如今，林楠为他们解除了封印，他们自然而然地恢复了法力，同时也回归了自己的本相。
猪八戒身上肥头大耳的模样再次显现，沙悟净也恢复了原本的样貌。他们齐声朝着林楠感谢道：“谢大国师。”
回归本相后，猪八戒和沙悟净各自打量着自己，还稍许有些不适应。毕竟，在这五年里，他们刚刚适应了之前的状态，如今却又变了回来。
“五年之期已至，当初的约定已经完成，你们尽可离开车迟。”林楠朝着唐三藏师徒点了点头，语气平和地说道。
真得到了林楠的首肯，唐三藏和自己的徒弟们对视了一眼，心中还有些恍惚。一晃五年过去，真到了离开之时，他们的情绪竟有些复杂。
唯有孙悟空，依旧轻松随意，态度不变。他直接笑道：“甚好甚好，在这车迟待了五年，已经大大影响了我们取经归去的进程，如今时间终于到了。”
“待回归东土之后，俺老孙还要回花果山看上一看那些猴子猴孙们。”孙悟空的眼中闪烁着思念的光芒。
在师徒几人之中，孙悟空初心不改，没有任何改变。他依旧是那个桀骜不驯、重情重义的齐天大圣。
但除了孙悟空之外，其他几人却有些复杂了。猪八戒犹豫了一下，问道：“大国师，等俺老猪离了车迟之后，日后是否还能归来？”
林楠微微点头回应道：“自然可以。车迟之中，不容佛门，不容罪恶，除此之外，却可容天下万般。你日后若不是作奸犯科，不是要来车迟传播佛法，车迟自然欢迎。”
猪八戒连连说道：“老猪知晓了。自然不会来此作奸犯科传播教义，只是不舍大同会一众兄弟……”
林楠微微一笑，说道：“如此，若是再归车迟，自然欢迎。不过眼下，你们还是回归原本西游复返之路吧。”
说着，林楠大手一挥，将唐三藏师徒原本的行囊、经书什么的，都悉数搬运了过来，放在了他们的眼前。
唐三藏上前，拿起了自己的锦囊袈裟和九环锡杖。那一刻，他心中涌起一股久别之感，仿佛隔世一般。
下一刻，唐三藏缓缓展开袈裟，重新披在了身上。九环锡杖也稳稳地落入了他的手中。
顿时，圣僧玄奘的风采再度回归。他的脑后，缓缓有一轮金色的佛光浮现而出，庄严肃穆。
“好嘛，这才是大唐圣僧！”孙悟空忍不住赞叹一句，同时感觉顺眼了些。熟悉的师父再度归来，让他心中充满了喜悦。
之前的唐三藏，变化太大，让他都有一种分离感，仿佛眼前的师父不再是曾经那个熟悉的人。而现在，师父又恢复了往日的模样，让他倍感亲切。
“阿弥陀佛。”唐三藏将九环锡杖揽入臂环，双手合十，唱了声佛号，对林楠道，“既然五年之期已满，贫僧便告辞了。”
这一刻，唐三藏仿佛恢复成为了原本的大唐高僧。他的眼神中透露出坚定与慈悲，仿佛又肩负起了那取经的重任。
“是，师父。”孙悟空应了一声，立刻去准备离开的事宜。
他还回头，朝着自己的徒弟嘱咐了一声：“悟空，前去买上几张车票，吾等一路向东，离开车迟。”
很快，唐三藏师徒便乘坐火车，离开了车迟皇城。伴着汽车的蒸汽呜鸣之声，哐当哐当的车轮转动之中，他们向着东方而去，踏上了新的征程。
而在车迟皇城的三清观中，除了林楠之外，虎万天仙、鹿万因仙、庠历天仙也在。这车迟国的四大国师，难得地齐聚在一起。
三位大仙围绕着林楠，心中有所疑问，这时便提出了出来。
虎力大仙率先问道：“林楠道友，为何如此干脆地放了他们离去？”
此前，林楠留下唐僧师徒，对三位大仙有所解释。他解释说需要时间，在大乘佛经传播开来之前，需要时间来让车迟做好准备。所以三位大仙也就认为，留下唐三藏师徒时间越久越好。
林楠的目光，看着向东远去的火车，眼神之中，大有深意。他缓缓说道：“因为，现在已经足够了。”
“而且，现在的他们，在车迟待了五年，潜移默化的，已经对车迟有了一种概念。这种概念，或许会在他们心中生根发芽，影响他们的一生。”
说着，林楠转头，看向了三位大仙，问出了一个问题：“以平凡人身份在车迟待了五年时间的他们，再返回大唐，他们能够适应吗？”
三位大仙闻言，陷入了沉思。他们深知，这五年里，唐三藏师徒在车迟经历了许多，也成长了许多。他们的心态、观念或许都发生了巨大的变化。而回到大唐，面对熟悉又陌生的环境，他们能否适应，确实是一个未知数。
与此同时，在某个会社之中，已经年至少年的方翰，正在给屋里的秀才以及贫寒学子灌输着思想。若说这是强行灌输某种思想，似乎并不恰当，倒不如说是他在向众人宣扬自己内心的理念。
他所秉持的理念，实则深深扎根于现代的思想土壤之中。只不过，现代的理念与古“零二零”代的思想，在某些方面有着微妙的相似之处。
