民不告官不究。
就是这样恶劣的案子，死人的案子，官府的态度也是一样。只要没有人说，一定要打官司，那么地方政府并不会主动插手。他们并不希望自己管辖的地方，出现一些恶劣的事情。
因此能压住就压住。
虽然现在已经是进入了中华民国，但中国基层的管理手法，其实和明清县府处理事情没有多少区别。
但董康不能不生气。因为董康是学习现代法律的，现在中国的法律体系，董康的贡献是很大的。多少法律条文是出自董康手中。
更重要的是，董康是司法总长。
地方上的宗法大于国法，这是董康不能接受的。屁股决定脑袋，大部分情况之下绝对是真理。如果董康现在是地方士绅，那么他一定会支持宗族的做法。毕竟一个女子和人私奔，没有媒妁之言，没有父母之命，这简直是岂有此理。
伤风败俗，此等女人岂能留下来。
应该浸猪笼。
打死怎么了？
在地方上，那些大家族、士绅阶级，打死几个“贱民”谁还能说什么不成？
但在司法总长位置上的董康就不一样。
岂有此理。
国法大于天，竟然敢无视国法，私自打死人。董康生气的不是什么地方宗法厉害，生气的是这个事情传出去，危害的是司法的威严。也就是说这样的事情发生，影响的是司法部的权威，影响的是他董康的名声。
因此董康很生气道：“总理，这个事情必须要彻查。谁动手打死了人，必须要接受审判。如果随随便便就打死人，法律威严何在。”
段勋点头。
该惩罚？
现在舆论闹得这么大，特别是唐群英去哪里，哪里都是舆论的焦点。
私奔？
名声是不好听。特别是现在的礼法制度之下，私奔真的会毁了一个人的名声。可是也不至于打死人。
打死人那是政府的特权。
你民间一个家族，岂能随便打死人。要是民间一个家族都有这个权力，那么把国家法律放在哪里。
“应该严惩。”
于右任开口。
“恋爱自由，婚姻自由，这是民国成立以来一直宣传的事情。青年男女恋爱正常，宗族以父母之命媒妁之言来压迫年轻人的恋爱自由，这是我们一定要反对的。”
政府机构。
是最容易聚集保守力量的地方。
就如当年宋教仁在国民党成立的时候，为什么“背叛”了并肩作战的战友。不允许女子进入国民党，就是因为保守力量太强大。
虽然宋教仁和同盟会很多女将有很好的私人关系，但为了国民党成为国会最大的党派，他只能是牺牲这些女会员。
段勋虽然崛起和其他势力不一样，但随着段勋控制全国，也涌入了大批的保守派官员。这是没有办法的事情。
段勋崛起太快，没来得及培养更多的人才。
因此只能是启用大批原北洋系统的文官，以及大批的地方实力派出身的官员。结果是段勋这边的官员，包括北京这边的官员，也有不少保守派。
而于右任就不一样。
这是一个很开明的人。一直都是主张“恋爱自由”、“婚姻自由”。以至于有人自荐，说看上了于右任，要跟于右任结婚。
于右任就表示，“恋爱自由”、“婚姻自由”的意思是两个人都自愿。本人已经有一个老妻在家，不能再娶。
这就是于右任。
董康考虑的是，这件事情闹得沸沸扬扬，影响了他们司法部的权威。而于右任看上的，自古传下来的礼法对于青年男女的迫害。
都是从各自的角度考虑。
都很正确。
但段勋看的可不是这一点。
不是段勋冷酷。
而是不要说是这个年代，就是过了百年之后，父母在孩子的婚姻当中依旧有很大的影响力。因为中国的婚姻，从来不是两个人的婚姻，而是两个家族的婚姻。
童话故事当中，只有两个人甜甜蜜蜜的爱情和生活，是现实当中不存在的。所谓的罗密欧与朱丽叶，他们的结局必然是一个悲剧，这是无法逃脱的事情。
包括男的被打死，女的在家自杀。
民国成立以来，每天都不知道死了多少人，这里面冤死的又不知道有多少人。段勋是一个军人出身的政治人物。从走出校门在豫西剿匪、剿灭白狼，护国战争和蔡锷的护国军打仗，以及后来禁烟，护法战争，直皖大战，都不知道见过多少死人。战场上的死人，那简直是一片一片的。
看多了心也硬了。
不就是死人吗？
不就是死了两个男女吗？
说不客气的话，这点事情根本没有资格内阁讨论。但段勋还是要讨论，不是因为这个事情的影响力大，目前舆论纷纷。
而是因为段勋等的就是这样的事情。
“董总长（董康）、于委员（于右任），你们两位的说法我都赞同。国法大于天，岂能任由私人动刑，随意的打死人。青年男女恋爱自由是应该支持的。不过我考虑的不是这个问题。我今天开会，是因为这本来是很明显的一个事情。但男方父母状告女方家族，可是蚌埠当地政府为什么没有受理？他们的同学想要为他们伸冤，安庆那边怎么给压了下来。什么原因？”
段勋的话出来，几个内阁委员都是表情凝重。
他们不是没有想过这一点。
一个小小的案子，其实不值得大惊小怪。但问题是这个案子发生在一年前，到现在才曝出来。如果没有唐群英，如果没有死去男女的同学，这个事情就这么被压下去了。不会有任何人知道。