只是汝南郡因为是袁家的老巢，因此受宦官打压的力度比较小，士人们在汝南郡有更多的言论自由，因此众多议论时政的的小圈子里，汝南就成了人数最多、影响力最大的一个圈子，还在去年衍生出了月旦评这种东西。
许劭此人傲比天高，谁也瞧不上，哪怕汝南袁氏、弘农杨氏、辽东王氏，当世三大士族，在他眼里也不过是冢中枯骨。
不过他的评价却非常精准，常常一针见血，并且即便是一些寒门子弟，他也愿意去评价一番。
樊子昭，不过是一个商贾之子，每天经营着士人们看不上的生意买卖，却得到他许劭的好评，许劭认为这个商贾之子非常有能力，如果能善加使用，必定能使得一方郡县商业发达、百货畅通。
“樊子昭，虽不懂四书五经，但却是治理地方之能人，可惜因为商贾之子的出身，只能黯淡无光。”
许劭如此评价着一个商贾之子，这让一些士人们不满：“一介商贾，却是治理地方之能人，他懂《春秋》吗？他懂《周易》吗？他懂《礼记》吗？他懂《尚书》吗？这些圣人书籍他都不懂，凭什么被评价为治理地方之能人？许子将，你的评价未免太过荒唐，我看是你跟那姓樊的有私人交情，才如此抬高对方吧，啊～哈哈哈！”
面对这般无端指责，许劭一点不生气，反而淡淡笑道：“我且问你，世间是先有的圣人书籍，还是先有的圣人。”
“当然是先有的圣人，然后圣人的弟子们把圣人一生的事迹写成书籍。”那位士人回答道。
“那就是了，既然是先有圣人，然后才有圣人书籍，那意思就是说，圣人其实也没看过圣人书籍，所以圣人就没资格被称之为圣人了吗？”许劭笑道。
“啊这！”那位士人被反驳得说不出话来。
是啊，如果没看过圣人书籍就没资格被评价为有能力的人，那圣人岂不是也没资格了？毕竟圣人肯定也没看过圣人书籍，那些圣人书籍还是在他死后，由他的弟子们写出来的。
“樊子昭，起初只有几百钱的本金，然后在短短七八年时间里，就抓住机遇，用这几百钱本金赚出来几百万钱的利润，把自己的身价翻了几万倍，诸君，你们谁敢说自己有这般本事？”许劭继续补充道。
“额……”
众人对许劭心服口服，大多数人也相信他的评价是公正的了。
论才就更好证明了，只要让当事人上台来写几篇诗赋就知道他有没有才了。
才能德，这三项评价里，虽然【德】才是一个人最重要的标准，但德也是最难评价的，因为德最容易造假。
毕竟真要论德，王莽绝对是前无古人后无来者，但结果嘛。
而且这一百多年来，察举制的弊端越来越明显了。
许多人为了通过察举制，各种弄虚作假，搞形式主义。
比如把别人叫到自己家来，然后当着所有人的面让个梨。
又比如某些人，搞行为艺术，卧一下冰，求一个鲤鱼。
又比如某些人，一边说自己要隐居，不为世俗利益折腰，一边又派人到处宣传自己在隐居，生怕别人不知道自己是个淡泊名利隐居的人。
又比如某些人，一边喊着要给父母亲守孝三年，守孝期间不能行房事，结果三年后一看，孩子都好几个了，有几个都两岁了。
总之，随着时间的推移，察举制就如同摆设，根本不能察举出真正的人才。
有背景的和没背景的都在弄虚作假，最后自然是有背景的被察举了，因此世家子弟越来越垄断社会资源，整个天下越来越让人压抑。
大汉朝廷官方的察举制逐渐形同摆设，取而代之的则是诸如【月旦评】这种士人们在民间自发组织的另类“察举制”。
随着许劭把和阳士写的赋公布出来，一众士人看到这篇精美绝伦的赋以后，纷纷赞叹，也相信和阳士确实是一个有才之人。
但到了【德】这里时，就难办了。
总不能让当事人现场表演守孝吧？那也太滑稽了！
【能】可以通过他做的事情做得好还是不好来评价，【才】可以从他写的文章好不好来评价，可是【德】要怎么评价呢？
