噶宁的厉喝化作了一道道执念，捆绑眼前的明法，可是眼前明法上师对此“充耳未闻”。
他依旧不愿回答对方的话语，尽管永真的确是他的障碍魔，可是钻出来的噶宁！他的危险比永真，止多不少！
他凭什么可以知道他的秘密？
二人在这里发出的声音不可谓不大，可是奇异的是，却没有人听到他们的声音。
就算是底下丢了一个下仆，也无有人询问。明法僧此刻倒是安定了下来，他听着眼前噶宁仁顿扎西，听完了慷慨激昂之言语，缓缓的说道：“你之言语，粗粗听起来有些含义，可是细细想来，噶宁仁顿扎西，你还无有回答我的疑问。
你是如何来到这里？你来这里，究竟又有何言语？
你难道止菩萨心肠，特意来指点我？亦或者是，还有甚么别的说头，要和我仔细言说一下？都明说了罢！刚才你之施展，我看出来，压根就不是佛法！你到底是甚么东西？”
明法上师不为所动，旁人是无可能无缘无故的帮助自己的，他之所行一切，皆有因由，听到了明法的言语，噶宁仁顿扎西说道：“我若是说我无有缘头，你也是不信的，那我便说了，理由你也应清楚永真不止是你的障碍魔，他亦是我的障碍魔。
你除掉了永真，便不须我除掉了他，自然，要是你我合力，会少了许多波澜，扎举本寺的戒律，你我便都清楚得很，止须得不被人发现我知你应有如此的咒力，你我便是共同出手，自然可除掉了他”
“且不说这个，噶宁仁顿扎西，我是询问你如何知道我之情形。
永真可能是我的障碍魔，你亦如是！”
明法长老直接断了噶宁仁顿扎西的话语，就如此看着他，明显是眼前的噶宁扎西顿珠今日说不出缘由，他动不动永真，尚且是未可之数，但是对噶宁仁顿扎西动手，却是一定的。
噶宁仁顿扎西看着明法长老，忽而之间，他的神情变了起来，变得阴冷无情，止这个样子，就好像是雪山一样，就在那里，却无有一丝丝的情感，止余下来无尽的智慧和理性，他言语说道：“明法，无管如何，其实你都无有甚方法来解决自己的事情，你止能和我合谋！
在这座庙子之中，隐藏着无量如海一般的秘密，你止以为你的秘密，是不可言说的，不可告知于他人的。
我实话告诉于你，你身上带着的这一尊‘厉诡’，亦不过是残缺罢了！他是你们当年的主持法尊，建立了无尽白塔寺的那位‘呼图克图’从‘扎举本寺’带走的‘秘密’之一！
这样的‘秘密’，在扎举本寺之中，还有不少！你的秘密在我看来，不值一提！可永真的秘密，我便告知于你，他的秘密，还在你之上！我须得在今年过第五阶次第考学，就算是有几个转世佛子，我亦不放在眼里。
可是忽而出现了一个永真这便不可能，我根本无有看到过我的未来之中，有永真的影子”
明法僧无有说话，但是他听到此处，心中已然一凛。
止从对方的言语之中，他听到了诸多不可思议之言语，未有说出之信息。
这些信息之中，有一条便是对方这个噶宁僧，可见得未来！
对于大上师来说，短暂的窥视未来并无是甚么不可思议之事情，密法域便有不止一种手段，可以看清楚自己的未来。
但是那是对于大上师所言并不困难，可是对于噶宁这样的上师来说，这样的窥视未来，难如登天，所以噶宁身上，也充满了秘密。
噶宁的言语，更像是一位从扎举本寺转世了无可计数的老佛爷！
说完了话，噶宁知道自己仅仅凭借言语，是无能惑乱明法之心。
于是他从自己身上拿出来了诚意，诡韵弥漫之下，噶宁将一物从自己身上掏了出来，说道：“既然你还不愿意，那我可助你将你身上的‘厉诡’‘束缚’，叫其暂时陷入沉睡之中。
他这般时日无可能伤害你，并且借助这一段时日，我也可帮助你‘降服’了你身上的这‘厉诡’。
止无管如何，你须得和我合力，一起除掉永真。”
