穿越时空的蝴蝶 第956节

动荡之年到来,诸神以肉身进入人间,世界一片大乱,这是在DR1358年。

就我的感觉来看,这非常类似刘邦剿灭异姓王的过程,随便找个由头,召人过来就革职的革职,杀头的杀头。死亡三神盗取命运石板感觉类似英布造反,也是被逼迫害怕到了没办法的结果。大概就像中国古代造反,总要弄点显示身份高贵的东西,命运石板对神明来说也和传国玉玺差不多吧。

第二代魔法女神密斯拉在这场劫难中企图私自返回天界,被守护之神海姆所杀。一个凡人魔法师午夜成了魔法女神三代目,改名密斯特拉。死亡三神班恩、巴尔和米尔寇在战斗中死亡,贸易女神渥金失踪,新出现了死亡之神克兰沃和谎言王子希瑞克。命运石板被找回来了,艾欧感觉乱子闹得太大,诸神也敲打够了,决定收场。

于是他捏碎了三块命运石板,宣布契约作废,然后表示神位不再永恒,要求神明关心自己的信徒,回应他们的祈祷,履行你们的职能,其实力与凡人的信仰成正比。表面上是关爱生灵,实际上是鼓励神明为了争夺信徒再来一轮大混战,艾欧自然会插手其中,避免产生真正的胜利者。

等到这些神明的势力在人间打到半死不活,被厌倦争斗的凡人所诋毁时,就是他正式登场,以救世主的面目受万众崇拜,将诸神彻底变成中央集权大帝国的官吏,而自己成为君主的时候了,一个天庭将完全控制费伦大陆的人类信仰,然后就是“教化四夷”,讨伐其他“不服王化”的神系的行动。

计划订得很好,但是诸神也不是傻瓜,让一个外来户骑到头上已经够不满意了,还要把自己的全部自由都剥夺掉……这样的日子没法过了。残余的独立神系也恐惧艾欧的强势,至于守护之神海姆,估计艾欧会在让他把诸神得罪光之后杀掉以平愤,就像日本出了什么丑闻都是抛出一两个得力打手切腹,大佬们依旧该干啥干啥。

既然彼此的前途都如此黯淡,那还是换条路吧(刘邦剿灭异姓王是一个一个来都危险得像心跳游戏,艾欧居然一起上……)。于是众神明里暗里携手,把做着一统天下美梦的艾欧以及几个死脑筋的神明干掉了,然后又因为分赃不匀爆发内讧。在地面上则表现为第一次大陆战争。从这里开始,就是小说的情节内容了。

从春秋战国到楚汉争霸

在遥远的过去,神明也好,国家也好,都是一个个小圈子,关起门来夜郎自大,实际控制范围有限。苏伦和莎尔两大古老神明一个想着救世,一个想着灭世,实际上力量全都消耗在了相互争斗中,地上的教会没有多大的影响。不过随着规则的改变,莎尔现在也没办法毁灭世界了——没有了信徒,她就得完蛋。苏伦更是扑街到了要小辈打掩护的地步。

所以,那时候的世界是一个春秋战国的时代,国家林立,神明纷争。偶有几个霸主,比如耐色瑞尔,实际统治范围也不大,其内部同样缺乏团结。

艾欧的计划就象秦帝国的统一,虽然很快失败,但也给了众神一个启迪——哦,原来还可以这么玩的!

接下来,众神表面上又回到了各自为政的老样子,但心里却时刻想着扩充力量争夺天下。很快,激烈的战争爆发,巨型国家出现,其中有比较成功的例子,但失败的更多。所以天下一直处在楚汉争霸的阶段,实际上是人类与精灵的竞争。但是双方都先天不足,谁都赢不了。大家设想一下,假如刘邦和项羽不是打了四年,而是打了四十年,那会怎么样?

