益回报和宽松的政治环境，而偶尔一两个新鲜的经济刺激点，也真的能起到不小的作用。
热闹了整个夏季的水龙，可不就证实了这一点么。
待到八月秋过后，马会扩招的第一批会员公布，那本就吸引了数不清的富商大贾齐聚益都，又恰逢摩尼教南下。方腊直向转运使下了一价值二百万贯的大订单。从麻布、生丝，针头线脑，到铁锅、铁勺、菜刀、斧头等金属制品，再到钉子、铁钎，乃至大块的铁锭和一辆辆的纺车与织布……
这些都是日常生活所要用到的器物，是人衣食住行都离不开的器物。如此一张大单，直给本就热闹非凡的益都商界，凭添了一把烈火。
而后就是明公国的成立，那对不得已的读书人来说，不失为一条好去路。对于商人而言，更是如此。
想想看，摩尼教上下上百万人南下，加之他们已经征服的土著，这是一个多么大的新增市场啊。
而且这还只是四藩之一。
方腊一事让整个原骚动，也叫南洋诸多土著王国单产心寒，原因就在于如他这般强藩，陆齐朝还有个呢。
那是不是就意味着，陆皇帝还需要寻找个地方来安置他们？一在北，两在南？
而那藩在封邦建国时候，是不是也如方腊一样要带走大批的军民呢？那不管被分到哪里去，可都是一巨大的新兴市场。
马会与封藩建国相配合，那爆发的力量绝对是1+1≈gt;2的。
更不要说，陆谦已经有可信的情报显示，他的那个大计划已经不再是秘密了。也就是说，大齐的功臣已经在与商贾力量近一步合作。或许那孔家人的身份都已经是一个公开的秘密也保不准。
不过这点不用理会。
孔家人的‘作用’本来就不是要施加在那些商贾身上的，甚至它的作用目标也不是那些读书人，而只是广大的平民百姓。
商人无论在现代还是在古代，为了利益都可以践踏一切，这丁点也不稀罕。
不然，满清的八大皇商如何会出现？那是晋商永久的耻辱。而8年爆发的“东芝事件”也震惊了整个世界不是吗？
读书人也是一样，不管在这个时候，还是前五百年后五百年，孔老二始终只是他们捧着的一块招牌。在刀剑强权面前，读书人从来不成气候。
反倒是那些普通老百姓，他们心的价值观，才是真正绝对一个国家命运的所在。
陆皇帝拿孔氏做章，为的就是打破老百姓心的某些观念，赵宋一百六十年的统治，是挺短暂的，却已经给华夏这个民族印刻上了自己的标记，陆皇帝需要把它彻底的摧毁。在百姓的心，这个国人口基数最大的群体阶层，刻录下自己的意志。
因为占据着绝大多数人口的老百姓才最直接的影响着国的新一代人。
是“万般皆下贱，惟有读书高”，还是“好男儿志在四方”，这点很重要。
如今时间已经走到了年底，陆皇帝还没有拿到全国的数据统计，在如今这个时代，要做好这个统计数据可是很不容易的。
但他有益都城两大工厂作坊聚集区的确切数据，有济南和济州两地工业变化的详细调查。
“地同比资产增长皆在成之上。老臣贺喜陛下。”宗泽还是雷打不动的内阁首辅大臣，这是一个心有着生民二字的人，也是一个聪明的人，他的政治倾向始终明确无比。
故而，他首辅职位就始终牢固不可动摇。
陆皇帝的不少计划在他看都有些过于儿戏，甚至有些轻佻。不像陆皇帝打仗时候最喜爱的正面碾压，而是另辟蹊径，剑走偏锋。
只是，事实胜于雄辩。益都、济南、济州地的数据已经在表明，皇帝的想法并没有错。
事实上这也是历史的滔滔大势。
那明清时候的会馆，后世的一个个同乡会，一个个私人会所，可不就是现今马会的低配吗？人是需要沟通的。
马会就提供了这一平台，再与“封藩建国”结合一处后，其所爆发出的力量是极大地。现在，这股力量方才崭露头角，还远没有进入鼎盛期，却已经成绩喜人也。
