扒了你的皮，这不是威胁，这是一个事实阐述，闻言，那僧官头上的汗水更多了，他连连叩拜。
“是是是。”
看着僧官的态度，智云僧很满意，他在僧官立刻叩首之中离开。
与此同时。
陆峰正在外面的山道上。
他朝着山上看，无尽白塔寺旁边的山，是一座小山，不曾有太多绿树，也没有雪顶，在这样的山上，也孕育不出外神或者护法神。
朝着远处走，看到的那座雪山，才是大山，就算是无尽白塔寺，每一年的六月份，也要去那座大山，去祭拜山神，随后，还要由主持尊者亲自带队，带着一些大僧侣进入那雪山之中，寻找到传说之中的神湖，祭拜神湖，不管是祭拜雪山还是祭拜神湖，每一次都需要大量的人、畜、供物。
所有的僧侣，都要在那几天早上早起祈福。
陆峰说实话，一点都不想要掺和进去这种事情。
以前他可能属于材料，毕竟奴隶也是要供奉佛祖的。
在本州府，明面上是十供一制度，奴隶的孩子也要送入寺庙，虽然叫做学经僧，但是更多的是劳动力，或者说是施法材料，现在的他，也可能是施法材料，但是有卓格顿珠的名气庇护，他稍微安全了一点点。
在那些头人也外面土司、宗本贵族眼里，可能算是一个人了，虽然可能被鄙夷，忽视，看不起，但是在这些人眼里，多少是一个人，而不是比牦牛、羊还要低贱的财产性生物。
要是再往上，他的地位才可能更高，才可能更像是一个他以为的，传统意义上略微有尊严的人。
就是不知道他为土司家族们带来的伤害，卓格顿珠的名气能不能庇护住他们。
这里的一切斗争，比他想象的都要激烈和坦然，未曾有太多的温情脉脉，虚与委蛇。
六阶次第的“善知识”，学习了法脉知识，是否可以回到甘耶寺，重掌甘耶寺法台之位呢？
不知道。
陆峰想着自己的三个任务，只想要快些完成任务回去，永远归心似箭。
这里的那种不安全感，叫他无时无刻不得不提起精神对抗，就在他如此思想的时候。
智云僧从碉楼里面走了出来，他对着陆峰说道：“永真，快走，快走，快走，今天我们的事情还很多，要走好几个地方。
要是夜晚到了，月亮升上来，那事情就不好办了。”
他急急的催促陆峰和他顺着山路走，很快就走到了另外一处碉楼，他将陆峰带进去，焚香之后，居然是他为陆峰受戒！
受戒完毕，他再度带着陆峰往后山走，来到了一处大殿外面，这大殿守卫并不森严，但是不知道为什么，这里的大门是封锁的，这里看起来只有一人半腰高的围墙堵着这里。
里面是一个孤零零的殿堂。
智云僧看着这里，对陆峰说道：“永真，进去吧，在这里住一晚上，明天早上我来接你，记住，是只有我来接你，其余的人，不管他们是谁，和你是否熟悉，只要不是我，都不许从这大殿里面出来，记住了吗？”
陆峰说道：“记住了。”
智云僧方才说道：“记住就好，往里面走吧，去看里面的壁画，领悟‘不动心’，等到你领悟了‘不动心’，你就可以掌握持咒之权力了。”
说罢，他拿出来了钥匙，打开了锁头，将陆峰推了进去。
说来奇怪。
陆峰一进来，就感觉到了一阵阴凉！
第25章 如一朵莲花绽放
作为一个合格的第六阶次第的僧侣，是有完整的一套变化的，这一种变化，最初步的，从外形上就有了变化。
这也是别人第一眼就可以看出来的。
密法域受戒不烫疤。
但是穿着的衣服，手持的法器，身边的扈从，可以获得的庄园、仆从、奴隶等等。
可享受到的特权。
都有明显区别。
