微子衍脸颊微微一抽，赶忙道：“是！是！一定挑选五百异奴，让王兄争足了面子！”
这个年代贵族的嫁娶，最为关键的彩礼和嫁妆，正是奴隶。
同样是奴隶制，商朝时期的奴隶与传统意义上的奴隶还是有区别的。
传统的奴隶是奴隶主买来充当牛马，干活卖力，搬砖扛大石的，商朝的奴隶则除了劳作，还大量用来做人殉和人牲。
人殉顾名思义，就是活人陪葬，这个传统一直贯穿数千年，只是夏商周人殉的数目最多。
而人牲则是用活人当祭品，供奉给天地，取之于天，还之于天。
后世在殷商古墓中发现许多黑种人和白种人头骨，正是因为这类奴隶由于相貌肤色异于常人，是殉葬祭祀的上品，也被称为异奴。
微子启和微子衍争斗多年，当然知道这位弟弟豢养了不少异奴，此次名为陪嫁，其实是要从他身上割下一块肉来。
至于待他登基之后，就随意分封微子衍一块偏远的封地，打发了事。
“寿王受死！”
正在美滋滋的构思着未来，一道震耳欲聋的苍老吼声传遍小半个都城，微子启脸色微变，护卫第一时间将他团团保护起来，向着发声处看去。
“怎么回事？”
“报，东夷大祭司刺杀寿王殿下，太师和武成王正与其交战！”
“竟有此事？”
微子启和凑过来的微子衍面面相觑，只觉得不可思议。
大商与东夷连年交锋，虽然难得大胜，但双方实力对比摆在那里，东夷都是处于弱势的一方，也就是依仗骑术、地利和巫法，顽强支撑罢了。
因此东夷人在大商都城内放肆，还是头一遭，寿王是有多倒霉，碰上这种不顾一切的自杀式袭击？
不过这一刻，微子衍目光一闪，提议道：“王兄不去看看吗？”
听得那地动山摇的声音，微子启眼中露出惧意，冷冷地扫了他一眼：“你是让孤以身涉险？”
微子衍道：“王兄将为国之储君，替父王分忧，碰到这种事情，自然是要出面的。”
微子启迟疑了一下，终究摇了摇头：“有闻太师和武成王在场，孤帮不上什么忙，还是不去添乱了。”
微子启为人沉稳，知道距离太子之位只有半步之遥，现在不是横生枝节的时候，反正他也没有寿王的万夫不当之勇，干脆做了乖宝宝，安安稳稳的继位便成。
微子衍心中叹了口气，知道自己再也没了希望，远远听着寿王府激战的声音，倒是真心实意的感慨道：“此次之后，我大商和东夷必不死不休，恐怕又是一场举国之战，国库现在可不是很充裕啊……”
“三弟！”
微子启眼中也微微有些悲痛，毕竟他和寿王是同胞兄弟，一母同生。
不过仔细想想，这样倒也不错。
寿王的嫡子身份终究是一根刺，正如姜氏担心的那样，他已经有了打算，在登基后不会给寿王封地，而是将他安排在府邸，软禁至死。
当然，再是在眼皮子底下看着，也不免有凶险，微子启又不想担上弑弟的恶名，现在寿王死于东夷手中，岂不是两全其美？
微子启心中做好盘算，表面沉静，背负双手，头微微向上，仰望天空，等待结果。
战斗声持续了整整半个时辰，才渐渐停歇，微子启觉得差不多了，整了整衣衫，优哉游哉地出发。
当他酝酿好感情，准备扑在寿王的尸体上放声大哭一场之际，却发现姜氏和黄飞燕立在府邸前，指挥着仆役打扫破碎的大门以及战斗的痕迹。
微子启下了马车，走了过去。
“王兄！”
姜氏见了，大大方方迎上。
“弟妹有礼！”
微子启仔细观察她的表情，希望看到痛不欲生的悲伤，可惜事与愿违，姜氏仿佛解决了一个人生中的大难题，欣喜之意溢于言表。
看来寿王没出事。
想想这也不奇怪，毕竟有闻太师和武成王在，哪怕东夷人再是鱼死网破，只要寿王率先躲避，也伤不到他。
“怎么不死呢！”
微子启本没有杀意，但之前想得太过完美，如今没有实现，心中反倒生出一股不满，再也不想看姜氏，目光一扫，望向黄飞燕，倒是露出惊艳之色来。
这个年代女子出嫁没有那么多约束，一定不能见夫君的面，微子启对于黄飞燕的容貌早有打听，此刻一眼认出，发现她英姿飒爽，俏美动人，更在描述之上，不由心情舒泰。
他笑意明显，黄飞燕见了也两眼弯弯，促狭地道：“大王子还不知道发生了什么事情吧？”
姜氏性情温婉，握住黄飞燕手摇了摇，示意不要当场打脸，这少女却是不理，妙目一眨不眨地落在微子启的脸上，开启第一击：“我是不会嫁给你的！”
微子启笑容一僵。
不待他反应过来，黄飞燕紧接着二连暴击：“你的太子之位没啦，不是你的，终究不是！”
第十章 儒家教育
当微子启火急火燎地冲入王宫，一切已经尘埃落定。
帝乙咽气了。
他本就到了人生的最后关头，东夷大祭司的袭击，成为了压倒骆驼的最后一根稻草。
不过帝乙也不是暴毙的，他见到了大祭司的尸体，从闻仲和黄飞虎的口中，得知了全过程，然后在比干和商容的见证下，定下了太子。
传位寿王殷受德。
身为帝王，个人情感的偏向是一方面，更重要的还是大局。