现场表演守孝？现场表演哭坟？现场表演让梨？还是现场表演卧冰？
“王子安，六岁时丧母，六岁开始守孝，现在他十六岁了，他还在守孝！”许劭对众人说了这么一个难以置信的信息。
原本以为袁绍守孝六年已经惊天地泣鬼神了，没想到还有一个守孝十年，而且还在守孝的。
离谱啊！太离谱了！
虽然古人说要守孝三年才符合礼仪，但大家都是嘴上说说，没人会真的守孝三年。
几十年前，王云甚至还批判了守孝三年的古人礼仪。
认为真正的孝顺应该是在父母生前好好照顾父母，而不是等到父母死了以后就跪在坟前装模作样。
古人的，就一定是对的吗？
大家都在心里发出这样的疑问。
这种装模作样式的孝顺不仅不是真正的孝顺，而且也对不起你活着的亲人，你活着的亲人需要你干活养活，你却在坟头守孝三年，耽误农耕，搞得家里的孩子饿死，这算哪门子孝顺？
现如今，越来越多的人反对守孝三年的古人礼仪。
在这样的大潮流下，却有袁绍和王定（字子安，王允的儿子）这种守孝六年甚至十年的另类，让人感到非常诧异。
就在众人还在议论纷纷时，一个身材短小的青年挤到人群中，朝着雅台上的许劭大喊：“子将先生，也评价一下我曹操，拜托啦！”
许劭看见曹操那短小的身材，根本不屑于评价，理都不理曹操。
谁知那曹操直接闯到台上，拔剑威胁道：“今日子将先生若是不肯评价一下我曹操，我曹操就跟子将先生决斗！”
“……”许劭无语，只好沉默良久，然后说了句：“你，曹孟德，乱世之英雄。”
“哈哈，好，子将先生的评价果然客观！”曹操大笑，很是开心。
“同时也是治世之奸雄。”许劭特意停顿了下，然后在后面补充了这么一句。
“额……”曹操很是尴尬，但他要的评价已经有了，再要挟别人就太过分了，于是收起长剑，对许劭道歉：“曹操无礼，还望先生莫要怪罪。”
“呵呵！”许劭冷笑。
第292章 徐乡风云（二）
辽东郡
黄县
徐乡
光武帝重新统一天下后，进行了废县改乡，其中前汉时期的徐乡县就被废为乡，然后并入离得最近的黄县。
按照《三互法》，王家是辽东郡的人，所以不能在辽东郡府当官。
但王家不是黄县的人，所以可以在黄县当官。
简简单单地通过辽东太守曹嵩的察举制举荐以后，又偷偷地给宦官塞了一千万钱，也就把黄县县令、县丞、县尉的位置给拿到手了。
在通过察举制时，还顺带编了几个小故事，分别是【王宜让橘】【王宵让蕉】【王宽让枣】（宝盖头，第十六代家族子弟。
王宜把橘子让给了王宵，王宵把香蕉让给了王宽，王宽把大红枣让给了王宜。
最后，辽东太守曹嵩听闻他们的事迹后，有感于辽东王氏这三个人的孝顺德行，于是用三年时间把三个人举荐做官。
之所以要用三年时间，是因为东莱诸县属于辽东郡，而东莱诸县有人口三十七万，按照大汉每二十万人口一个名额的规定，辽东郡每年只能察举一个人。
至于一千万钱，也就是辽东王氏与宦官私底下交情不错，不然换成普通的富商去找宦官偷偷买官，同样的县令，怎么也得五六千万，富裕一点的县，可能得上亿。
只要大汉不在朕手里亡国就行，至于朕死后，亡国就亡国吧，无所谓了，天下没有不亡之国。
如果没有遇到灾年怎么办？那就人为制造灾年，比如……毁堤淹田。
不是因为卖官才导致大汉烂了，而是因为大汉已经烂了，所以才要通过卖官来强行续命。
二代家主王泰浩连徐乡的关系网都打好了，还联姻了徐乡的徐家，准备进入徐乡搞土地兼并。
然而，事情不会总是如意，涧人突然反叛，王家不得不搁置了进军徐乡的兼并大计划。
“去通知太守府，禁止外县的粮食调转到黄县，就说……防止盗匪劫粮。”身为一个县令，王宜直接让人对辽东郡太守府下达命令，一个县令，对太守下令。
而且，三公这个职位挺尴尬的。
