大明:镇守漠北一百天,朱棣崩了 第209节

  是在场其他高僧慈悲为怀,替他求情,才被免除死罪。

  后来北齐文宣帝也搞了一次佛道辩论。

  这次辩论最有意思的地方是已不满足口舌之争,而是开始了法术。

  就像孙悟空车迟国斗三怪那样。

  佛道两家代表十几人分别列坐两边,开始了唇枪舌剑,许久之后也难分胜负。

  道家这边只能放大招了。

  一道士练功作法,使和尚们的袈裟都飞到了横梁上。

  满朝文武惊呆了。

  道士欢呼雀跃,说还是道高一筹啊,我们赢了。

  排在末座的和尚叫昙显,说:

  “刚才道长让衣物飞扬起来,现在再试一次我看看。”

  道士得意扬扬,又开始作法。

  但这次半天也不见袈裟飞上横梁。

  其他道士也上前帮忙作法,仍不见袈裟飞起来。

  文宣帝觉得奇怪,便令人将袈裟拿上来看看。

  恐怕万一是作弊,揣着十斤铁球。

  结果,十几强壮兵丁也将一件薄薄的袈裟拿不起来。

  佛教又赢了。

  无论是辩论还是法术都赢了。

  历史上,佛门和道家共进行了十四次大辩论。

  其中绝大部分都是佛门获胜。

  甚至其中几次辩论,都对道门造成了致命的打击。

  差点让道门这个千年教派彻底消失。

  不过佛门也不是没有遇见过危机。

  比如说历史上的“三武灭佛”。

  “三武灭佛”指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次事件的合称。

  这些在位者的谥号或庙号都带有一个武字。

  若加上后周世宗时的灭佛则合称为“三武一宗灭佛”。

  他们作为皇帝,却亲自下场对付佛门。

  究其原因,还是佛门占据的财富和土地太多。

  多到已经严重影响国家的平衡。

  首先,佛教寺院大兴土木,浪费了大量的社会财富。

  其次,寺院地主占有大量土地,严重影响了国家土地政策的实施。

  第三,佛教寺院经济的发展严(ciba)重影响了政府的税役。

  寺院在占有大量土地的同时,还拥有大量的依附人口。

  百姓只要进入佛门,就不用再服劳役和兵役。

  长此以往,还有谁愿意为国家出力。

  唐武宗就在他的旨意中说过。

  佛教寺院的规模比皇宫还要大。

  十分天下财,而佛有七八。

  寺院不纳税,对国家财务是一个重大损失。

  佛门在一定程度上可以稳定社会秩序。

  但佛门如果发展起来,就会成为国家的毒瘤。

  所以说,这四位皇帝大举灭佛,并不是没有道理。

  想到这里,朱高煜看向那些和尚的眼神,不禁就多了几分厌恶。

  佛门如果想要在漠北发展,就必须和漠北百姓承担一样的义务。

  若想着是出家人,只需要吃斋念佛,跪拜佛祖,不需要承担相应的义务。

  那就别想在漠北生存。

  徐妙锦一直在关注朱高煜,注意到了朱高煜眼中的厌恶之色,不禁有些好奇地问道:

  “主公,佛门在什么地方得罪你了吗?”

  “没有。”

  朱高煜摇头,然后就听见徐妙锦继续问道:

  “那为什么看你的样子像是很讨厌佛门?”

  “本王的确对佛门没有什么好感。”

  “具体应该说是对佛门的大部分和尚没有好感。”

  朱高煜看到徐妙锦一副疑惑的样子,问道:

  “妙锦,你听说过这几句诗吗?”

  “乱世菩提不问事,老君背剑救苍生;太平佛门迎香客,道君归隐山林间。”

  “乱世菩提不问事?”

  “太平佛门迎香客?”

  徐妙锦暗自琢磨着几句诗,已经明白了朱高煜为何会讨厌佛门。

  这时,佛门和道门也发现了朱高煜和徐妙锦的身影,急忙走过来行礼,喊道:

  “草民拜见王爷。”

  “都起来吧。”

  朱高煜没有去看佛门那些和尚,而是来到道门众人面前,笑道:

  “本王期待你们道门的表现。”

  “我等一定不会让王爷失望。”

  道门感受到了朱高煜对于道门的重视,都变得非常激动。

  然而佛门和尚眼中都闪过一抹愁容。

  其中三名老和尚凑到一起。

  一名老和尚很是疑惑地道:

  “这位王爷是洪武大帝的亲孙子。”

  “按理来说,他应该亲近佛门,远离道门。”

  “但为何对我佛门如此敌视?”

  “贫僧两人亦是不知。”

  另外两名和尚也是摇头,双手合十,脸上有着疾苦之色,说道:

  “这位四王爷就算不是漠北的实际主宰,也拥有很大的影响力。”

  “如果他对于我们佛门太过敌视。”

  “我们佛门在漠北招收信徒的事情将会很难。”

  “阿弥陀佛,只能希望佛祖能保佑我们。”

  三名老和尚商议了好一会儿,也没有什么办法,只能随遇而安。

  大约过去了半炷香时间,佛门和道门的辩论正式开始。

  道门的辩论者引用《太上老君开天经》。

  《太上老君开天经》不到三千字,花十几分钟就可以过一遍。

  大意是说佛陀本是老子的侍者,自然是佛教在道教之下。

  但佛门的辩论者亦不是省油的灯。

  他马上批判《太上老君开天经》是伪造的,根本就没有这个东西。

  又用《周书异记》、《汉法本内传》等书来证明在周昭王时期。

  佛陀就出生了,比老子早好几百年。

  其夜五色光气,入贯太微星,遍于西方,尽作青红色。

  有大圣人,生于西方,故现此瑞。

  这里所说的大圣人就是指佛陀。

  双方进行激烈的辩驳。

  但显然是佛门准备得更加充足。

  又过了半炷香时间。

  道门辩论者就坚持不住,败下阵来。

  佛门和尚都露出高兴的笑容。

  而那些道士就像是斗败的攻击,垂头丧气。

  朱高煜对这个结果并不意外。

  道门道士都是清心寡欲,修禅问道,自然不善言辞。

  而佛门和尚要是嘴皮子要是不厉害,怎么可能会吸引信徒。

  接下来,道门和佛门又进行了就此辩论比试。

  但无一例外,都是道门败北。

  朱高煜摇摇头,向佛门走去。

  他准备亲自对付这些能说会道的和尚。

  没有别的想法,就是看这些猖狂的和尚不顺眼。

  朱高煜来到佛门和尚面前,说道:

  “看诸位大师能说会道,本王对于自己的言辞有几分信心,希望诸位大师不吝赐教。”

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