冯云山激动的都哭出来了，虽然他之前也相信天父是自己在天上的老豆，但不是百分百信，还有点怀疑。但现在天兄都管他叫“山胞”了，那肯定没错了！
“三哥，您先别哭，”罗耀国看见冯云山都被自己骗哭了，真有点不好意思了，不过为了太平天国的大事业，他还得继续骗：“三哥，您别哭了，天兄降下神谕可不是为了和您打个招呼，他有一道很长的神谕给您！”
“还有神谕？”冯云山抹了抹眼泪，望着罗耀国。
罗耀国没有回答，而是反问一句：“外面有人吗？让他们都走远点！”
“哦”冯云山连忙提高嗓门，“三娘，把人都带走，到码头上候着。”
“是。”苏三娘的声音传了进来，然后就是一阵急促的脚步声。
罗耀国等了一会儿，又将手机转过来对着自己的面孔解了个锁，然后又把手机屏幕对准了冯云山。
冯云山定睛一看，天兄像已经没有了，而是换上了许多文字，文字很小，看不太清。
“三哥，您走近点看。”
听见罗耀国的话，冯云山就向前几步，凑到了手机屏幕前，这下他可算看清楚了。屏幕上有一大段文字，而且还有三个标题。
第一个标题是：第三节，太平天国的覆亡！
第二个标题是：一，湘军合围天京。
第三个标题是：（一），曾国藩调整战略进攻计划。
再往下，就是一大段正文了，说的是太平军坐困天京，形势无可挽回，湘军夺得战略主动，在各个战场发动疯狂进攻云云。另外，还有一个日期，是1863年6月初。
这些文字，其实是取自崔之清教授的《太平天国战争全史》，刚才给洪宣娇看的文字也来自这部著作。
在罗耀国的手机中，就存着这本著作。除此之外，这部手机中还有罗尔纲先生的《太平天国史》、《湘军兵志》，简又文先生的《太平天国全史》等多部关于太平天国的历史著作，以及其他各个时代各个地区的历史类著作，什么正史野史，人物传记，名人自传，应有尽有他一学历史的，当然爱看书了！
“八，八弟，这，这是”冯云山因为太过震惊，话都说不利索了。
“这是天兄从天上传下来的！”罗耀国一字一顿地道，“在天兄诞生后1863年的6月，天京也就是日后太平天国的小天堂，如今的江宁府城的最后一条可依恃的粮道被湘军切断，天京陷入合围！14个月后，天京沦陷，太平天国.会亡！
对了，今年是天兄诞生后的1852年！也就是说，咱们牺牲了无数兄弟姐妹，好不容易打下的太平天国，将在一十二年后灭亡！”
“不可能，绝对不可能”冯云山一下炸了，连连摇头道，“有我在一日，太平天国是不会亡的！”
“有三哥在，天国也许真不会亡”罗耀国说，“但天兄神谕所显示之将来，是没有三哥您的将来.您，本来应该在蓑衣渡之战时阵亡，而小弟我，本不会下凡！”
“我，我会死”冯云山太震惊了，“那我太平天国也不可能亡！还有东王，还有西王”
“没有了！”罗耀国摇摇头，“都没有了.本来，在一十二年之后，您，东王，西王，北王，翼王都不在了，早就不在了！
而咱们的天王万岁，也会在天京沦陷前驾崩.”