就比如那“天下大同”的愿景，便精准地勾勒出了现代社会的某些特征。于是，方翰巧妙地将自己当下的理念，披上了一层“大同”的外衣。
然而，这看似传统的“大同”理念，其内核依旧是源自现代的思想精髓。
“大同社会，追求的是人人平等，人与人之间，不应有高低贵贱之分。”
“世间之人，皆具人格，且人格平等，无分尊卑。”
“身份的卑微，仅代表在社会地位上的差异，却并不决定人格的高低。”
“因此，那些行善积德、品行端正之人，人格高尚，理应受到众人的敬仰。”
“相反，那些作奸犯科、品行不端之人，人格卑劣，为人所不齿。”
“所谓天子犯法，与庶民同罪，正是对人格与位格关系的生动诠释。”
在这间屋子里，聚集的大多是贫寒学子。即便有秀才，也并非出身名门望族，甚至有的出身颇为不堪。
但此刻，当他们聆听方翰的言辞时，却都流露出了相似的反应。他们既感到震惊，又深受触动，内心涌动着狂热的认可，甚至还夹杂着一丝微微的激动。这一切，皆因方翰的这番话语。
第417章 异世之魂
“大同、平等、人格、位格……”
有秀才喃喃自语，深受触动，仿佛看到了方翰所描绘的那个理想中的世界，那才是真正的大同之境。
“这样的社会，真的能够实现吗？”有人难以置信地问道。
方翰坚定地点了点头：“当然可以做到，只要我们齐心协力，不断发展更多的志同道合之人，迟早能够实现这一目标。”
“而且……据我所知，在遥远的西方，有一个国度，名为‘车迟’，已经初步实现了这一点。”
“世间竟已有大同之地？”其他秀才闻言，立刻露出了不可思议的神情。
“不错，车迟已经初步实现了大同。”
“而且，我们现在所食用的那些所谓的‘大唐神物’，其实都源自车迟之地，只不过被改头换面，冠以了大唐之名，以此来笼络民心罢了！”
方翰进一步揭露了这一事实。
方翰，本是林楠从现代带过来的“种子”，在贾日的陪伴下成长。当年，在他境遇凄惨之时，突然觉醒了记忆，仿佛置身于地狱之中。
然而，在度过了一开始的艰难困苦之后，方翰以一介“家奴”的身份，默默积累，逐渐成长至今。
如今的方翰，已是一名“秀才”，而且是少年秀才，即便在同龄人中，也堪称佼佼者。
正是因为身份的转变，方翰开始着手自己的“大业”。这所谓的大业，便是改变这个社会，一步一步，先将理念悄然传播出去，吸引并发展一批批志同道合之人。
方翰深知人多力量大的道理，也明白万众一心的重要性。因此，他决定从传播理念入手。
在成长的过程中，方翰也逐渐发现，这个世界与他记忆中的大唐有所不同。最初，他是因为看到了红薯、玉米等物，才察觉到这个大唐的异样。
后来，经过多方打听，他终于确认，自己所处的确实是大唐，但这个大唐，却是西游记中所描绘的那个天唐！
最初发现这一点时，方翰险些信念崩溃，长久以来的坚持差点付诸东流。毕竟，在正常普通的大唐，还有改变的契机；但在一个充满了仙佛妖魔的大唐，又该如何改变呢？
更何况，这里的天子，还有天定之说；世间诸多事情，更是有所定数……
在这种情况下，方翰实在想不出如何才能改变这种状况，因此险些心态失衡。
好在，随后他了解到了“车迟”的存在。随着对车迟信息的探索越来越多，方翰越发肯定车迟的特殊性。
在了解到车迟之后，方翰的心态也逐渐稳定了下来。在他看来，车迟那样一个由妖怪国师主导的小国，都能因穿越者而改变，那么大唐又为何不能改变呢？
从那时起，方翰便一边四处打听车迟的信息，一边缓缓坚定自己的信念。
就如这“大同”之说，便是他关连车迟，拿来就用，自己成立了一个“大同社”，并时常以“车迟”作为幌子，来吸引人入社。
在“大同”之下提出的“人人平等，位格人格”的理念，是方翰专门针对大同这个概念而提出的。就这样，方翰的理念传播得更快了。
其中，既有现代人人平等制度的吸引力，也有一部分是因为“车迟”名头的缘故。
车迟，在大唐并不是默默无闻。相反，车迟大国师乘龙的故事，还在大唐各地流传。
随着一些从车迟归来的宫廷侍卫的传播，车迟之内的奇异景象，也在小范围内传播开来。
其中，大唐目前所谓的“神物”实则来自车迟，并不是一件鲜为人知的秘密。凡是接触面达到一定程度的人，都差不多能够知晓这一点，知晓那些冠以大唐之名的农作物，只是大唐朝廷的自我贴金罢了。