以国家为单位的竞争中。那些混乱阵营的神明自然第一个出局,团结和秩序代表力量,混乱代表衰弱,同正义与邪恶无关。当然,出局不一定代表完蛋,他们的大部分都活了下来,只是神力衰微,信徒无几,靠讨好强大神明或者躲在隐秘偏僻的地方过日子。

但是,虽然团结就是力量,但要怎么建设一个巨型国家呢?靠血统之类显然不可靠,如果采用君主制,那王位又该归哪位神明的信徒呢?毕竟,大型国家在天上的靠山也是一群群的神明,他们虽然联合在一起,但很难真正向集体中的某人臣服,既然如此,就学习耐色瑞尔的经验,一起来玩共和制吧。

我的设定里,塞尔联邦是一个松散的共和国,但绝对不是民主国家。这是一次构筑巨型国家的失败尝试。

在DND设定里的塞尔,是由一群脱离穆罕瑞德神权统治的法师建立的邪恶国度。这个国家时常四处征战,企图统治世界,但是由于内部不团结,常有人拖后腿,结果进展不大。

在我看来,这样内部分裂又喜欢扩张的国家满像波兰,把邻居都招惹遍了,最后就是一个完蛋的下场。所以我写的塞尔联邦,是红袍法师已经失势后诞生的,本质上,是红袍法师为了打击最大的敌人穆罕瑞德(DND规则中恩瑟已经被穆罕瑞德吞并),同原本的敌人阿格拉隆、莱瑟曼等国讲和,组成军事同盟,最终形成的松散贵族共和国(类似埃及和叙利亚为了对付以色列所组建的阿拉伯联邦)。由于没有神明撑腰,红袍法师的权势不断下降,最终变成各教会的打手。虽然最终灭亡了穆罕瑞德,形成了东方第一强国,但是由于没有了强敌,内部矛盾立即激化,新占领的旧穆罕瑞德地区反抗不断,原本各国争夺中央政权,红袍法师不甘心如此失意。加上周边国家的入侵,塞尔联邦在昙花一现的强盛之后就走向了衰亡。

这就是没有底层基础的巨型国家,国家的形成只是一些头领的妥协和交易,外界环境一改变,貌似强大的国家就会轰然倒塌。它没有统一的文化基础,没有统一的法律。旧的独立国家民众不认为自己是塞尔人,真正的塞尔人又觉得是“外人”强占了自己的国家。没有民主机制,也没有社会阶层上下通达的渠道,加上教派斗争,这样的大国是用积木搭起来的,风一吹就倒。

我的设定里,精灵王国是另一种失败的巨型国家,或者说殖民政权。灵感是日本的“大东亚共荣圈”,这样的国家同样缺乏凝聚力,相反拥有排斥力,仿佛用蜡封起来的一堆被压扁的弹簧,总是想要挣扎出来,精灵只好不断地用战争和屠杀来维持统治。它没有英国人富有弹性的殖民统治技巧,只知道杀人、抓人和拷打人,实在弄不好了,就用毒气、瘟疫之类的东西把土著杀光,然后贩运奴隶来填补空缺,奴隶造反了就再杀。对内破坏力极强,对外进攻性也很强,就像李自成的流寇,走到哪里就杀到哪里吃到哪里,至于后果就不管了,只要老巢没事就好。本质上,这是反文明的文明国家。

至于本书主角所在的耐色瑞尔第二帝国,同样是一个不怎么成功的巨型国家,它实质上出现得比较迟,用的是有限制的民主机制(类似十九世纪英国,只有财产达到一定程度或者为国立功的人有投票权。这边还要加上魔法达到一定水平),这样国家的凝聚力比精灵王国和塞尔联邦相对强一点,民众有对国家的承认,上下有交流渠道。这反过来又限制了教会的竞争(必须避免勾结境外势力,变成叛国贼),国家能够和平稳定。总体上,和建立初期的美国差不多。中央政府权利不大,但地方上还算忠诚。

但是当帝国一下子吞了太多的自治领,把自己搞成神圣罗马帝国那样之后,就全乱套了。没有军事征服,对当地势力无从下手,想和平演变吧,外战又打个不停。神明也是一样,本来幽暗少女伊莉丝翠、魔法女神密斯特拉和知识之神欧格马的同盟还算稳固,各自负责国家的一个方面,但是突然加了一大堆其他的神进来,这座次就不晓得该怎么排了。但又不能散伙,精灵的神灵正磨刀霍霍呢!