噶宁最后定下来了基调，开口说道：“永真不死，我心不宁。”
……
月亮如昼。
明法精舍隔壁之隔壁。
陆峰看着“人皮古卷”上栩栩如生之物，如同看了一场大戏。无管是噶宁，还是明法，他们的底细，都被陆峰如今看了一个七八成，他们所施展出来的手段，都如实的出现在了陆峰面前。
在他们开始动手的时候，“人皮古卷”之上，有一双无形大手就绘画出来了一幅幅场景，叫陆峰观看。
先是无形大手用勾线白描出了一道妖魔厉诡来，随后又逐渐上色，陆峰看的仔细，这一双无形的大手，先画出来的是明法上师的脸，画完了之后，却又在他的身后，出现了一尊“夜叉王”的形象来。
这夜叉王双臂之间，看押着明法上师，随即又附着在了明法上师的身上，又从明法上师身上退了出去，明法上师不像是在降服厉诡，倒像是被厉诡降服！
陆峰虽然无可得见明法上师此刻在自己精舍之中的面貌，但是他亦是第一次见到“人皮古卷”这样的将一只“厉诡”的形成和变化都从画上表达了出来。
那也就是说，就在刚才，明法长老应是被“厉诡”缠身，随后被“厉诡”附身，最后从“厉诡”手下出来，整个过程，陆峰无在现场，却看的清清楚楚，对于这个道理，他也明明白白！
明法上师，对于自己身边的厉诡，无可奈何耶！
陆峰拨动着自己的念珠，心思流转之间，想到许多。
‘看来在庙子之中，那夜叉神像果然是有问题。
明法放出来了夜叉王，止这夜叉王，以明法的佛法，看来尚且是降服不得，原本是上师要骑着厉诡，现在看起来，厉诡却是把上师骑上了！
明法距离化作厉诡，无有多少距离了，但是除了明法，还有一个噶宁……噶宁又是甚么？他似乎，已然不再是单纯的僧人了。’
相比较于被夜叉厉诡附体的明法，出现在上面的噶宁，就显得有些令人担忧了。
陆峰看到了这上面的噶宁，在他“全盛”的时候，他是化作了一尊“厉诡”。
但是这一尊“厉诡”，最前面是一张“噶宁仁顿扎西”自己的头，在那脸的左边，是一只狼头，在那脸的右边，是一只“神巫”的头。
除此之外，还有二首！
这是一尊五首七臂之怪物。
须知得，就算是密法域许多护法神，每一个手臂，每一个装饰，每一个器官，每一个表情，都有诸多的含义。譬如护法神，看起来虽然狰狞可怖，世人畏惧，但是就陆峰所见得诸多护法神，菩萨，佛，都多以偶数，少见奇数手臂，这些护法神的诸多表现，都是自有含义的。
噶宁身上这些含义，到底是甚么？
并且就此看起来，现在难缠的敌手，反而并非是“高”他一个阶次第的明法，是和他一个阶次第学位的噶宁？
“诛魔！”
陆峰伸手抚摸了一下“人皮古卷”，双手合十，说实话，他并无恐惧害怕，应他是在这扎举本寺这个庙子里面，止这二人无可能掀翻了扎举本寺的桌子，扎举本寺无有上师可以克制他们，否则的话，止大家都要在规则之中斗法。
他们有些手段，就施展不出来，就和当年明法长老，无有在无尽白塔寺诛杀了他一般。
那时候的他，甚么都无有。
现在的他，却早就和以前，今非昔比了！
那日，他无死亡，今时，更不可能！既然他们掀不翻桌子，那陆峰，就辩经辩死他们！
看完了一场大戏，陆峰等候许久，也无有见到更多的场面，他便将人皮古卷放在自己面前，开始今日的修持，明天大日升起来的时候，就还有诸多事情要做哩。
“人皮古卷”之上，冷冷清清。
止余下来了彻底化作人形的明法和噶宁二人，他们“孤单”的着落在了“人皮古卷“之上，无知道在做甚么，陆峰却早已堆砌出来了”曼荼罗“，开始今日的密咒，随后更是再开喉轮，务必要在一个月时间之内，完成自己的”唇枪舌剑“！
第272章 似是非是