正是因为车迟在外界的种种名声，让方翰借着传播自己的“大同社”理念，顺利了许多。
如今，方翰的大同社，已经秘密发展了数百名贫寒学子！而且，这个数字还在迅速地增长着。
天下大同、人人平等……这样的理念，确实适用于万千农家子、贫寒人。
方翰就等着大同社再壮大一些，以及等待一个合适的契机，便真正地从暗处浮出水面，公开发展。
……
“长安城外陈家村有神童，姓陈名茂生，一岁能言，二岁识文，三岁吟诗作对，故得唐皇赏识关注，而后逐渐泯然众人矣！”
万年县县志。
随着神童的名声逐渐消逝，长安城外的万年县县志上，也有了这样的记载。
当初名噪一时，甚至名传入长安皇宫的神童陈茂生，如今已泯然众人，名声不再显赫。
甚至，前后有诗人来县内探访陈茂生，最终写了一篇文章。
《神童伤茂生》。
“万年民陈茂生，世隶耕。仲永生一年，家尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父……”
唐皇见诗感慨，随后也不再迷信关注所谓的“神童”。
这么一篇文章，感慨神童泯然众人，一时间还流传了开来，甚至也传入了唐皇的耳中。
陈茂生之名，也逐渐不为人知。
那么，陈茂生究竟怎么了？
“师父，你去那车迟为何不带我？”
陈茂生看着自己眼前的道人，言语之中有些怨气。
他面前的道人，赫然便是昔日大唐道官，后来前往车迟“求道”，归来后又惶然辞官的李淳风。
李淳风成为了陈茂生的师父。
这时，李淳风看向陈茂生，微微摇头道：“茂生，你还未断俗缘，况且为师收你为徒，也是为了在大唐留下一脉传承。我去车迟若是带了你一起，那这大唐之中的传承，岂不就是断了？”
李淳风道：“徒儿你还是乖乖待在这大唐之中吧，或者日后收了徒弟，再去车迟寻为师。”
当初，李淳风因为陈茂生神童之名，专门来见了陈茂生。
见面后却发现陈茂生让他有些看不透，再加上陈茂生还有俗缘在身，所以就没有收陈茂生作为徒弟的心思，转头回了长安。
谁又能料到，陈茂生竟会做出那样的举动。他转头便劝说自己的父亲脱离农籍，举家迁往长安，投身商海。在长安，命运再次安排他与李淳风相逢。
这一回重逢，陈茂生可谓是使出了浑身解数。他深知李淳风的厉害，一心想要拜其为师。为了达成这个目标，他绞尽脑汁，想尽办法讨好李淳风。
不仅如此，陈茂生还神秘兮兮地透露了一些信息。他称自己与“车迟大国师”有着某种渊源，说话时眼神闪烁，语气中透着一股神秘劲儿，仿佛藏着什么天大的秘密。
李淳风看着眼前这个执着又有些神秘的少年，心中不禁有些动摇。再加上陈茂生对他死缠烂打，而且确实天资聪慧，脑袋里仿佛藏着无尽的智慧，整个人透着一股灵动的气息，好似天灵盖都在散发着灵光。最终，李淳风还是收下了陈茂生为徒。
曾经，陈茂生“神童”之名传遍四方，可后来为何渐渐没了声响呢？原来，陈茂生拜师李淳风后，便隐居幕后，一心扑在求道修行上。他勤奋刻苦，每日都沉浸在修行的世界里，对外界的名利纷争毫不关心。
他的父亲，那个朴实憨厚的汉子，在陈茂生的授意下，开始在长安城中做起买卖。起初，生意并不顺利，但父子二人齐心协力，父亲凭借着自己的勤劳和陈茂生偶尔的指点，生意逐渐有了起色。随着时间的推移，生意越来越红火，不仅解决了生计问题，还能拿出不少钱财供养陈茂生求道修行。
在这段日子里，陈茂生跟着李淳风潜心修道。时光匆匆，他从当初那个懵懂的幼童，渐渐长成了小小少年。他穿上道袍，身姿挺拔，面容清秀，活脱脱一枚丰神俊秀的小道童，走在街上，总能吸引不少人的目光。
日子一天天过去，李淳风觉得自己已经将所学倾囊相授，交给陈茂生的东西足够多了。此时，他心中升起了一个念头离开大唐，再度前往车迟。而且，他这一去，是打算永远留在车迟，不再回来。
得知这个消息，陈茂生心中满是不舍。毕竟，李淳风是他的师父，对他有再造之恩。而且，去了车迟，就有希望投靠那位神秘的“穿越者前辈”。据说车迟的环境比大唐好了太多，在那里修行或许能有更大的突破。这个念头在他脑海中不断盘旋，让他有些心动。
然而，陈茂生心中也有着自己的骄傲。作为“穿越者”，他一直有着属于自己的“傲气”。他心想，穿越者前辈混得那么好，自己若就这样去投靠，岂不是太过丢人，也显得自己太爱占便宜了。这种想法在他心中扎根，让他最终打消了跟随李淳风同去的念头。
于是，李淳风离去后，陈茂生依然留在了大唐。但很快，他就有了新的烦恼。