青烟直上九重天。
那浓烈的香味，哪怕是逆着风，亦能闻到。
无形的经文化作了有形的火风，猛烈的刮在了扎举本寺这一座方正的大寺庙周围，甚至于在风中，经文的声音宛若是蚊蝇一般，落于耳中，但是如同黄吕大钟，敲在心里，甚至于那些青烟落在了九天之上，尚能看到这些青烟化作各色菩萨的脸庞，风动之后复又散去，极其的殊胜！
那前面的汉子也将陆峰二人带到了地方，那汉子勒马解释道：“二位上师，我带二位上师去扎仓僧院，寻得上师。”
陆峰说道：“善！”
方正的扎举本寺，有八道门，扎仓僧院就座落在了这庙子的左手边，它是庙子八臂之中的“摩尼宝珠”，是“无上智慧火”，“是智慧般若之泉”。
是可独于庙子，自行运转之“庙中之庙”。
在这座建筑旁边，便是“印经院”，虽然亦无有如密法域依山而建的寺庙依次底往上，依山而建，但是扎举本寺的“印经院”，平坦却又深奥，外头的外墙，颜色极其的艳丽，呈现蜜蜡黄和土黄、朱红二色，占地亦极其的广阔，止这一座建筑，颇有密法域本土之风格，门很小，一扇漆的朱红的大门，连带着遮蔽风雨的藏青色琉璃瓦片，挂在门头上。
经幡咒文贴在了门上和门的左右。门口，两胜幢立在门前，和时时有僧侣进入离开的扎仓僧院不同，这座印经院的大门关着，两道藏青色的帘子掩盖着这一座重要的佛门圣地，不许人随意进出。
至于陆峰他们走进去的扎仓僧院，大门是涂的朱红色，可是墙壁却是白色的，整个扎仓分为好几个部分，有给大施主和高级僧侣们的精舍，有好几个僧人在一起的“大通铺”，还有学习时候的大殿，讲经时候的大殿种种，这些建筑层层递进，最外面的是“大通铺”，到了里面，便是精舍，经文师父们休憩的地方，供奉了佛经和佛像的大殿，并且越是到了里面，颜色便越是艳丽，房舍便越是精美，落在人的眼睛之中，越是“饱和度高”。
他们去的地方，便是经师们休憩之地，顺着大路走过去，拐到了小道之上，便可见到四层、五层的木楼坐落两边，那梵音阵阵，经幡林立，陆峰和真识上师走了进去，错落过来去的黄衣僧，从数量而言，这些僧人比无尽白塔寺的黄衣僧，数量多不知几许。
看到了陆峰和真识，他们对着真识行礼，陆峰叫白玛等在外面，看守着行李，自己则是带着信件，和真识去寻明理长老推荐的那位上师，走进了经师们休憩的木质阁楼，有人过来询问他们来意，陆峰双手合十，奉上了一锭银说道：“师兄，我们欲寻了上圆上师。”
“上圆上师？”
那僧人收了陆峰的一锭银作为供奉，自然好说话，他叫陆峰跟着他，顺着这小巷子之中行走。
过了片刻，拐过了两三个小巷子，便在一处僻静之地停下，他寻得了一个独门独户的小阁楼，在这阁楼前敲了敲，说道：“上圆师兄？上圆师兄？”
陆峰和真识上师都看了一眼，整个扎仓僧院十分奇异，在这个距离，无管是木质，亦或者是石头堆砌的碉房，其中动静，二僧皆可听到，但在这里，并非如此。
开门关门之间，便是“有”和“无”的区别，“存在”和“不存在”的变化，在门未曾打开之前，陆峰都无可得知这碉房阁楼之中到底有无上师所在。
这一点，亦是无尽白塔寺无有可能做到的。
真识上师抚摸着自己的水烟瓶。
他这三年时间，僧官的身份便早就无有了，他的“戒律院戒律僧”的身份，是“僧官”，他可以现在还是扎举本寺的僧人，但是绝对不可能还是扎举本寺的僧官，所以此行，他穿的都无是以前的那蓝色衣服的内衬，他现在穿着的是一件简单的明黄色内衬和土红色僧衣。
相同佛法的僧侣，亦要以“僧官”的身份高低见教，所以这位上圆上师，应是要地位高于真识上师的。