原本他属意微子启，也是因为寿王七年昏迷，不理朝政，完全因为嫡子礼法，于国无益。
如今得知东夷人要鱼死网破，只为了不让占卜中被大商所灭的未来发生，再看到兵家之道，自然再无二话，传位于寿王。
整个过程快到极致，却又在文武官员的见证下，合乎礼法，顺理成章。
“不！不！”
于是乎，确定消息的微子启只感到晴天霹雳，失魂落魄地瘫倒在台阶下，许久讲不出一句完整的话来。
而随后赶到的微子衍也是面容巨变，却努力沉住气，入宫准备巴结新王。
哪怕卑躬屈膝，至少要得一片富饶的封地，确保下半生的奢华。
顾承根本懒得理会他们。
自始至终，这两位就不在考虑范围内，他的目光早已落在四方，那八百诸侯之上。
帝乙不算是一个特别出色的帝王，却也是中规中矩，连他都明白诸侯势大，威胁大商，可见如今的局势已经十分紧张，堪称一触即发。
没有中央集权，皇朝的力量其实是十分有限的，大商虽然名为天下之主，其实讲白了，就是最大最强的诸侯，其后的八百诸侯表面臣服，实则虎视眈眈，对九鼎都有觊觎。
因此除了大商直接掌控的都城及附近千里之地，其他诸侯的国土中，实质性的好处捞不到多少，掣肘倒是方方面面，勾心斗角，无所不用其极。
顾承要整合人界之力，首要是削弱诸侯势力，尤其是四大诸侯。
当然，天下大事向来要师出有名。
寻常时刻并无往来，好在新帝登基，八百诸侯都要面圣，四大诸侯也会齐至都城。
机会来了。
……
……
帝乙龙驭宾天，后事操办，再加上新帝登基，准备过程整整数月。
各方诸侯听闻帝乙驾崩，继承大位的竟是昏睡七年的寿王，纷纷震动，却也不敢怠慢，一时间各地随处可见长长的奴仆队伍，将华贵的马车拱卫在中央，往沬邑而去。
八百诸侯啊！
或许不是每个诸侯都有强大的实力，有些诸侯的势力范围仅仅局限于一个县村，但这种大事是必须到场的，且必须展现出身为威风。
于是乎，奴隶的数目和质量就成了关键。
顾承立于宫城墙头，看似欣赏风景，实则俯瞰苍茫大地，各方长长的车队尽收眼底。
这里涉及到一个问题，在这个时代，奴隶算作士兵吗？
答案是，不算，但实际很难区分。
商朝正式的军队成分，士兵为平民，不是奴隶，但军队都是临时征集的，难免良莠不齐，因此真正发生大战，有战斗力的奴隶肯定会拿起武器，身体相对强健，平日里就有训练的奴隶，就被称为战奴。
偏偏奴隶完全属于上层贵族的私有品，诸侯的兵力是有所限制的，奴隶数目却不限，只要你能养得起，对于贵族而言，努力是保证权力的关键，可对于皇权而言，实在是祸害。
所以原本的命运轨迹中，纣王要解放奴隶，不是仁慈，仅仅是为了统治。
这和隋炀帝杨广很像，做的事情都是有利于江山社稷的，可惜步子迈得大了。
任何一项制度是否进步，没有绝对的标准，而要跟一定的历史环境相结合。
在贵族世袭制尚未没落，学术下移尚未发生的时代，贸然排斥贵族，解放奴隶，并非进步，反为祸阶。
触动底层阶级的利益，还能派兵镇压，触动上层利益，那必然被推翻。
因此要一步步来。
“殿下，朝阳军舍已经建设完毕，各族均将十岁以下的子弟送入学习。”
此时后面脚步声响起，闻仲上前禀告，眉宇间带出喜色。
所谓军舍，其实就是后世的军校，建立在朝歌的朝阳山上。
在历史上，商朝就设有军校了，贵族的子弟会被送入其中，进行射、御、舞（搏击）等等领域的学习，也就是后世儒家六艺的简陋版结合排兵布阵，籍此来统领军队，镇压奴隶反抗。
现在顾承传下兵家之道，自然就要挑选人来学习。
大汉皇朝中，他开创天枢十二卷后，即刻传遍天下，人人可学，普及民智，但现在的大商中，却是将第一批学习人员，严格控制在沬邑内的贵族子弟中。
执行人是闻仲和比干。
顾承甚至不放心黄飞虎和商容，将他们排除在外。
不是质疑忠诚，而是受限于家族的影响。
相比起来，闻仲孑然一人，无妻无子，比干就是王室中人，才可托付重任。
“很好！”
顾承点了点头，从怀中取出第二卷儒家之道，递了过去。
武平乱世，文定江山，天枢十二卷中，即便是后来居上的墨家，受到的重视程度，终究还是不如治国齐家平天下的儒道。
顾承首选兵家之道，是知道王朝末年，首重兵力，没有兵权在手，其他一切都是虚妄，再起儒家之道，则是为了江山稳固，让大商王朝变得中央集权，名副其实。
闻仲接过儒家之书，心领神会：“臣不仅传授兵法之道，更要教导他们为国为民，尽忠尽力！”
教育要从娃娃抓起。
洗脑也是。
这批现在的孩子，未来的贵族，才是制度改变的根基，至于他们的父辈祖辈，若是食古不化，自然要被淘汰。
顾承点点头，突然问道：“西伯侯姬昌到了吗？”
闻仲答道：“十日前已至，四大诸侯，他是最快来的。”