“这，这，这”冯云山惊的话都说不出来了。
罗耀国则语气庄重，一字一顿道：“三哥，您不要怕.天兄是不会让这样的事情发生的！所以我来了，您也还活着！我们一定可以力挽狂澜，把咱们太平天国给支撑起来的！”
冯云山过了好一会儿，终于有点缓过来了：“八弟.咱们是不是应该把天兄的神谕告诉天王？”，
他缓过来之后第一个想到的还是洪秀全这个“睡稳都能坐江山”人间躺赢王。
“不应该！”罗耀国赶紧摇了摇头，认真地对冯云山说，“二哥是人间真圣主，睡稳都能坐江山，太平天国会在一十二年后覆亡的小事，就不要告诉他了，你我兄弟替他担待下即可。”
冯云山听得都有点糊涂了，“八弟，既然二哥睡稳都能坐江山，那天国怎么就.就没有了呢？”
“那还不是因为.”罗耀国苦笑道，“他睡得不稳啊！三哥，您以为我四哥、五哥、七哥他们是怎么没的？”
“啊”冯云山都给惊呆了。
罗耀国接着又对冯云山道：“您和贵姐夫原本都是走不出湖南的！不过还有四哥、五哥、七哥保着二哥，要不然二哥也到不了金陵城。如果二哥能一直睡稳，太平天国即便不能一统天下，半壁江山还是有的！
可是没了三哥和贵姐夫平衡四哥，他得多跋扈？二哥的为人，三哥还不知道？他恼起来是不计后果的三哥，你自己看吧！”
罗耀国又一次把手机的屏幕对准了冯云山，冯云山定睛一看，上面已经浮现出了一段神秘的文字：五，太平天国兴亡的分水岭天京事变.
而这一看，可把冯云山给看沉默了！
沉默了好久，才听见这位拜上帝会实际上的创立者喃喃道：“天无二日，国无二主可是天王自己又没朱洪武那样的本领，没有东王、西王和我那是真不行啊！”
说到这里，冯云山就是长长的一声叹息。
第21章 依靠谁？
在冯云山看来，太平天国最大的隐患，其实就是老大洪秀全能力太差。
自古以来，就没他那么差劲的开国皇帝！
洪秀全的能力别说和朱元璋比了，和李自成比也差远了，李自成好歹是自己指挥大军攻入北京，逼死崇祯的。你让洪天王指挥一个试试？
也幸亏是有冯云山、杨秀清这俩能人帮衬，一个帮着他把造反组织拜上帝会给支楞起来，一个则把一群紫荆山矿徒和广西乡下农民整合成了纪律严明，能打胜仗的精锐之师。
可这么一来，太平天国就难免出现一国二主甚至三主、四主的局面！
在形势岌岌可危的时候，二主三主四主之间还可以抱团求生，可一旦形势大好，比如在攻破了威胁天京安全江南大营之后，洪秀全、杨秀清的兄弟情也就到头了。
在失去了冯云山、萧朝贵，铲除了杨秀清、韦昌辉，逼走了石达开之后，元气大伤的太平天国在洪秀全这个无能之主的统领下，还能有什么前途？
而且洪秀全杀杨秀清可是天王杀“天父”，太平天国的信仰还不得崩溃？
虽然冯云山没能看到天京事变后的历史，但还是能推算出太平天国的最后结局。
可是这种一国多主的格局，仿佛也不是多了萧朝贵、冯云山、罗耀国他们三人就能改变的。本来就一个杨东王管着洪天王，如果再多一个西王、一个南王、一个天使.那不得斗得更狠？
想到这里，冯云山的脸色就越来越难看了。
“三哥，”罗耀国这个时候已经收好了“法宝手机”，开始和冯云山商量如何拯救太平天国了，“你是不是认为咱们太平天国最大的失策是一国多主和天王本领不够大？”
冯云山愣了愣，反问：“难道不是吗？”
“不是！”罗耀国摇摇头，“三哥，其实咱们太平天国最大的失策是太平军兴，上帝会无！”
“什么叫太平军兴，上帝会无？”冯云山没听明白。
罗耀国加强了一下语气：“就是当我太平军在金田军兴之后，拜上帝会就无了.没有了！”
“八弟，”冯云山可不同意罗耀国的说法，“这拜上帝会已经变成了太平军，这怎么能算没了呢？”
罗耀国摇摇头：“可拜上帝会和太平军是一回事吗？”
冯云山不解地问：“难道不是么？”
“当然不是！”
罗耀国娓娓而道：“拜上帝会应该是干什么的？
