听完朱高炽的诉苦之后，朱高燧也是神色不善：“我招谁惹谁了？我好好的在京城混吃等死，莫名其妙的把我赶来这破地方干什么？”
朱高煦的脸色就更不好看了：“大哥是不得不来，你是倒霉，那我呢？
我在杨家庄子住的好好的，山上养的那几头羊眼看着就要长大了，还没来得及吃呢，结果就被赶来了即墨，我上哪儿说理去？我的封地是青州没错，可是治所是在益都，而不是这鸟不拉屎的即墨好吗！”
望着一个比一个绝望，一个脸色更比一个难看的兄弟三人，杨少峰和朱瞻基只能一个劲的陪笑。
朱瞻基还不得不出言安慰：“父亲，二叔，三叔，即墨以前是穷了点儿，现在可算不得穷，这里好东西不少，二叔三叔一定会喜欢？”
“你可拉倒吧！”
朱高煦直接就急了：“什么好东西？是那些海鱼还是那些生蚝之类的玩意？好吃，我承认，但是要说这玩意儿有多好，却也不见得！
还有，你们两个好好分析分析，你们皇爷爷把我们赶到即墨到底是因为什么？你们父亲是擅长算计，我就只会打仗，你们三叔就会混吃等死，让我们来即墨干什么？”
朱瞻基迟疑着道：“大概，是想让父亲和二叔三叔一起来看看，到底能不能彻底解决那个大难题？”
一听朱瞻基提到大难题，朱高炽顿时就呵的轻笑一声，嘲讽道：“那个大难题？那还有另外一个问题更大，你们为什么没看到？”
见杨少峰和朱瞻基都是一脸懵逼的表情，朱高炽就轻轻的吐出来两个字：“宗权！”
杨少峰更懵逼了。
天下间最大的宗族，就是朱老四他们家，没有之一！
朱重八定下的宗法制度很恶心——太子以外的皇子一律授予亲王爵位，亲王之长子世袭亲王，余子皆封郡王，郡王之长子世袭郡王，余子皆封镇国将军，镇国将军之子皆封辅国将军，辅国将军之子皆封奉国将军，奉国将军之子皆封镇国中尉，镇国中尉之子皆封辅国中尉，辅国中尉之子皆封奉国中尉，奉国中尉之子皆封奉国中尉，不分长子、余子。
到了永乐朝，因为朱老四自己就是藩王起兵夺了侄子的天下，所以就把朱重八定下的规矩给改了改——原本朱重八是封了八大塞王守疆拱卫朝廷，但是朱老四上位之后，这些手握大权的塞王亲王甚至于其他的藩王们就倒了霉，开始分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事，且不可参合四民之业。
基本上等于养猪。
朱老四这么一折腾的后果很喜人，最起码有明一朝，除了宁王系心心念念的想要造反以夺回自己应有的权利之外，剩下的藩王都乖的不行不行的。
哪怕是等大明唱凉凉的时候，除了朱聿键这个铁头憨憨，剩下的那些藩王们依旧老老实实的待在自己的封地当猪，连起兵勤王的意思都没有。
但是现在的大明，除了拳赛和足球之外，剩下的娱乐项目依旧不多，而且拳赛和足球的影响力也仅限于顺天府及其周边的地区，其他的地方依旧不怎么感冒。
这也就导致了皇室宗亲们特别能生的现象——除了努力造小人，还能干什么？
当然，宗室彻底变成猪，特别能生，甚至一度达到几十万规模的情况还没有发生，最起码离永乐朝还远得很。
但是，哪怕略去老朱家的宗亲问题，宗权依旧是一个要命的大问题。
想想连李二都瞧不上眼的五姓七望，再想想皇权不下乡的说法……
甚至于，哪怕是杨少峰也不得不承认，现在一片欣欣向荣之色的即墨也未必就真如表面上一般平静，可能有许多问题都是潜藏在了水面之下，或者被宗族势力给按了下去！
而且宗族问题和土地问题还有不同之处。
历朝历代都规定不许擅用私刑，然而又有什么鸟用？