门打开了。
露出来了里面的上师。
陆峰立刻解释说道：“上师，我乃是‘无尽白塔寺’来的僧，携带‘无尽白塔寺’的信件，前来求见上师。”
上圆上师看着外头的两人，示意他们进来，并且说道：“真是稀奇了，这最近，无尽白塔寺来的僧，倒是都出了风头。
你们为何不去投奔你们的明法长老？你们还无知道你们明法长老，在庙子里头的地位？
他现在便已经能够在庙子里面立住自己的名号了你们来寻我，可是有谁举荐你们而来？难道是明理？”
上圆上师如此一想，立刻就想到了明理，陆峰说道：“上师所见极明。”
到了这般时日，上圆上师脸上才显露出来了笑容，他说道：“虽然我未曾和们的明理长老见面，但是在无尽白塔寺，能够将‘明主大王护法咒’修持的如他这般程度者，稀少罕有，他是一个有大福气，大毅力的僧人。
和他这样的人做朋友，也是我的大福气！他愿意叫你来寻我做你的老师，便是我，也得大欢喜！
好好好！”
上圆上师展颜而笑，带着他们前面半个身位，来到了一楼的大经堂之中，大经堂之中，供奉有一张法曼荼罗唐卡，供香袅袅之间，除了他们，还有两位僧人端坐在其间，见到上圆上师“去而复返”，这两位僧人连带着他们的仆从亦再度对着上师行礼。
陆峰微微扫过他们。
心中便明镜一般。
将这些人的来历心思，了然于胸。
这应也是来这里寻得“生活老师”的僧人无有规定一个“生活老师”，止能带着一位外来的僧啊！
止看这些僧人的样子，其中有几位，陆峰看到了他们身后的“功德”！
‘功德加持！’
这是陆峰无有想到的，自己在这里还能再见到有人身上带着“密法域的功德”！
这“功德”，便算得上是他上一次从降服“厉诡”之中，得到的最大的好处。
眼前的这两位僧人，一位看起来有十几岁，一位看起来有七八岁的模样，他们都穿着僧袍，却无是像陆峰这样的红衣僧袍，却带着几位仆从僧，都是持咒士。
陆峰止须得在脑子之中稍微转一下，便知道他们的来历了！
竟然是二位转世佛子！
真识上师说过，在扎举本寺的佛法遮曜的范围之内，亦有诸多古老寺庙，这些古老寺庙，或者是以前别的部派，或者是已经没落的古老传承，扎举本寺所在的草原，传承亦十分深远深厚，深不可测。
或人少，或无名，但皆无能小觑！
止这二位古老庙子转世佛子来此做甚？
难道他们亦要和自己一样，寻找一位“生活老师”，方才能进入扎举本寺？
陆峰觉得事情蹊跷。
须知，“生活老师”这个职位，是应庙子须得寻求“来历清白”之人作为庙子学习的僧人，故而提升了一下难度，要叫外头的僧，寻得本庙子里面的僧人，叫本庙子里面的上师，做一个担保。
但是在草原上其余寺庙的转世佛子，何曾需要扎举本寺的上师们作为“生活老师”来证明他们的来历？
他们来历还不够清白的么？
这些倒是都无所谓，陆峰重心在于接下来的考学之间。
“第五阶次第”的考学，他无可得知有多少人和他一起竞争，但是他对于“第五阶次第”的考学，势在必得，务必要拿在手中！
扎举本寺的第六阶次第考学如何，陆峰无可得知，应第六阶次第考学的“权限”，捏在庙子之中，就算是无尽白塔寺这样的庙子，亦会在“主持尊者”“降服”了庙子之中的“佛敌”之后，打开方便之门，在当年和下一年的考试之中，放宽人数，贴钱进行“大布施”，补充上师的人数，扎举本寺自然可以。
但是“第六阶次第”可如此，“第五阶次第”不可！想要增加“第五阶次第”学位，须得“诸法本源之寺”应允，换而言之，便是扩大上师数量的“权限”，捏在了“诸法本源之寺”手上。
无是“扎举本寺”自己说了算的！
