杨秀清一笑：“好妹夫，四哥跟你保证，今后武昌、汉阳.不，湖北一省，都是你萧家的天下！”
“谢四哥！”
萧朝贵、洪宣娇闻言都是一脸惊喜，一起向杨秀清道谢。
“朕用不着他！朕是天父的儿子，是天兄的弟弟，朕睡稳都能有江山，用不着他这个天使帮。朕倒要看看，他这个天使到底有多大的能耐。他有本事就用天上的法术把朕给收了.”
正在发出怒吼的，当然就是太平天国的人间真圣主，上帝在人间的次子，号称睡稳都能得江山，精神一定有点不正常的“千古第一宅王”洪秀全了。
而正在听他怒吼的，则是受了杨秀清的指派来搬弄是非的洪宣娇了。
不过没等洪宣娇开始嚼舌头，洪秀全自己就先“炸”了！
这位和杨秀清、萧朝贵最大的不同，就是他真的相信自己是天父的次子！
最近罗耀国从“天上”下来的事实，更加坚定了他对自己身份的认知！
他就是上帝之子，天命之人啊！
杨秀清、萧朝贵知道自己在跳大神，知道上帝、耶稣和他们没什么血缘关系，而洪秀全不知道，他就以为自己是真的这可麻烦啊！
杨秀清、萧朝贵知道自己是假的，所以他们不敢玩脱，多少得收着一点儿。因为玩脱了没人替他们兜底，要让清妖逮了去，都得落一千刀万剐。
而洪秀全不知道自己是假的，以为天上真有天父、天兄帮着兜底，所以怎么玩都行。大不了就拼爹！
咸丰的爹是道光，他的爹是上帝！
这不是躺赢吗？
所以他不怕玩脱！
要不然历史上，他也不可能整出天京事变这样的烂活啊！
这下洪宣娇也有点不知道该怎么和这个“癫佬”二哥分说了
第72章 天王，您真记清楚梦里的事情了？
“天王殿下，南王殿下求见！”
洪宣娇正不知道该怎么忽悠洪秀全的时候，忽然外头响起了一声通报，南王冯云山来了！
冯云山是风尘仆仆，轻车简从地从道州赶来的，除了他的几个亲信，谁都不知道，连罗耀国和苏三娘都没告诉。
而他急匆匆赶来的目的只有一个，就给即将爆发的“争父名”斗争划一条红线！
这次的“争父名”是免不了的，因为这“父名”相当于“国本”不是“太子”的意思，而是字面上的国之根本的意思！
涉及到的是太平天国的根本路线！
如果“父名爷火华”，那太平天国就是洋教的异端这个定位非常糟糕，因为对天启三教来说，异端比异教还可恨！
那帮洋鬼子怎么可能承认洪秀全是“爷火华”的二仔？这要承认了，以后太平天国的天王去英吉利、法兰西、美利坚进行国事访问的时候，他们的国家元首都得跪下磕头了。
这还怎么处？
同时，“爷火华”之名也不可能得到国内的读书人的认可读书人不仅是秀才、举人、进士，什么时候都是学渣多啊！太平天国争取不到学霸，争取到学渣也行。
学霸打架也不一定比学渣狠不是？
可是一个洋上帝爷火华闹出了，就把学霸、学渣都给否了，中国传统的伦理道德，宗族体系，甚至江湖上的会党，都和拜上帝会冲突了拜上帝会不仅砸孔庙，他们还砸关帝庙！真要深究起来，天地会也得和拜上帝会闹掰。
所以冯云山其实并不反对把“爷火华”变成“昊天上帝”，只是他也知道天王洪秀全有点“癫”.就是“疯”！
是个半疯子.
