“对，拜师。”准提道：“本座如今已经得到至宝混沌钟，很快便能证道成圣，一个圣人做你的师父，应该辱没不了你吧。”
白龙望了被禁锢住的计蒙等人一眼，道：“晚辈愿意拜师。”
“好。”准提大笑，衣袖一挥，计蒙等准圣大罗的禁锢纷纷解除。
“你们走吧。”准提对众大妖道。
计蒙等四位准圣本就是支持白龙当妖族族长的，所以才会陪白龙走着一遭。刚才众妖虽然被准提禁锢，但是神识却不受影响，他们都听到了白龙和准提的对话，知道白龙是为了他们而甘愿留在须弥神国的，各个感激不尽。
“各位道友，后会有期。”白龙道：“妖族之事，就拜托诸位了。”
“后会有期。”计蒙等大妖拜别白龙。
不过有三名大罗留了下来，这三名大罗全部都是龙族一脉的大罗，分别叫霸下、负屃、螭吻。三位龙族大罗作为白龙的亲信，愿意一直追随白龙。
准提点头赞道：“好一个龙族，果然有情有义。”
见计蒙等人安全离去，白龙便跪在准提面前，三跪九叩，正式拜师。
准提受了白龙叩拜，道：“白龙，今日本座收你为座下大弟子，以后凡是为师所学，无论是真实大道，还是时间圣道，你若想学，本座都可传授于你。”
“谢过师尊。”白龙道。
准提继续道：“为师和大哥接引目前正有一个计划，要建一教派，欲以八部之众为教派根基，吾须弥神国之神族号为天部，为八部之首，第二部本欲立夜叉的鬼族。今日你拜入为师门下，又有霸下等三人不离不弃，为师做主，这八部的第二部便是你龙族的了，以后这八部众便称为天龙八部。”
“谢过师尊。”白龙知道准提这是抬举自己，自己既然拜入准提门下，因果已成，从此便与准提一损俱损，一荣俱荣，白龙只是希望从此以后，能够做好神族和妖族沟通的桥梁。
随着白龙拜入准提门下，太一陨落之事至此告一段落。
因为白龙入了须弥神国，所以妖族族长毫无疑问的落在了孔宣头上。
妖族依旧是洪荒第一大种族，但是因为几位大能的算计，妖族的顶尖力量却是最低谷。
妖族八大始祖只剩下女娲、帝俊和玄龟三位，女娲和帝俊晋升亚圣，除非灭族之祸，否则轻易不会出山，而玄龟自龙凤劫后便闭了死关，妖族真正进入到二代准圣执政的时代。
妖族二代准圣，不算陨落的，仍有数十人，但是青蛇退隐，黄龙入了阐教，白龙入了须弥神国，青龙、白虎、朱雀、玄武被太上禁锢，青牛跟随太上，四不像和南极仙翁随元始修行，奎牛、龟灵圣母、无当圣母、金灵圣母在准提座下修行，
现在能为妖族站台的准圣只有：凤族双英——孔宣、鲲鹏、腾蛇族的摩呼罗迦和被后世尊为妖族上古十大圣的计蒙、英招、飞廉、九婴、商羊、白泽、钦原、鬼车、毕方、呲铁。
作为妖族头号对手的巫族，现在有十二位祖巫，就准圣级别的战力而言，现在是巫族和妖族差距最小的时候。
所以，稍微有些见识的人都知道，巫妖二族大战在即，即使妖族想要退让，巫族也不会放弃这个机会。
天庭，凌霄宝殿内，孔宣望着巫族的方向，叹道：“山雨欲来啊！”
…………
“山雨欲来啊。”紫霄宫中，鸿钧老祖和太上相对而坐，鸿钧老祖叹道。
“师尊，巫妖二族大战在即，这个因果太大，要不要我把青龙他们四个放出来。”太上道。
鸿钧摇了摇头，道：“不必了，巫妖之战乃是天道定数，局中的妖族难脱因果，但是妖族乃是天地主角，天道不会放任妖族灭族，而青龙白虎他们四个是妖族未来的希望，就不用把他们牵扯进去了。”
“既然不是为了青龙他们四个，师尊招弟子前来，所为何事？”太上问道。
“为师招你来，确有一事要问。”鸿钧道：“太上，你觉得后天圣道真的可行吗？”
“师尊为什么问这个？”太上奇怪的问道。
“为师虽然身合天道，乃是洪荒至高无上的主宰，但是为师以为，元始的理念也有些道理，所以有些拿不定主意。”
“有什么事，师尊拿不定主意？”太上问道。
“超脱真的有意义吗？”鸿钧道。
“超脱？”太上一愣。
鸿钧道：“先天大道的意义是守护，守护洪荒这一方天地；后天大道的意义是超脱，超脱于天地，达到大逍遥的境界，可是无牵无挂的大逍遥真的有意义吗？”
“修行的目的难道不就是为了大逍遥吗？”太上道.