扎举本寺第五阶次考学，三个位置之中，一般而言是会放出来一个位置，叫陆峰这样的僧人来辩经学习的，其余二个位置，就有一个，是庙子之中自己的，另外一个，则是像是“无尽白塔寺”这样大寺庙的“呼毕勒罕”，“呼图克图”！
故而陆峰见到了这些有“功德垂青”的转世佛子出现在这里，和他出现在了同一个“生活老师”座下，叫陆峰感觉到了一阵不安的气息，尽管气息一出来就被搅碎，化作了一种灵性，出现在陆峰的身边，叫陆峰知道甚么叫做“事出反常必有妖”。
可再加上了刚才上圆上师所言，他们的“无尽白塔寺”，出现了一位明法长老这样的“出风头”“有名气的上师”。
陆峰止觉得，自己初来乍到，还无有真正的到了扎举本寺，扎举本寺这儿的风，就越发的大了起来！
还是妖风！
这是甚么？风雨欲来，压满楼么？
第267章 资粮如脊骨
一念至此，陆峰心有所感，但是面上无所反应。
在上圆上师示意下，他坐的很安宁，在坐下之前，他还对着那两位佛子行礼，那两位佛子虽然年岁并不大，但是人情娴熟。见到了陆峰行礼，他们亦站起来还礼。
心思流转之间，这两位佛子，立刻就知道了陆峰的来历。
这位僧人，应和他们一样，也是来扎举本寺学习的僧人，面对陆峰的行礼，这二位佛子心思各异，表现亦大不同，那年月长些的佛子对着陆峰微微含笑点头，那年岁比较小的佛子，则止木讷的对着陆峰行礼之后就无有动作了。
上圆上师教他们都坐下，介绍了一下这二者到底是谁。
这二位，都是草原上的寺庙之中近些年来的佛子，但他们既不是“呼毕勒罕”，亦和“呼图克图”扯不上关系，他们一位是“十方狮子林寺庙”的佛子，另外一位是“大施恩寺庙”的佛子。
这两方寺庙，听起来都十分的威武显赫，止真实情况，止他们自己知道。
已然如风一般，都过去了耶！
虽然草原上的生态环境看起来并无无尽白塔寺所在的密法域那般，险恶凶猛，但这两座庙子，也都无有“呼图克图”传承，亦无有“学院”传承。
这两座寺庙，都止小小的一座，其中的僧人，都无过两掌之数，这两个庙子的“佛子”，自然无有中原王朝册封和掌印札萨克承认，它们之所以被称之为“佛子”，是历史遗留因素。
他们出自于数百年前其余的部派，到了后来，部派衰落，连庙子，最后都“腾笼换鸟”，许多这样古老的庙子，都换了传承和部派，但是因为民间流传的因素，他们这些佛子，属于“民间”，即无有官方的背书，但是当地附近的部落，都认为这庙子的主持会圆寂之后轮回，并且形成了这样一个习俗。
正是因为如此，他们这些“民间”的佛子，亦须得在这里寻得一位“生活老师”，叫他们一起去庙子之中学习。
毕竟他们这些人无有受到扎举本寺这样的庙子承认，所以走的程序，是和陆峰这样外来的僧人一样，先寻得“生活老师”，再进入庙子的扎仓僧院之中学习。
但是扎举本寺的上师也不会不承认这些“佛子”。
盖因扎举本寺别的不多，这样的“佛子”，数量多的很。
这些“佛子”寻找“生活老师”，比陆峰这样的外来僧人，要轻松的多，应也算是“知根知底”，不过扎举本寺为“佛子”开“方便之门”，是给有“呼图克图”大称号的“无尽白塔寺”或者是“甘耶寺”这样的庙子之中的主持尊者，大开“方便之门”。
像是这种“民间传承”，也须得和别的僧人，一起争夺那稀少的名额。
转而言之，像是今天在这里的这两位“佛子”，除了叫做“佛子”，和真正的“呼毕勒罕”并无太多相同之处。
可陆峰不这样认为。
应这两个人身上“密法域的功德”。