“天王，”冯云山见过礼，然后就小声地问，“您是在梦里见着咱在天上的父亲的？”
“对！”洪秀全点点头，一脸自豪，“那是咱们的天父！罗耀国只是天父的义子，我们是亲儿子！”
“那咱们的天父和您说的是什么话？”冯云山又问，“什么方言？”
“当然是客家话了！”洪秀全道。
洋上帝说客家话.冯云山暗忖：“洋上帝应该说洋人的话啊！说客家话.客家上帝？客家人供的上帝那就是昊天上帝！原来是你个‘癫佬’记错了！”
“天王，要不”冯云山提点道，“要不今晚上再梦一个？”
洪秀全瞪了冯云山一眼：“山胞，你什么意思？天父入我梦来是天父想来便来，不是我想天父来天父便来的！”
那你不会骗吗？冯云山真有点不知道该说什么好了。
“天王，”他琢磨了一下，提醒道，“那天父有没有说过天使手里有一样可以连通天界的法器？”
“无有！”洪秀全摇摇头，旋即就是一愣，望着冯云山，“山胞，你是不是有什么事情瞒着我？”
冯云山正想着要不要把“通天镜”的事情和洪秀全挑明了，一旁的洪宣娇突然来了一句：“天王，宣娇知道八弟手里有一个紫金钵盂，似乎有些玄妙”
“紫金钵盂？”
“那是.拜上帝的法器？”
洪秀全、冯云山都是一愣.紧接着洪秀全就是一声冷哼道：“什么紫金钵盂？天父即便要赐宝物，也不会赐个钵盂，天父又不是佛祖！”
他望着冯云山，冷冷道：“山胞，你我才是天父之子，他只是契仔！”
此时此刻，罗耀国已经将道州城的政务暂时交托给了曾添养、何大妹和张三祥，自己则领着苏三娘、焦鸿、许月桂等人和几十个女兵，搭乘一条大木船，一起回到了湘赣粤根据地开始的地方鹅塘镇一带。
他准备先再鹅塘镇周围的乡村里面考察一下“分田分地分浮财”的情况，然后再去鹅塘镇上见冯云山，商量下一步的行动。冯云山这些日子一直守在鹅塘镇，主要替罗耀国盯着鹅鹅塘“分田分地分浮财”和建设根据之地的试点。
身为一个读历史的“天使”，罗耀国是懂得无论什么样的好政策，都得先试点，再总结，最后才能推而广之。
可不能一拍脑袋直接就上了！
哪怕这些政策是经过历史检验的，也不等于能轻易复刻出来。
且不说这些政策会不会因为“时代不同”而水土不服，单说罗耀国手下的草台班子的能力也非常有限。
不得给他们一些时间，让他们慢慢摸索和成长？也得给他们犯错误和交学费的机会啊。
所以，罗耀国虽然把“分田分地分浮财”的口号喊得震天响，还让人编了个《迎太平》的歌谣到处去唱，但是真正开始分的，就只有鹅塘镇和周围的几个乡。
被分掉的主要还是那个倒霉的黄老爷家的浮财和田产。
而“分”并不是目的，“管”才是目的！
只“分”不“管”，那对太平天国而言是没有多大意义的，只有通过“分”换取贫苦百姓的拥护，以图迅速建立太平天国的基层，将人口、土地牢牢抓在手里，并且能从中汲取力量，用来推翻清妖，推动工业化这才有意义！
而要“管”好，那可比“分”好难多了。
而这个“分”好，则是“管”好的开始，同时又是发掘和考验干部的过程.
鹅塘镇南边，紧挨着潇水的黄家村，也是“分田分地分浮财”的一个重点村。
管这一摊的就是罗耀国在鹅塘镇办的那个“讲师班”的班长王琰，他不到一个月前还在要饭，还差一点就成了饿殍，可现在已经是拜上帝会鹅塘镇支堂的代理讲师了。
算是入了太平天国的编制！
根据罗耀国的安排，拜上帝会的省分会、府（直隶州）支会、县（散州）堂、乡镇支堂都实行“长、师共同负责制”，也就是会长、堂长和会堂讲师一起管事儿，“长”为正，“师”为辅，重要决策得两人一起决定。
不过现在鹅塘镇的拜上帝会支堂长由冯云山的心腹吴如孝兼任，上面还有个“半神”南王冯云山看着，所以王琰、张宝这些鹅塘当地的“代理讲师”、“代理讲士”就被派下乡村去管分田分浮财了。
而现在分给王琰管的黄家村的“黄”和那个被罗耀国打跑的黄老爷黄世杰的“黄”是一个黄！全村都是一个族的，属于“江夏黄”的“零陵分黄”，族谱上老祖就是那个赫赫有名的黄盖，明末清初时从零陵迁到鹅塘镇外的黄家村。
早些年这一族也号称“义门”，也就是整个宗族不分家一起过日子，搞族内平均。不过搞到乾隆年间就搞不下去了人丁繁衍太多，而土地就这么一点儿。于是就只能分家各过各的，不过还是保留了一部分土地当族田、学田。
再后来黄世杰这一支去广东做生意发迹了，成了道州数一数二的大财主。而黄家村里面的其余各家大多都越来越破落，遇到什么灾年或是婚丧嫁娶，就只好把地押给黄世杰这一房借钱应付。