鸿钧摇了摇头，道：“天道之主本应该是元始，但是在盘古秘境之中，元始舍弃了天道，因为他心中有牵挂，他牵挂着你，牵挂着通天，牵挂着其他的亲人，正是因为牵挂，元始放弃了先天天道，该走后天之路，可是最后元始仍然回到了无牵无挂的超脱之境，他的后天之路有什么意义？”
“师尊为什么不问问元始师弟呢？”太上道。
鸿钧摇了摇头，他和元始，一个是先天至尊，一个是后天始祖，二人虽是师徒，亦是对手，他去问元始，还不知道会不会掉入元始的陷阱之中，鸿钧倒不担心元始会说谎骗他，恰恰相反，到了他们这个层次，真话反而会使最大的谎言。
举个例子，南方人说南方湿热的天气非常舒服，他说谎了吗？不一定，因为南方人也许适应了南方的天气，也许他根本不喜欢南方的天气。可是北方人听了南方人的话该怎么做呢？如果信以为真，跑到南方来，十有八九会水土不服，可如果不信，也许又会错过江南水乡的风光。
所以鸿钧知道，这个问题，他不能问元始，无论元始怎么说，都不能解答鸿钧的问题。
见鸿钧摇头，太上笑了：“老师的问题，仁者见仁智者见智，每个人都有一个正确的答案，但是答案是什么，别人说了不算。”
“仁者见仁，智者见智，你说得不错。”鸿钧点点头道：“既然别人说了不算，那就只有为师自己践行，才能得到真理了。”
“师尊打算怎么做？”太上道。
“为师身合天道，现在天道已全，为师使命已经完成，所以准备将真灵投胎转世，重新修行一次，这转世之身，希望拜在你的门下，得你庇护。”鸿钧道。
“师尊为什么不找元始师弟。”太上道：“论教化弟子，天下谁能比得过元始师弟。”
鸿钧笑着摇摇头，他不能告诉太上说，如果没有元始，他也就不需要太上的庇护了。
见鸿钧不说，太上也不好再问。
若干年后，人族。
一户凡人人家，有一婴儿诞生，一位白眉白发的老者从天而降，自称太上老君，愿收婴儿为徒。
这户人家乃是凡人，哪知太上老君的名号，但是见他从天而降，知道是位仙人，能得仙人收徒，婴儿的父母岂能不愿意，连忙拜谢。
太上抱着婴儿，心中暗想：一道传三友，二教阐截分，玄门都领袖，一气化鸿钧。师尊乃是玄门都领袖，他的转世之身就叫玄都吧。
528 居延星上
巫、妖二族之间的关系越来越紧张，局部冲突越来越多，巫、妖二族的强者开始悄悄的调集力量，准备一场大战。只是，谁也没有想到，他们即将爆发的大战，规模到底会有多大。
巫妖二族之外的各族强者都在默默的关注着这一战，不过却又一位至强者并没有关注此战，他就是——元始。
昆仑山，元始面无表情的注视着洪荒大地，天地为棋，众生为子，而元始，则是下这一局棋的棋手。
自从元始准备走后天圣道以来，代表先天之道的天道和代表后天之道的元始，两位棋手相互博弈，先天和后天之争便已经展开。
在这场博弈之中，天道占据了绝对的优势，因为洪荒是盘古身体所化，而天道则是盘古的本我意志，在洪荒，是天道的绝对主场。
所以这一局棋，一直是天道在进攻，而且成效斐然：先是饕餮等四位后天准圣被先天圣道至宝天书诛杀；然后是后天亚圣后土被先天准圣伏羲设计身陨；紧接着，在时间圣道之争中，修行了后天帝王大道的太一又败于纯粹的先天大道亚圣准提之手。
天道虽然取得了一定的优势，但是元始也不是完全的被动挨打，元始利用天道对先天大道的庇护，一口气推动了太上、通天二人成就后天圣人。要知道，在天道的计划中，太上应该成就先天功德圣道的圣人，而通天也是先天圣道一线生机的圣位人选。