于是这个国家由健康发展变成了被动应付,从微观上看,技术先进,教育发达,人民对国家比较拥护,似乎不错。但放到宏观上看简直就是一副垂死老头的模样,军事、政治全部四分五裂,国家运行接近瘫痪,一有大乱子就应付不了。这个国家就象是用泥捏起来的,随时都会被折腾得乱七八糟,中间还混了好多杂质,怎么看怎么别扭。

不过,这个国家毕竟有了人民的认同和统一的经济基础,同已经丧失进化可能的塞尔联邦与精灵王国相比,还是有一定的发展潜力的。泥捏的国家,总有烧成坚硬陶器的可能。

而书中写的第二次大陆战争,就是试图将它烧成陶器的火焰,至于烧不烧得成,就请大家好好欣赏我的小说了。

转载:永恒的光辉之主阿曼纳塔

阿曼纳塔(Amaunator)

强大神力,守序中立阵营

神职:官僚主义、契约、法律、秩序、太阳、统治权

尊称:金光闪耀之神、永恒的光辉之主、法律的守护者

所在位面:机械境,永恒光辉之堡(KeepoftheEternalSun)

盟友:耶各(Jergal—就是成就死亡三神的先代超强死神。)

宿敌:柯萨(Kozah——破坏之神,耐色瑞尔神系里的塔洛斯。)

标志:中间画着一张面孔的日轮圣徽

信徒阵营:守序善良、中立善良、守序中立、绝对中立、守序邪恶、中立邪恶

阿曼纳塔,律法与太阳之神,被尊为法律的维护者和时间的守护神。他的裁决公正而无情。许多统治者、战士和强大的法师崇敬着他。

人们把阿曼纳塔描绘成满头银发的瘦高个,留着短而浅的银白胡须,皮肤总泛着柔和的金色光芒。他一手握着权杖,一手抱着本巨大的法典,一袭宽大飘逸的紫黑(有时紫有时黑)长袍,缀着点点金“星”银“月”。在他面前,你不得不由衷地拜服于那令人敬畏的威势,那来自威严律法的力量。他的权杖,永恒的光辉之杖,威慑着混乱阵营的生灵和魔像,将它们笼罩在毁灭的阴影之下。据说,只需一击,阿曼纳塔就能消灭眼前所有的不死生物;只要他愿意,单凭那神圣的面容便能照亮方圆数英里之境。

作为一位小心细致的神明,阿曼纳塔喜欢确保每件事都有据可查,不论订合同,签收,保证还是公证。同时,他也是位极端教条的神,注重法律的文意,而非其本质的精神——除非相比之下某种立法精神更合他的胃口。当然,他也希望侍奉者们和他保持一致。

有时,阿曼纳塔也被当作时间的守护者,虽然这是被人为强加的头衔。原因在于一张阿曼纳塔和另一为神明订立的契约。原文写道:“……Amaunatorshallberesponsibleforalltime.Anymisrepresentationofhisorhisfollowers,IfsodeemedthefaultofAmaunator……”,里面的逗号和句号刚好用反。而这个被忽略的错误导致阿曼纳塔自己也认为他该掌管“所有的时间”。所幸,他从未正式夺取这个神职,因为不想去招惹密丝瑞尔——时间之河真正的主人。

显示神迹:

阿曼纳塔经常化作一位光彩照人的女士,身穿乳白色,徐徐飘动的宽大衣衫,手捧纯金的天平——几乎是半透明的金色。据说,如果有人看见那座天平向右倾斜,他必遭神的疏冷。不仅会失去所有财产,还将忍受七年贫穷、债务和苦役的煎熬。但如果谁看见它偏向左边,那他将享受神的恩宠。种种奖赏与富含利益的合同,会让全世界的财富涌入他的口袋。而那些看到了最完美的景象——天平保持平衡——的人,将因这神迹而获得最高的荣宠:被邀请加入阿曼纳塔的教会。显而易见,阿曼纳塔会亲自向他的圣职人员宣告每一个受此荣宠的人。因为事实表明,他们总是在极短的时间内找到这些人,并把他们带到联众城的阿曼纳塔神殿接受严格的学习和训练。