当属于草原的第一缕阳光穿过房间一指的时候，扎举本寺早已沸腾了起来。诸多学院僧都去了措钦大殿诵经，经文的声音如同一道道圣洁的哈达，落在了整个扎举本寺。
陆峰这一座精舍群，却无有甚么人出入。
陆峰早就醒来，他止在认真做早课，做完了早课之后，陆峰下楼，发现真识上师已然离开了。
在扎举本寺，早上的一食，是由庙子承担，但是须得去措钦大殿念经祈福，出来的时候，措钦大殿之外自然会有厨僧，将饭扣在那些走出来的学院僧的木碗里，无管吃不吃大饱，反正有的吃便不错了。
这是庙子之中免费为僧人们提供的一餐，其余的餐饮和住宿，都是须得花费资粮来买，要是无有钱财也可，除了“僧差”之外，那就还有“杂役”，也就是端茶倒水，扫地捧壶，掌旗打幡这样的活计给这些僧人做，可以抵消了这些银钱。
不过像是陆峰这样的施主、大施主，倒是无用如此。
他们都有自己的厨子，有自己的厨房，不须得和这些“学经僧”在一起抢饭吃。更重要的是，早上念经和修持无关，像是陆峰这样的僧人，他们有自己的修持计划，无必要在措钦大殿，耽搁了自己修行的时机。
便像是今日，大日三指宽的时候，在这院子里，止留下来白玛一人。
在大日刚刚升起来的时候，陆峰和真识上师都已出门了，陆峰是带着好几封银子，出门寻找老师，真识上师则是去寻找老友，去谋划自己的前程，各有事情要做。
黎明时分，此地空气十分清新，一种草地的味道混合着供香甚至于麻椒的味道，顺着风传入陆峰的鼻孔之中，陆峰还能在这里见到在行走巡逻的“戒律僧”。
这些僧人便是在走动，防止僧人犯了戒律，当然，他们最重要的是防止那些学院僧随地大小便。
这亦是最重要的一环不可在庙子之中随地大小便！对于这样的学经僧，这些“戒律僧”的手段也很简单，吊起来打。
陆峰行走过他们，看到了陆峰身上的僧衣，这些“戒律僧”无有多关注陆峰，陆峰顺着这逼仄的巷道行走，走高走低，左转右拐，终于在这复杂的僧院“大通铺”宿舍外头，寻到了上师们居住之地方。
陆峰礼貌拜访，为自己寻得三位教师。
来之前便想明白了，他须得有“梵文”教师一名，“巫教文字、韵律、文法”教师一名，至于戏剧和星象，虽然亦在小五明之中，但是在考试之中却无会涉猎，故而不需要就和“第六阶次第”和“第五阶次第”，都会考“五部大论”，但是其中涉及之深度理解，亦大不相同一样。
是在考试提纲之中，但是不在重要考学之列。到了“第四阶次第”考学，就须得上了“密院”，学习密宗之根本，并且陆峰觉得，事情可能还无有这样简单。
陆峰还想到了卓格顿珠上师他不远千里来了“噶其拉家族”，在去考学“第四阶次第”僧人学位的时候，在索玛战神的大殿之前，梦到了自己的障碍魔，特意前来除魔之后，方才回到了“平赞金刚寺”，陆峰怀疑，这可能亦是考学之中的一环。
“第四阶次第考学”，可能无是他这样简单的考学成功，辩经成功就可成为大上师。
陆峰想到了自己身上的“密法域功德”，密法域的大僧侣毫无疑问是占据了密法域大量资源的殊胜人物，他化作了“狼母厉诡”的时候，看到了如有生命一样的密法域，那这些僧人“吃了”这么多密法域的资粮，密法域须得他们做些牛马的事情，也无是不可能的。
有来有往，吃了它的粮，须要做它的工。
也是合理之事。
止每一次思考到了这里，陆峰便会毫不犹豫的以“大慈悲韵”断掉自己的想法。
应这个时候，就和自己思考老僧阿康和主持尊者的斗法缘由一样，想到此处，便感觉到业力大潮的靠近。
思考到了这里，陆峰身上的鸡皮疙瘩便都起来了，一根一根的汗毛，根根分明！一颗心更是不住的沉沦，须得以佛法打捞出来。