从战果上看，天道只是诛灭了几名后天准圣和亚圣，而元始则推出了两位后天圣人，局面上是元始占优，但是实际上，元始棋路已尽：三清能够成圣，是因为天道早就许了他们圣位，天道不会出尔反尔，将许诺出去的圣位夺回，但是天道可以在三清成圣之后彻底压制三清的修行。前文说过，任何圣道想要更进一步，都需要有以圣道为根基衍生出来的混元、不朽大道为羽翼，现在元始的圣道羽翼，走帝王大道之路的后土和太一相续被天道算计，直接废掉了元始几千个量劫的积累。
面对这样的局面，元始必须另辟蹊跷，重新谋划，眼前这一场巫、妖之战，就是元始的一记狠手，他要以这一局棋逼天道妥协，奠定后天之路的坦途。
不过，在完成这一局棋之前，元始还需要堵上自己最后一个死穴命门。
洪荒大道上千条，根源都是天道，即使是元始开辟的后天一脉，其实也源于天道，元始的后天元始圣道，其实就是天道的一个翻版，只是天道的根基在洪荒天地，而元始则超脱于天地，不再受天地的制约。
以天道为源头的各条大道，都具备天道的特征，其中最重要的一条就是大道有缺。
天道乃是定数，但是定数之下有变数的处在，一线生机（变数）就是天道的缺陷，而其他大道也是一样，亦有缺陷，这个缺陷就是大道之主的死穴命门。
当然，洪荒也有一条没有缺陷的大道，那就是通天的阴阳五行圣道，这是通天以一线生机为根基铸就的一条完美圣道，不过这条圣道不属于元始。
元始的圣道亦有死穴命门，掌握了这个命门，就能击败元始。
能够证道的修士，首先要有自信，即对自己大道的信心，所以，一般情况下，证道强者是不会知道自己的大道的缺陷在哪里的。只有在经历了劫难之后，证道强者才会知道自己大道的不足，然后去修正完善自己的大道，这个完善的过程，就是从大罗晋升到混元、不朽、无上的过程。
所以一开始，元始自己也不知道自己圣道的死穴命门在哪里，会不过元始毕竟是智慧大道之主，他从另一个方面着手，找到了弥补自己死穴命门的方法。
元始的方法很简单，他虽然不知道自己的死穴何在，但是元始知道，掌握了他的死穴命门，一定可以击败自己，所以，元始只要把能够击败自己的所有可能列出来，然后一一做出应对措施就可以了。
元始利用命运大道卜算，终于算出了击败自己的三种可能，即：
一、比元始圣道还要强的大道（圣道）之主可以凭借圣道击败自己。
二、比元始还要强的圣人可以击败自己。
三、刚好克制自己的圣道的大道（圣道）之主可以击败自己。
元始成圣时，是鸿钧之外，洪荒唯一的圣人，元始完全有能力把所有有潜力成为以上三种可能的修士，在他们成圣之前全部灭杀，但是元始不能这么做：
第一，不得以强欺弱，这是元始自己定下的规矩，是元始帝王大道的根基之一，元始自己违背自己定下的秩序，会坏了自己的道心，道心一坏，修行就再无更进一步的希望。
第二，此举指标不能治本，洪荒每三个量劫就会产生一位证道强者，元始不可能天天盯着这些强者，判断他们可能给自己造成的威胁，如果那么劳心劳力，元始想要达到的大超脱、大逍遥只不过就是一个笑话。
所以，针对前两种情况，元始做出的应对就是把这两种可能性交付于自己最信任的兄弟——太上和通天。如果到了哪一天，他们三个亲兄弟都要手足相残，那元始也就认了。
在前两种情况解决之后，元始一直在寻找第三种可能性，到底什么样的大道刚好就可以克制自己的元始大道。