既然无论谁上任都会腐蚀朕的帝国，那还不如让他们先付钱再腐蚀，这样起码朕可以有钱招兵买马和个人享受，不至于没钱还得被腐蚀，那朕岂不是成了被白嫖的冤大头了吗？
现在的皇帝刘宏只能二选一，要么选择帝国被腐蚀同时又没钱捞，要么选择帝国被腐蚀但可以捞钱。
皇帝带头捞钱，这个天下就是这样糟糕。
在刘宏心里想的是，反正那些所谓的贤臣上任，同样会贪污、腐蚀朕的帝国。
而富商们虽然有钱买三公，但又因为没有背景，很容易被朝廷杀猪，比如同样的太尉，卖给诸如辽东王氏这样的士族可能只要两千万，卖给徐州糜氏这样的商贾家族可能要一个亿。
徐乡一别，就是三百多年，转瞬间，徐乡都从县变成真正的乡了。
如果都按照普通田算，整个黄县的田大约有180万亩，全部兼并则大概需要54亿钱。
“刘邦斩白蛇起义前我们在搞土地兼并，现在大汉看起来都要亡国了，我们还在搞土地兼并，这就叫坚持，这就叫毅力！”县尉王宽如是道。
“徐乡，时隔三百多年，我们王家又回来了！”县署内，县令王宜感叹着。
土地兼并，还是老办法，遇到灾年就禁止调粮，然后逼得无粮百姓只能用自己家的田来找王家换口粮。
“先祖没有完成的事业，必须由我们这些后辈子孙来完成。”县丞王宵无比坚定道。
三百多年前，王家就已经想要染指徐乡了。
“田亩的价格，就定在……一亩良田换十条鱼，一亩普通田换一条鱼，一亩劣田换一口鱼肉。”
用了将近四百年时间，辽东本土全境终于被三大家族兼并得干干净净，整个辽东本土一共只剩五百个自耕农，真实人口也只剩两万三千，再不往中原兼并，就没有人口可以往海外迁徙了。
“有田的灾民，就让他们用田换口粮，没田的灾民，就直接把他们运到海外开荒。”
虽然朝廷其实连三公也在卖，但目前还只是偷偷卖。
他刘宏算是看明白了，反正卖不卖官，大汉都会烂，既然这样，那还不如卖官，这样起码能在彻底烂了以前好好享受一下。
一亩良田的正常价是20000钱，一亩普通田的正常价是3000钱，一亩劣田的正常价是500钱。
对于宦官私底下卖官这事，皇帝刘宏睁一只眼闭一只眼，已经无所谓了，甚至还跟宦官们一起分钱。
当前的黄县，县令王宜，县丞王宵，县尉王宽。
士族不屑于花钱买三公，目标太大了，容易被别的士族嘲讽，反而是买个县令不会引起注意，可以安心利用县令权力搞土地兼并之类的。
我们王家在辽东都是白嫖，没买过这么贵的田。
不过今年有个好消息，那就是半个月前，徐乡发生了海啸，大约有五十万亩田受灾，两万百姓流离失所。
“人口的价格嘛……一个青壮等于一条鱼，一个少女等于两条鱼，一个小孩等于一口鱼肉，老人不要，倒贴给我们钱也不收。”
兼并一个中等大小的县都要54亿钱，这显然是王家接受不了的。
两相权害取其轻。
此后，三代家主王泰然为了解决财政危机，把王家在徐乡的一些资产全部含泪甩卖了，之后又把发展重心放在辽东本土。
“再去转告家丞，请求家族从牛郎岛调运大量腌鱼，准备用这些腌鱼来换取灾民们的田亩。”
之所以县令跟三公同样的价钱，是因为现在的三公其实已经没有实权了，权力都被集中到尚书台和大将军府了，三公现在就是个荣誉官职，三公的实际权力还真不如一个县令。
人生苦短，及时行乐！
我死后，哪管洪水滔天！
“工匠、读书人、医者，这三个是特殊情况，无论他们的性别年龄，有多少要多少。”
“初步就按这个计划实行吧，有什么问题再重新商讨。”
对待太守府，他是用下令的语气，对待家族议会和家丞，他却是用请求的语气。
县令王宜大致说了一些，他也是第一次主持土地兼并的事宜，还有着许多操作要慢慢地学，尤其是向家丞王光讨教。
第293章 徐乡风云（三）