这便是陆峰不敢深入思考的原因，他害怕自己再深入思考，便是自己的“三心”都维系不住自己的本性真如，被忽如其来的灾厄打碎！
‘此处种种，如履薄冰’。
陆峰收敛了心神，来到了地方，寻得了二位上师，行弟子礼，进大供奉，请他们教自己梵文和“巫教”诸般知识，这二位上师也无不可，但是有言在先，和“无尽白塔寺”无有两样，那便是他们都要对着佛菩萨发誓，无可能背弃了誓言，将这些梵文和“巫教”学习之方法，无经过他们允许许可，传授给他人。
陆峰自无不可。
和三位“上”字辈上师约定了学习时间，陆峰便马不停蹄的去了印经院，拿了条子，借了“字典”回来。饶是以陆峰的脚程，做完了这些的，亦花费了一个早上、上午的时间。
大日正午高悬，热气蒸腾，便不是夏日，也热的惊人。他下午方才来到了“辩经院”，扎举本寺的“辩经院”，亦有大小之分。
小的辩经院，便在扎仓僧院、学村都有，都不成甚么形状，与其说是辩经院，毋宁说是大伙儿找了一个空地方。
大多都是一些僧人们搭着坎肩，晒着太阳，坐在大殿外头的台阶上，看着几僧人在一起辩经的场所。
这样的辩经，反而是无有甚危险性，最多就是有些“学经僧”脾气刚烈一些，在辩论的时候，最后忍不住动了拳脚，这个时候只要不动甚么阴招，那周围的人也会起哄，打过了就是打过了，一般无会有甚么后来。
陆峰扫了一眼，这里都是一些“学经僧”，罕有“第六阶次第学位”的僧人在其中。
反正陆峰过去，见到了陆峰身上着的僧衣，诸人都为他让开了道路。
陆峰便坐在了这些“学经僧”中间，看到了辩论的几对人，他们全部都全情贯注，无有关注外头的来人，他们通过了拍手背，跺脚这些手段，施加压力，陆峰听着这些“学经僧”的辩经，未曾言语。
他止竖起耳朵一听，就能听到许多破绽，但是这对他来说，无是甚么值得高兴的事情他本来就要比这些人要强，和这些“学经僧”比对，对他又有甚么好处呢？
故而他去了真正的“辩经场”，在这“八根手臂”的扎举本寺，印经院之后，寻得了老树印森之下的“辩经场”，陆峰站在那头，无有进去，就站着，无有动作。
‘像。’
陆峰看着这个“辩经院”，就很清楚的知道，这扎举本寺的“辩经院”，和陆峰所见的“莲花钦造法寺”的辩经院，起码是那些班智达大上师们以大佛法，大伟力“创造”出来的“辩经院”，十分神似。
这无可能是错觉。
陆峰清楚，他等闲是不会出现错觉的，便是出现了错觉的话，这样的结果比他无有出现错觉还要恐怖厉害，应他出现错觉，就说明有什么已经影响到了他的佛心。
陆峰“擦拭”自己的佛性，想象它如一面无有瑕疵的宝镜，所有“色”界的诸般万物，都如实的映照在了他的宝镜之上，便是如此，陆峰清楚，这无是他的错觉，扎举本寺，可能和“莲花钦造法寺”，有说不清道不明的因果联系。
想来这也无是甚不可思议的事情，“扎举本寺”能够叫上师背负着“菩萨”上山，并且“罗仁”地区，的确亦是“扎举本寺”的领地，陆峰“见微知著”，他看着远处蓝色和红色的法幡随着风卷起来，可是这神似之中，门和诸般琉璃瓦，反倒是有些像是中土佛刹。
午后的风顺着“辩经院”对着陆峰吹了过来，吹来了大量的“辩经”声音，在这“辩经”的声音之中，陆峰还看到这些经幡之中，是有“马头明王咒轮”的经幡的，象征着“六畜兴旺”。
就在这观察的时候，陆峰身后，忽而悄无声息的走过来了一个人，他从陆峰的背后走过来，距离陆峰还有一个人的距离，一只脚抬起来，将要踏住陆峰的影子的时候，他便忽而的站定了！
噶宁微微抬头，看到了一双冷漠无情的眼睛，这一双眼睛诡谲的出现在了陆峰的后脑勺上，死死的盯着他，噶宁放下来了自己的脚步，原地站定了。