元始相信，天道有定数，任何大道在升华为圣道之前，必有先兆，只要自己找到这个先兆，就能把握先机。
在元始的细心观察之下，他终于找到了这一点先兆。
洪荒有天地，下则为大地，上则为星空。
星空之海是以初始星辰为中心的三百八十四个大星域，每个大星域内又分为若干个中型星域、小星域，每一个小星域最少都有上百个星辰。其中少数星辰上有生灵居住。
在一个普通的名叫居延星的星辰上，有千万生灵，绝大部分是妖族，此外还有百万人族，两百多名巫族、三十多名魔族，十几万魔化的妖族，甚至还有一小片血海，血海中有一名修罗族，至于星辰之主，则是一名神族真仙。
这名神族真仙其实是元始的一个分身，而居延星上的所有生灵，其实也是元始特意从洪荒迁移过来的。
整个居延星就是元始按照洪荒格局设置的一个小洪荒。
元始之所以这么做，是因为居延星上有一件宝物，这件宝物就是当年太上西出函谷关时，赠予伊喜，却被伊喜遗失的功德之宝春秋笔。
春秋笔隐匿在居延星的一座山峰之中，受春秋笔功德之力的蕴养，这座山峰慢慢有了灵性，元始在一次偶然的情况下发现了春秋笔，元始算出这山峰之灵会在三十六量劫后化形，并成为春秋笔之主，而且元始还算出，春秋笔就是元始要找的机缘。
正是因为如此，所以元始才费尽心力，用了近三十个量劫的时间，在居延星上布置出一个小洪荒，包括巫、妖族等长寿种族族生灵在内，在居延星上都已经繁衍了数代人，在元始分身的布置下，居延星各族生灵基本都已经成为土著，对居延星外的一切完全陌生。
元始的分身自称居延帝君，是居延星之王，对外显露出真仙的实力，在他之下，只有血海中的修罗族和魔、巫二族的首领有大乘期的实力，为了维护居延星的局势，元始并没有让妖族产生大乘期高手，以居延星妖族的势力，若有大乘期高手，巫、魔、人三族就没有立足之地了。
三位大乘之下，有十七位合体期强者，人族一人，巫族二人，魔族二人，而妖族有十二人，是洪荒十二元辰的族人。
合体期强者以下是百余位炼虚期的化境高手，三千多位神境，四万多丹境。
在居延星的布局完成之后没多久，太一便陨落在圣道之争中，此时春秋笔蕴养的山丘之灵终于化形，元始的机缘也到了收获的时候，所以这个时候，元始的大部分精力都放在了居延星，自然不会去关注洪荒局势。
春秋笔之主是山丘之灵化形，自称孔山人，属于妖族一脉。
元始的分身居延帝君暗自教导指点孔山人，凭借春秋笔的功德镇压气运，孔山人用了两个量劫时间便从一名炼气期小妖修炼到了化境初阶炼虚期，成为居延星有数的高手之一。
居延帝君也全力提拔孔山人，先是任命孔山人为委吏，管理藏宝库，后来随着孔山人的道行提升，在其修炼到化境炼虚期以后，居延帝君任命孔山人为大司寇，摄丞相事。
妖族虽然人多势众，但是因为没有大乘期的强者坐镇，所以面对有背景的巫、魔二族时，往往处于弱势，发生纠纷时，妖族经常吃亏。
孔山人就任大司寇后，公正理事，得到妖、人二族的拥护，但是魔、巫二族对孔山人就很不满意了。
一场针对孔山人，目的是打击其威信的阴谋爆发。
529 元始杀人
（陪家人去旅游了，又断更了几天，真不好意思。）
随着孔山人的威望增高，巫魔二族越来越不满，但是孔山人有居延帝君做后盾，巫魔二族也不敢伤了孔山人的性命，于是，在有心人的策划下，巫魔二族决定打击他的威信。
巫族最先出手，巫族先是让普通族人和妖族发生冲突，然后在孔山人出面处理时，巫族派出了一位合体期强者为巫族站台。