不过黄世杰和他的父亲、祖父、曾祖父都是“大善人”，怎么都不能把同族亲人给逼死吧？
所以黄世杰一家给了宗亲们一些优待，把他们的土地“拆”成了“田皮”和“田骨”。
抵给黄世杰一家的称“田皮”，类似于使用权，而留在各家的部分称“田骨”，类似于所有权。
把“田皮”抵给黄世杰他们家的黄家人，可以不交押金，并以优惠的价格租用“田皮”继续耕种，而且他们还可以随时赎回“田皮”虽然几十年中也没几家能赎回“田皮”，但终归有个念想，还能自以为是个“中等之农”啊！
另外，黄世杰一家看在黄盖的面子上，也不会逼这些穷亲戚缴租还债，有点什么好事儿比如招伙计、招家丁、招团丁什么的，也会让穷亲戚们优先。
正因为有这些优待，所以黄家村就理所当然成了“黄老爷”在鹅塘的最后堡垒了。
对于王琰和他带来的“分田队”，黄家村上下都是极为反感的，他们可都姓黄，和黄老爷是一家人啊！
如果不是村里的壮丁大多跟着黄世杰去当团丁了，也许早就把王琰他们给打出去了。
而就在黄家村的“分田分地”陷入僵局的时候，一条从道州城方向开来的大船，悄没声的靠上了聚集了不少村民的黄家村码头。
第73章 你也配姓黄？
黄家村的码头边上就是黄老爷家的老宅，这可是风水宝地啊！
黄老爷的老祖就是从这里走出去，在广东做买卖起家，开创了道州首富的家业。
虽然黄老爷家发迹之后就举家搬迁到鹅塘镇上去了，但黄家村的老宅依旧修缮维护的极好，老宅外面还修了黄家供奉有零陵黄老祖黄盖牌位的黄家祠堂，还有一所黄氏家塾。
老宅、祠堂、家塾和码头之间，还有一大片开阔地。每月初一、十五，附近十几个村的村民都会来这里赶集。而平时这块开阔地就是黄家村的黄姓人聚集的地方。
今天不是赶集的时候，但这里也聚集了二百来号的黄家人，看着都没什么钱，穿着破旧的衣衫，一个个面色枯黄，身材消瘦，男人们脑后都拖着又细又长的辫子剪掉辫子也是“分田分地”的一个重要项目。
先剪辫子后分地，以后都是太平人！
在“慈眉善目的太平军”好言规劝下，鹅塘镇周围的乡村已经有一多半剪了辫子，分了土地，还分了浮财.每个村子里面都有一些心思活络，又不愿意受苦受穷一辈子的青壮年加入了太平军或拜上帝会。
其中加入太平军的，现在都在鹅塘镇上训练，很快就是天国栋梁了。
而入拜上帝会的，则成为了“候补讲士”，要么去鹅塘镇参加培训，要么在本村深入推进“分田分地”他们将会成为太平天国在基层的支柱。
不过黄家村这边的封建势力显然有点顽固了.在几个世字辈的黄家老人主持下，二百来号黄家男子就没人剪辫子。
还真是又臭又硬，搞得带着几十个太平军开进来的王琰都不知道该怎么好了？
他总不能真的动用武力屠村吧？
都是鹅塘的老乡而且王琰当初要饭的时候，也吃过黄老爷的粥！
所以，他也不愿意黄家村扛到背后让太平军给屠了.这王琰想来想去，还是准备用分化瓦解的办法，从黄家村里面几个又穷又懒，干不了农活，快要饿死的书呆子那里找突破口。
这两日，他天天都找几个“世”字辈或“守”字辈的“脱底棺材”吃吃喝喝，还许了他们一些好处.现在就看他们敢不敢站出来揭露黄世杰的罪行了！
站在黄家老宅门外一张八仙桌上，看着底下一群实际上已经陷入赤贫，但还以为自己是中等人家的黄家人，王琰就忍不住大笑了起来。
“哈哈哈哈.”
听见王琰大笑，底下的黄家人都是一愣，马上就有人应声道：“姓王的，你笑什么？”
王琰瞄了那人一眼，那是个须发花白，满脸皱纹，穿着件长衫的枯瘦老头。
这人名叫黄世诚，是穷书生，考了一辈子秀才都没中，穷得家徒四壁，有个儿子名叫黄守仁，也是个累试不中的学渣，都三十多了，都没娶上媳妇。
黄世杰看他们父子可怜，让他们在黄氏家塾里面当教书先生。
可现在黄世杰都跑路了，自然没人给他俩发薪水了眼看着就要断顿，却还脱不下长衫，剪不掉辫子。
“老先生，您贵姓？”王琰眼珠子一瞪，就明知故问了。
“老夫免贵，姓黄！”黄老头挺着骨瘦如柴的胸脯说。
“什么？你姓黄？”王琰一脸鄙夷地说，“你是哪里的黄？不会和黄世杰一样，都是零陵黄吧？”
“你什么意思？”黄老头一瞪眼珠子，“老夫当然是零陵黄！我们黄家可是永州名门.”
“我呸！还名门.你个老家伙都快成饿殍了！”王琰张口就骂，“你儿子今年多大了？三十多了吧？碰过女人吗？还能娶上媳妇吗？可别到饿死还是个童男子吧？他这样下了阴曹地府还有脸面去见黄盖黄公覆？”