是传播拜上帝之道的；是发展拜上帝之徒的；是率领拜上帝之军和天下反清之志士，戮力同心，一块儿创出一个人人有饭吃，有衣穿，有田耕，有书读的地上天国的！”
冯云山听得都愣住了。
拜上帝会能干那么多，那还要洪天王做什么用？
“老八”冯云山一字一顿地问，“这是.天父、天兄的意思？”
罗耀国点了点头，又道：“为了让拜上帝会能达成那些个目标，咱们就得把拜上帝会变成一个可以将天国的男女圣兵，平民百姓，工商百业，城市乡村，全都牢牢掌握起来的会党！”
“连乡间农村都要掌握？”冯云山问，“是不是管得太多了？”罗耀国问：“三哥，您一定知道有个自古皇权不下乡的说法吧？如今满清咸妖头的皇权一样也是不下乡的，各地的县城之内是官府做主，县城之外，是士绅为尊。而天下间大部分的士绅，都是读孔孟之书，考鞑虏之举，甘心情愿为虏张目的汉奸！
而我天国是要建立一个人人有田耕，无处不均平的人间天国的！单是一个均平土地之法，就会让这群汉奸士绅视我为死敌，何况拜上帝之道与孔孟之道还大有不同！
如果我太平天国不能通过拜上帝之会去和这些士绅争夺乡村，将来即便能占领一些城池，那也是‘上帝不下乡’，城外都是汉奸士绅的地盘.这样能行吗？
三哥，您想想，咱们太平军在永安时，是不是‘上帝不下乡’？永安城外的乡间，大多被清妖的走狗士绅控制？天国是不是只在城墙之中，如困守牢笼一般？”
“是啊.”冯云山点点头，咬着牙道，“这都是周妖头、向妖头、乌妖头、秦妖头太可恶！我们走到哪里，他们就追到哪里！”
“不全是！”罗耀国说，“这是因为三哥您没有把拜上帝会经营好！如果拜上帝会的支堂遍布永安四乡，甚至周天爵、向荣、乌兰泰、秦定三的军中，也有我拜上帝会的暗堂他们还能在永安城外立足吗？”
“可是这么一来，拜上帝会岂不是和天地会一样了？”冯云山皱起眉头。
罗耀国苦苦一笑，他知道拜上帝会是瞧不起天地会的，觉得天地会鱼龙混杂，组织松散，难成大器.某种程度上也没错！
可是那个孙某人也是洪门兄弟啊！
“怎么？我说的不对吗？”冯云山看出了罗耀国的表情变化，于是就追问了一句。
“不全对！”罗耀国摇了摇头，“如果拜上帝会的分会支堂遍布四方，就必须兼收并蓄，有些鱼龙混杂，良莠不齐是难免的。而且还得吸纳许多失意书生但我们只要坚持一点，就不会蹈天地会之覆辙！”
“哪一点？”冯云山问。
“均田地！”罗耀国加强了语气，“必须真正执行，而不是只说不做！
只有均了田地，那些效忠清妖的汉奸士绅才会真正覆灭！
只有均了田地，那些跟着咱们灭了汉奸士绅，分到土地的贫苦农民，才会真正相信咱们拜上帝会是要建立一个无处不饱暖，无处不均平，人人有饭吃，有衣穿，有书读的人间天国！
而愿意跟随我们一起去推行均田之法的拜上帝会徒众，不论他们是何出身，是不是入过天地会，是不是念过孔孟之书，都是拜上帝会之可靠党徒！
只要支持清妖的汉奸士绅覆灭，只要贫苦百姓都愿意追随太平天国，只要拜上帝会的党徒能够行均田之法那天国就可牢不可破，清妖在我们面前将不堪一击！”
“好！”冯云山突然大叫一声，然后拉着罗耀国的手说，“八弟，实不相瞒，愚兄对于均田的想法和你是一样的！这些日子，愚兄一直在准备一部《天朝田亩制度》，准备等天国抵达小天堂后就颁布施行！”
原来《天朝田亩制度》是冯云山生前制定的！罗耀国看着眼前的南王殿下，眼中也流露出了钦佩之情。
太平天国运动凭借着一部《天朝田亩制度》和一部《资政新篇》，可以说就已经站在了中国历代农民起义的最高峰了。
而且是断崖式领先！
了解历史的小伙伴都知道，《天朝田亩制度》和《资政新篇》结合在一起所组成的解决方案.是相当接近“标准答案”的！
而拿出这一套标准答案的，就是冯云山和洪仁！
不过冯云山虽然拿出了“标准答案”的前半本部分，但历史没有给他推行和逐步修改完善《天朝田亩制度》的机会就把他“抹杀”了，而没有《天朝田亩制度》打基础，洪仁的《资政新篇》最后也只能化作一声叹息.