第六阶次第，并且掌握不动心，可以持咒，可以为他人灌顶的僧侣，是可以被称之为大僧侣的，从这个层次开始，就可以接受供养。
这就已经可以叫他们脱离因为太穷而穷死的窘迫境界。
也有贫穷的僧侣，但是一般情况之下因为贫穷穷死，比较少见。
学经僧的衣服，是一件坎肩，一件淡黄色的僧袍，并且多年只有一件，不可在外面披上红色僧衣，可以再加一件外衣，可是外衣不可和其余大僧侣之颜色混淆，故而多选黄色。
但是，除了坎肩和黄色僧袍之外的所有衣物，都是要额外花钱的。
许多穷学经僧花费不起这个钱财。
只能在睡觉的时候浆洗，期盼早上能够干透，穿上不得“发汗病”。
没法子的事情。
免费的衣服，就是最大的恩赐了，哪怕是在寺庙之中做杂货，或者是外出为贵族老爷们做活，会得到一些银钱布施，但是这些钱在一些大花销前面，就有一种杯水车薪之感。
学经僧有许多地方都需要“布施”和“供养”，特别是在学习的时候，经僧老师只讲述最基本之物，多是照本宣科，想要获得更好的教育，就要进行“供养”，花费重金请“老师”教课。
更不要说还有其余的衣食住行，许多地方，都要花钱。
像是陆峰这样的小寺庙出生的学经僧。
尚且不是最可怜的。
毕竟还有小寺庙在，时时刻刻还能给一些帮助尽管在帮助到了一半的时候，这一点帮助也没了，寺庙被厉诡占据之后，陆峰就和那些奴隶出生的学经僧一样了，无依无靠，只能全部靠着自己双手进行劳动了。
所以许多学经僧，穿着起了毛边，打了补丁，各种破烂，或者说连靴子都没有的装扮从人身边走过去的时候。
其余人就知道此人出生一定不好，并无靠山，也可能无什么大出息，自然会看轻，疏离他，更有甚者，有的老学僧，会故意去欺凌这些人。
这些人，念佛并未念出慈悲心，十几年二十几年也未曾辩经通过，早就熄了获得“六阶次第善知识”的想法，早就早做打算了。
对于他们，陆峰并不喜欢，也不是极其讨厌，因为见的多了，许多情绪，都压在了心下，等待一日用大智慧化解。
甚至在陆峰学习的时候，见过有学经僧因为买不起靴子，脚指头冻得坏死，自己无奈砍掉。
结果生了病，害病害死了的。
因为害了病，其余的“同宿”之人，连僧房都不许他进去，就在外面，蜷缩在一起，结果最后不知道是冻是饿，亦或者是的确伤口发炎，反正是死了。
那个时候陆峰刚来不久，物伤其类，还为他诵念了往生经文。
朵多僧兵嫌弃陆峰碍事，还推开了他。
到了后来，见的多了，陆峰也会为他们诵念往生经文，祈祷他们有一个更好的来世，却顾不得悲伤了，因为要是他不努力，可能死在路上的人，就是他自己。
所以说，到了现在，陆峰已经可以走在路上，不被朵多僧兵推开了。
他可以穿红色僧衣，可持法器，可收收侍从僧常伴左右，可以做僧官想要做僧官，就一定要是六阶次第的僧侣，并且可以去学习本尊法，从最底层的小蚂蚁成为一只可以飞的飞天小蚂蚁了。
只不过这一次受戒、登记、领悟不动心，实在是太急了，着急到了陆峰甚至都没有从管理仓禀之处得到新的僧袍，法器，还有靴子、念珠等物，就被赶到了这里的程度。
更重要的是，他还要经过一道“大布施”，也就是给大经堂之中的每一位上师，外面的每一位僧人，进行一碗粥，一些钱的布施，方才可以领悟不动心的程度。
也就是说，正常的规则应该是辩经结束进行“大布施”去受戒，安排登记掌握不动心，选择灌顶上师这样的一个顺序，但是陆峰顺序明显不一样。