阿曼纳塔将报应带给罪有应得的人。他力纠错事,惩罚凶暴邪恶之徒,甚至也替那些有心无力的可怜人伸冤复仇。代表他履行神罚的是13头巨大的豺狗以及20只巨蜂。它们从天而降,疯狂地撕扯着罪人的躯体,直到他七零八落,破碎的尸快遍布方圆数十米内。

有时,阿曼纳塔也会通过各种事物来昭行他的喜怒。它们包括翡翠龙(emeralddragon)、蓝宝石龙(sapphiredragon)、钢龙(steeldragon)、魔像(golem)、章鱼怪(tako,即“蛸”,是个日文词,估计是卡拉图的怪物。)、猎鸟(特别是太阳隼sunfalcon)、太阳花、黄斑菊、金百合、黄玉、各种火红色的宝石、棕色的狗、乳白色的猫、雪白的狼和纯白的牡马。

教会:

圣职人员:专职祭司、僧侣

所属阵营:守序善良、守序中立、守序邪恶

超渡不死生物:专职祭司可以,僧侣不行。

操纵不死生物:专职祭司不行,僧侣不行。

阿曼纳塔的祭司都是些颇有权势的政治人物。他们不少人担任着宗教领袖和政治顾问。教会内部的等级极其森严并充满着各种清规戒律。教会里无论大小事务,都由圣品主教(RighteousPotentate,神殿——“圣座”——的高级牧师)们全权掌控。没有圣品主教和他们手下的七名僧正(MonasticAbbot)的同意,任何人都不准擅为一事。每个僧正之下,又设置七名高级裁决者(HighJurist),他们冷酷无情,会一丝不苟地执行各种教令。高级裁决者之下还有一些地位更低的圣职人员,按从上到下的顺序依次为:裁决者(Jurists)、高级仲裁官(HighMagistrates)、仲裁官(Magistrates)、律令守护者(DefendersoftheLaw)、秩序勇士(LionsofOrder)和光辉侍者(RadiantServants)。这些专职祭司被称为太阳侍者和太阳侍女。

圣品主教负责将守序的基本教理教给聚集到神殿中的人们,并且管理着圣座成员(见习修士)晋升高位时需要的圣礼准备式。七位僧正各尽其责,分别掌管一部分教会的辅助事务,包括管理教会的领地和农庄,处理教会内务,办理外事工作,采购圣物,置办生活必需品(食物、补给品等),维护和扩展法律图书馆。除此之外,还要负责培训和监管那些巡行各地,到处宣讲“虔信法律便是维护和平”的传教士。而这些传教僧侣,可算是唯一至少部分摆脱了教会繁杂事务的圣职人员。尽管如此,他们也必须每年到指定的神殿或圣堂述职一次。

教义:

阿曼纳塔的使徒接受这样的教导:法律即权威。法律维护着社会的秩序,否则,世界必将陷入一片混乱。阿曼纳塔宣称法律的功能不可动摇,它之理所当然正如朝阳每日东升,一切争纷、任何罪行,都能完美地化解于法律之中。

见习修士被告诫道:“学习法律,把它融入生活;字字句句都必遵从,如此,你会从法律的奥义中发现一片天地。只要遵从法律,那里任你翱翔而必无正义的惩罚;勿疑高高在上者的决断,方能使遵循先例的力量茁壮成长,方可将阿曼纳塔强大的意旨,昭示天下;诚挚地侍奉上位者,必得他诚挚的回报;然而,逃避责任,也必逃不出严厉的责罚。”

日常事务:

所有阿曼纳塔的圣职人员必须学习、理解和掌握如何利用各地的法律:街区法律、城市的法律、省份的法律等等。为了深入理解法与法的细微差别,他们时常相互操练,抓住一切机会到法庭上实践,并且还在专用的练习室里进行模拟训练。他们异常喜爱调查犯罪现场或者为当地的立法贡献力量,高昂的斗志总是伴着他们参与这些工作。

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