这两位佛子，身上带着密法域的“功德”，这便说明，这两位佛子，可能真的是上一代大佛爷的“佛子”，密法域深不可测，发生甚么事情，都是真实不虚的。
想到这里，陆峰就听到上圆上师问话，陆峰收敛心神立刻回答。
上圆上师询问庙子里面的明理长老如何，陆峰说过的很好，止明理长老要在庙子之中做“呼图克图”的经文师父，故而不得前来。
上圆上师感慨万千，感慨自己的这位老友，要有教导“呼图克图”的大功德，并且他亦为自己的这位老友感觉到欢乐，欣喜。
随喜赞叹。
另两位佛子听着眼前的两位上师说话，亦都低眉垂目，没有表现出来甚奇异之处，特别是十方狮子林寺庙的佛子，他沉默不语，一双眼睛澄净如永恒真性，光明如静海识藏，神光内敛，如同常人。
止在他的身边，却有一尊魔神护法，暗中保护着他这位的佛子！
这魔神护法，极其殊胜，便是在场的三个人，除了陆峰能看得出这位来自于十方狮子林寺庙的佛子，身具大功德之外，其余的人，包括真识和上圆上师，都无能看出来他的真实不虚之模样。
止这位佛子此刻心中亦有触动，他心中也无知道为何事情会变成这般模样他身边这沉默的年轻大施恩寺庙的佛子，和刚来的这僧人，并非都如他们展现出来的这般平凡真实。
在看到了这位来自于小庙大施恩寺的“佛子”的时候，他那澄净如湖面的菩提心之上，忽而流转出来了一座寺庙的虚影，在这寺庙之中，一尊慈眉善目的寂静尊菩萨伸手，从水中将这寺庙捞了出来，将此寺庙，从“水中花镜中月”变成了真实不虚的一座真正大寺庙，在这大寺庙的牌匾之上，赫然便写着“大施恩寺”。
而在刚才进来的这年轻上师出现的时候，他的心中，竟然显现出来了“地狱”的情形，围绕在这位新来的上师身上，不断的循环往复，将其笼罩在了这一片“地狱”之中。
这“地狱”，破碎可怖，数之不清看之不尽的有罪之人在地狱之中，被绑缚在了铁石柱子之上哀嚎，一朵朵青色莲花在他的身边尤然绽放，那青色的“业力大风”，永无停歇。
而那些年轻的上师，就在这“业力大风”的后头，隐藏在“地狱”之后，应还有甚么东西亦在这人身后隐隐绰绰。
止这些东西，佛子不敢再看，也无敢于再听，唯恐被人发现。
故而他若无其事的低头不语，他旁边大施恩寺的佛子，自始至终，都无有念头，无有想法，仿佛止一“空”，止一个“无有所在”，“十方狮子林寺庙”的这位“佛子”无管怎么看这位大施恩寺的佛子，都看不到他。
他就像是水中的寺庙一样，在水中，也止在水中，除非是出现了菩萨，将他从水中捞出来，他才会真实出现！
因缘际会！因缘际会啊！
这个时候，说罢了些言语，上圆上师便都应了他们，叫他们三人，且先和他一起去领了身份，做了牌子，先在这里安顿下来，随后进入庙子之中学习扎仓僧院的学习是无用资粮的，但是除了学习，其余的一切，都须得你自己花费俗世资粮进行，若是无有足够的俗世资粮，即可和陆峰以前在“无尽白塔寺”一样，工读。
陆峰双手合十，将当时那位土司供奉自己的扳指供奉了出去，供奉于上圆上师，上圆上师接受了“供奉”，那两位佛子身后的侍从僧，亦从自己的褡裢之中，带出来了供奉，供奉于眼前这位上师。
上圆上师如常的拿了，无有丝毫的异样。这些都是在摆放在了庙子之上，明面上的戒律，就算是“呼图克图”亦不能免俗，俗世资粮就是十分重要，就算是庙子之中的戒律僧知道了，也无能说出来一个不是。
他们当戒律僧的，那在法会期间，可是拿的更多哩！
平常也拿的不少。
这点对于“生活老师”的供奉，又算得了甚么？
跟在了上圆上师之后，上圆上师带着他们去往登记之处，两位佛子和陆峰之间也都有了言语，大家自我介绍一番。