在这点上，郑证秋和林子轩不谋而合。
这样的影片才有教育意义。
虽然林子轩准备购买有声电影的拍摄器材，但这部《津门大侠霍元甲》还是拍成默片。
反正是功夫片，台词什么的完全不重要。
精武体育会的总会位于上海杨浦区提篮桥培开尔路73号，目前主事的有三人。
在霍元甲过世后，一批中坚学员陈公哲、卢炜昌、姚蟾伯等共商重振精武大计。
当时三人正是血气方刚的青年，又都毕业于高等学校，受到新文化的影响，具有强烈的爱国热情。
他们都是精武体操会创建的筹备人，是霍元甲的第一批学生。
1921年的《精武内传》称：“吾会自创立至今，会中最得力之桢权数人耳。”
又称“坚毅如炜昌，勇猛如公哲，聚合如蟾伯，聚合于一炉，以铸就此宏大之事业。”
这三人能够成为精武体育会的中坚力量，还和他们的家世有关，三人都是商业世家出身。
陈公哲，在上海出生，祖籍广东中山茶园乡，父亲到上海经营“粤瑞祥”五金行。所以陈公哲在上海的广东会馆中颇有威望。
姚蟾伯，江苏吴县人，上海颜料业巨子。
卢炜昌，广东中山人，原为上海礼和洋行英文秘书，后任新瑞祥五金号经理。
三人被称为“精武三杰”。
其中，陈公哲为了精武体育会，曾两度捐出宅址、家产和房屋给精武会作为会址，不断的捐资散财，以致家道逐渐败落。
林子轩此来就是找陈公哲的。
据说，陈公哲精通摄影技术，拍摄了初期精武体育会书藉的照片，并与程子培拍摄了精武体育会的电影记录片五卷。
想要拍摄霍元甲的电影，陈公哲无疑是最好的说服人选。
至少他懂得这个行业。
陈公哲三十岁出头，正值壮年，他是复旦大学毕业，接受西方教育，并不古板。
在一番寒暄之后，林子轩表明来意，并递上剧本，特别申明电影上映后所得利润全部捐给精武体育会。
他的意思很明显，我拍这部电影只是为了宣扬霍师傅的侠义精神，不是为了赚钱。
一下子，就把自己放在了道德制高点上。
为了霍师傅我都这么做了，你们还不准许我拍摄么？
他不是不想赚钱，不过若是能因此得到精武体育会的好感，比赚钱更有意义，精武体育会在上海本地政商两界都有极大的影响力。
而且还能借助这部电影打响明星电影公司的招牌。
相比较而言，那点利益又算得了什么。
陈公哲不置可否，先看起了剧本。
他同样是商业世家出身，看得出林子轩的打算，却没有点破。
说起来，精武体育会一直都缺少资金，他们自己也可以拍摄霍元甲的电影，不过他们不愿意背负用霍元甲敛财的骂名，才没有去做，甚至提都不会提。
如果是外人来拍摄的话……
陈公哲匆匆浏览了剧本，都是称赞霍师傅侠义行为的事迹，没有一点抹黑。
这倒是个不错的选择，当然还是要和其他人商量一下。
他认可了这个剧本，不过针对霍元甲的事迹提出了几点不实之处。
1901年，霍元甲在天津和俄国大力士比武的传闻是不实的。
当时可能有所谓的俄国大力士，但应该只是跑江湖卖艺的，两人也没有交手。
1909年，霍元甲在上海和英国大力士的比武，英国人认为搏击时只能用手，不能用脚，而霍元甲不同意，最终两人商定使用摔跤进行比赛。
两人约定在张园比武，时间到了，英国大力士没有来，比武取消。
至于和日本武馆的比武，其实只是切磋而已，并不是踢馆，霍元甲不小心打断了日本人的手臂。
还有最后霍元甲的死因，没有证据是日本人下的毒手。
精武体育会内部对此的意见也不统一。
1919年，精武体育会创办十周年，陈铁生编写的《精武本纪》中认为霍元甲是被日本医生用一种“慢性烂肺药”毒害的。
不过陈公哲对此的解释则不同。
“霍先生原患有咯血病，自寓所深居时，时发时愈。日人有卖仁丹药物者，时到旅邸，出药示霍，谓之可愈咯血而治肺病。霍先生信之，购服之后，病转加剧。”
也就是说，霍元甲原本就有病，无法判断到底是不是死在日本人手里。
林子轩和郑证秋对视了一眼，如果是这样的话，那电影还怎么拍啊！
几次比武都没有打成，说好的功夫片呢，说好的热血和励志呢，真相不忍直视啊！
☆、第四十五章 联手炒作
林子轩知道要是按照陈公哲的说法，这部电影恐怕就毁了。
你能想象霍元甲不去和外国人比武，扬我中华国威，反而不停说教的场景么？
为什么后世的《大侠霍元甲》和《精武门》这类影视剧能够受到观众的喜爱，就是因为他们想看霍元甲在擂台上战胜外国人，陈真在日本武馆痛打日本人。
这样看才够爽，才够刺激。
顺带一提，陈真这个人物虽然也是霍元甲的弟子，但只是很普通的一个人，曾经在霍元甲的讣告上出现过。