而罗耀国现在给出的，则是执行这套标准答案的方法：不靠天王靠会党！
以后天王就可以真正睡稳，天下就由拜上帝会来打来经营吧！
第22章 三哥，我来当拜上帝会总讲师好吗？
“三哥，既然您已经在制定《天朝田亩制度》了，那就更得赶紧把拜上帝会再办起来，要不然您的《天朝田亩制度》制定得再好，没有一大批拜上帝会的会众在三哥您的指挥下去实行，也只是一纸空文啊！”
罗耀国知道冯云山已经在制定《天朝田亩制度》后，马上就顺着他的思路往下忽悠了。他今儿说什么都要把建立组织的事情给敲定了！
“咱们依靠太平军的制度来推行《天朝田亩制度》不行吗？”冯云山的思路转变得有点慢，他对罗耀国说，“愚兄的设想是将天下百姓依照太平军的军制管理，凡二十五家为一两，设国库一，礼拜堂一，设两司马一人，由二十五家百姓推举。各两就在两司马治下，实行军民合一，且战且耕。”
“不行，”罗耀国斩钉截铁地道，“现在太平军所行之制度，只是在到达小天堂之前的暂时之法。一旦有了足够大的地盘安顿下来，还是要有家有私有俸有饷的。所谓天下人人不存私，物物归上主，莫说天下人做不到，便是天上人也一样做不到！”
“天上人也做不到？”冯云山似乎有些不信。
“对！做不到！”罗耀国非常肯定地说，“而且天父也不需要物物皆归其所有.二哥、三哥提出物物归上主，是不知道天上之物何其之多，以至于天上之人不足以耗用天上之物，消耗少而物产多，谓之生产过剩！
若物物皆归天父，天父要如何消耗？天父宫得有多大，才能存得下天上过剩之物？而且天父又要那些过剩之物作甚？
所以天上根本没有物物归天父之说，天父也不管天上之人生产了多少过剩之物，那是生产之人自己考虑的，卖不出去赔了本，天父可不管！”
“啊”
冯云山已经被罗耀国罗讲师忽悠得有点傻了，他实在不能想象物产太多是个什么场景？难道天上的大米白面多的吃不完，还能吃一半倒一半？天上的绫罗绸缎穿不完，还能一天换一身，一个月都不带重样的？
罗耀国看见冯云山快给忽悠住了，又赶忙加把劲儿道：“三哥，您想想，这天上都实行不了的物物归上主，天下又怎么能实行？天上物产过剩，而天下则是物产不足，米不够吃，衣不够穿，其他就更不用说了如果人人不存私，物物皆归上主，那不足部分，您想让天王给补上？”
“这”冯云山眉头紧蹙，“这物物归上主，人人不存私，实是为了均平天下之物力，使人人都得以饱暖！如果不这么搞，那天下之物产既不足，又不均，贫苦之人，便是在我太平天国治下，也难免陷于饥寒交迫吧？”
罗耀国点点头，道：“如今天下之物产根本不足以使天下之百姓人人得饱暖！若天国行物物归上主之法，百姓依旧难免饥寒！
而且天下之物尽分于天下之人犹是不足，那天国又能从百姓那里得到什么？若天国不取一物于百姓，那天国的圣兵圣将又如何维持？