族里宗老说话，就是比官府和朝堂说话管用，很多事情根本就是通过宗族之间来解决而不是通过官府！
让人无奈的是，中国人的宗族观念和乡里观念向来就很重，自打宗族这个概念出现之后，基本上就是一个无解的难题。
甚至于可以换个角度来看这个问题——土地问题和宗族问题更像是伴生的问题，两个问题都足够让人头疼！
大明没有解决，举着屠刀杀杀杀的建奴同样也没能解决。
而更加操蛋的是，人家建奴还要靠着宗族来管理生活在中原的好几亿奴隶，根本就没想过解决问题！
真正的解决了宗族这个老大难的，是直到种花家成立之后！
一想到种花家，杨少峰顿时就有了一些想法，嘿嘿讪笑了两声之后对朱高炽道：“义父所言极是，宗权问题自然也是一个老大难，只不过跟土地的问题比起来，这宗权问题反倒是一个小问题了。”
朱高煦撇嘴道：“再扶植一个唐赛儿出来么？就算你扶植出了一个唐赛儿，再扶植出了一个李赛儿，可是又有个鸟用？今天杀了一批，明天又长出了新的，根本就解决不了问题！”
杨少峰却没理会朱高煦的挖苦，反而将目光投向了朱瞻基，说道：“义兄还记得顺天府的陈二么？”
朱瞻基一愣，似乎是想到了什么，却又有些不敢确认：“你是说，让所有百姓都来银行存钱，借此避开宗族的管制？时间长了，他们自然不会理会宗族的那一套？”
杨少峰也被朱瞻基的脑回路给搞懵了——银行跟宗族有个蛋的关系？
除二之所以不理会陈家的宗老，是因为受过宗族的气在先，银行保证了他的钱不会被他人取走在后，两者相加，才出现了这个局面，单纯的凭借着银行，又能有个蛋用？
朱高燧却皱着眉头道：“若是宗族里逼着他们去银行兑现呢？莫要忘了，似顺天府陈二一般的虽然不少，可是跟这天下间的宗族比起来，却也不多？”
朱瞻基摇头道：“倒也不见得。百姓之所以依赖宗族，究其根本，还是百姓信不过官府，再加上千年以来的习惯，所以才出现了这般局面。
义弟曾经说过一句话，说是这天下没有白吃的午餐，百姓们依赖宗族，自然也要供奉着宗族，否则宗族又怎么能庇护他们？
话又说了回来，如果官府靠谱，那百姓们又怎么会愿意拿着自家的钱来供奉着宗族？”
第二百六十一章 以彼之矛，攻彼之盾
朱瞻基的话音刚落下，朱高燧就半眯着眼睛道：“要改大明律，怕不是那么简单的事情吧？朝堂上暂且不去说，光是民间和士林……”
杨少峰一听到士林两个字，顿时就来了精神：“三叔想岔了。民间似陈二那般的百姓多如牛毛，至于士林，一群土鸡瓦狗，在侄儿看来，不过是插标卖首罢了。”
朱高煦斜着眼睛道：“那些穷酸措大，又岂是你想的那么简单？杀又不能杀，骂又骂不过，他们还他娘的写书骂人，似那武大一般，被那姓施的编排成什么样子了？
就凭你一个人，你能骂得过一个两个，十个百个，难道你还能骂得过全天下的读书人？”
杨少峰道：“小侄一人力薄，可是小侄门下还有数十个学生，他们也是一大助力，自然不惧那些穷酸措大们？
更何况，他们能拿着子曰诗云的当做武器，恰好侄儿这个六首状元也不是白给的。
孟子曰，有恒产者有恒心。
他们想要驳倒侄儿我，首先就得证明孟子他老人家的话是错的，其次他们还得证明他们比小侄更有学问。”
一听杨少峰提到有恒产者有恒心，朱高炽和朱高燧还有朱瞻基就明白杨少峰的意思了。
杨少峰打的主意很简单——以彼之矛，攻彼之盾！
《孟子·滕文公上》说：“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”