完全是为了在最短的时间里面，做完所有的流程。
陆峰想到此处，左右观看了一下这个大殿，走进了大殿之中。
这个大殿并不大，但是年岁很久很久了，到处都布满了时间的痕迹，但是从这里的尘土来看，这里是时时刻刻有人打扫的。
到处都很干净。
至于说这里的壁画，就是周围的壁画了，三面墙三面壁画，陆峰左右观察了半晌，确定周围无人之后，方才观看这里的壁画。
此刻天已经有些黑了。
那一轮大日正在逐渐落下，落在雪山上，却展现出了金色的余晖，陆峰从自己的怀里拿出来了火折子，吹了吹，就近将自己旁边的一根烛台点燃了，这烛台多少也算是一个宝贝，一个古物了。
是一个鸟身人面之异兽，陆峰不认识这是什么，他将此物放在了自己身边，小心遮住，开始看四周的壁画。
大日如来端坐虚空之上，但并非曼陀罗，不是智法身，也并非是理法身，在虚空之下，是一片汪洋之海。
就从这壁画上面观看出“不动心”？
玄机在何处？
陆峰不知，但是直到这个时候，他才有时间拿出来自己贴身存放的古卷，打开。
那画面里面。
前面似乎有一只手，跃跃欲试，想要从古卷之中探出来，将外面的生物抓到自己身边来！
陆峰看到了这古卷上的画面。
是真的未曾想到画面上会忽然出现此物，后山他从未来过，但是这地方他是认识的无尽白塔寺被称之为无尽白塔寺，就是因为这塔葬之地，被刷成了白色，所以称之为无尽白塔。
但是现在。
无尽白塔寺的塔葬台之中，居然充满了厉诡？
活不活了？
第26章 遥遥不动，念念回响
此处无人，准确的说，此处荒凉的有些可怕，完全不像是无尽白塔寺的后山，更像是一处流放之地。
陆峰可以放心的拿出来自己的古卷，仔细的观看。
古卷现在分为三部分，最上面的部分是这一次需要做的事情，三件事情，现在一件都未做成。
用他现在的话说，他现在尚在资粮道，只有资粮资的越是扎实，才能在完成任务的时候，越是轻松，越是消弭危险。
在密法域，谁都有翻车的可能，包括那些大僧侣，谁也不知道大僧侣下一次出门会遇见什么，特别是在一些就算是大僧侣，都无法拒绝的事情的时候，譬如说各个法会，譬如说更大的僧侣的命令。
亦或者是更大的俗世贵族的要求。
大僧侣亦要受制于人。
这就是供养体系的弊端，你要接受供养，那就要被供养人在一定程度上挟持，无尽白塔寺在附近州府，的确首屈一指，但，它毕竟也不是北边第一大寺。
不然它也不会被土司和宗本贵族们互相把持了，每一次挑选新的主持尊者，都需要去北边第一大寺扎举本寺学习，在那一路上，匪患重重，诡灾遍地。
需要大队人马，混合着僧兵、大僧侣、神巫，乃至于差巴的队伍，一起行进，步步为营。
更遑论跨过大雪山，去密法域的腹地了。
从这边走，最安全的道路也要经过一段无人区，谁也不知道无人区之中有什么。
自己会遇见什么。
就算是大僧侣的大神通，有的时候也会在无人区失效，在无人区，会遇见许多不可思议的事情，就连大僧侣都不知道是真是幻。
现在，就算是在这到处都是人，到处都是大僧侣的寺庙之中，特别是后山神圣的塔葬台里面，都是游荡厉诡。
就像是陆峰，也蹙紧了眉头。
他在这一事件上，立刻就想到了什么，如“豁然开朗”，再看了一眼时间，确定那几个字，被污染的。
被污染看不清的火鸡年。