“霖翁，如今可还有担忧？”陆谦笑眯眯的，地的确切数据和详尽调查报表，写的可不止是地投入到工坊之的新增金额累计，和与往年同比的增长幅度。更有它们的生产总值，原料来源、人工收入、工坊主的纯利益收益，缴纳的税金，以及工人数量和工人的薪金水准。
在宗泽心目，原之大却有无数失地之百姓，国缺乏的永远是土地，而不是人力。他现在还看不到未来工商业与田亩争夺劳动力的那一幕。
在他看来，工商逐利，纵然再违背圣道，却可以吸纳富裕民力，这便是大利。而且百姓可从得利。
那益都一地只工匠便过两万人【两工业区】，从织工、皮匠、篾匠、鞋匠，到木匠、铁匠、铜匠等，人人收入不菲。至少在益都这般大不易之地且能养家糊口，如此之地若能有上个几十处，那岂不是便可叫百多万户百姓衣食无忧？
宗泽最担忧的便是商贾无仁义，也就是说他担心商贾会死命的压榨工人，叫后者干的比牛多，吃的却比鸡还少。
根本不知道工商在发展过程会有多么残酷的宗泽，也根本不知道工商业发展终究会卷走多少人力的宗泽，此刻只有满心的欢喜。
陆谦心里呵呵的。商人们若是能克制住自己的内心贪欲，始终用一个相对高的薪水来雇佣工人，那才有鬼呢。
后世英国人称霸世界的时候，泰晤士河上不知道飘荡了多少女工和童工们的冤魂。那可不只是孟买的纺织工人凄惨，赚起钱来六亲不认的资本家，对于本国百姓也下无情的。
身为穿越者，陆皇帝如何不知道“资本自从来到这个世界，他的全身上下每一个毛孔都流着血和肮脏的东西”。但人生理想并非只在东亚这一亩分地上称王称霸的陆皇帝，他不止想要征服亚与印度，还希望涉及天方，更希望在几十年后能小批量的移民美洲。这一切计划都需要超级强大的国力来支撑，只凭一个农耕国，恐是难以支撑。更何况陆皇帝希望为国一举打掉正史上让神州蒙羞受辱的祸害根苗……
经过一千多年的发展，儒家本身所蕴含的先进性在赵宋一朝已经耗损代价了。
就像那巅峰，你昨日达到了人生最巅峰，那今天的时候你就已经在走下坡路。
宋儒的理念不能说没有一丁点的可取之处，那是真正的圣人保准，太高了，红尘的生民实在很难有人达到。便是那所谓的朱子，扒灰、陷严蕊、玩尼姑等诸公案就都是假的诬陷的么？须知道空穴了，才会来风啊。
作为一个治理国家的指导思想，千千万万的官员他们自己都达不到水准，再用这个指导思想去治理整个国家，这岂不是有点‘空楼台’了么？
所以，陆皇帝坚决掰掉了宋儒，铲去了理学，再大力发展工商，大力对外殖民，他自己都不知道这样做会让华夏在数百年后变成什么一副样子，这个时空的历史又会走向什么方向。但他就是做了。而效果现在看还是不错。
急速扩大的地盘稀释了国的人口密度，现在只有方腊一人建国，那还不是很明显，等到一个个藩国建立了，这些个新生国家为了在新的土地上迅速站稳脚跟，怕是每一个都会挥着大旗来原招揽移民。
那时候，人均十亩、二十亩的都拿不出。没有个人均百亩，甚至是土地不限量，只需耕种五年便就是你家的做口号，你都不好意思来招募移民。
这会极大地吸取国的剩余人口，跟新兴的工商业产生剧烈竞争。届时，国内的工坊工厂的东家若不跟着提升工人待遇，他们凭什么留住工人呢？而现如今的田亩租赁制度也多少能保证百姓的生活，那做工若不比种地更挣钱，他们又凭甚要人离开田亩？民间的剩余劳动力总是有时尽的。
国现下的情况与约翰牛，或者是我大民国时候，是完全不同的。除了出卖自己的劳动力，给资本家们做牛做马，他们还有种地吃饭和远赴海外移民两条路可走。有了余地，自然会叫资本自己麻爪。
到时候，‘市场经济’么，二者间自己会在无数次试探和交锋达成平衡。
“陛下，内务办总管李道求见！”
宗泽高高兴兴的回去了，陆皇帝喝了一杯茶，接着见下面的。