在贵霜国，也流传着这样的一个传说故事，传闻几百年前，一个来自东方的汉国人，来到贵霜，请求贵霜与汉国结盟，一起夹击匈奴人。
时过境迁，贵霜国内部已经换了好几个家族王朝统治，匈奴也早就向西逃遁，大汉同样早已灭亡，只剩下这样的传说故事还流传在民间。
第491章 鼠疫（五）
燕公二百四十八年冬（458年）
燕国的黑疫已经到了最为严重的时刻，连续肆虐二十多年的黑疫所残害的人已经多达三百万。
燕国【神医所】经过多年的观察，才发现黑疫的爆发与城市卫生有极大关系，那些城市卫生好的地方，黑疫规模小，而城市卫生差的地方，黑疫肆虐。
在今年秋天，燕国官府开始在各地进行卫生大扫除，并且开始建立城市卫生管理体系。
当燕国正在进行城市卫生管理体系建立时，北方魏国皇帝拓跋立拓拔弘为太子，冯贵人为皇后，解除佛门禁令，允许佛教合法发展，不过其在北伐柔然时，刘宋趁机北伐，占据了魏国青州地区。
而南方刘宋，皇帝刘骏一边励精图治，一边却荒淫无度，对内改革，通过典签制度限制武将权力，增加官员考试比例，提拔寒门子弟，打击士族豪强兼并土地，对外还夺取了魏国的青州地区。
然而，刘骏疑心甚重，总是担心宗室们有样学样，跟他一样造反登基，因此大肆屠戮皇亲国戚，还收纳自己的堂妹为宠妃，使其生下众多儿女。
尤其宠爱堂妹生下的皇子刘子鸾，逐渐疏远皇太子刘子业。
不过，最重要的事情则是，刘宋的炼药师们，终于破解了琼浆酒的秘方，研制出了自己的“五石散”，打破了燕国的琼浆酒垄断，从今以后不用再被燕国用琼浆酒卡脖子了，这是一项极其关键的技术突破。
不过，既然刘宋已经研制出了五石散的秘方，那么继续保留五石散秘方也就毫无意义了，所以燕国索性趁着魏国还没有掌控五石散秘方的宝贵机会，直接把五石散秘方卖给了魏国。
在将琼浆酒的最后一点价值利用完以后，燕国官府立刻宣布五石散是违禁品，禁止流通、贸易五石散/琼浆酒，一旦发现，轻则流放，重则死刑。
主要是担心中原的五石散会反过来卖给燕国，所以才要提前防范。
燕都
禁卫军被调集起来，挨家挨户检查卫生，数以千计的乡勇在街道上清洁，工匠们在每条街道的墙壁上都张贴了燕国最新颁布的《卫生法》，要求居民不能随意将垃圾倒在街道上，必须倾倒在专门的垃圾桶里，并且官府有专门的【卫生部】定期清理垃圾。
与此同时，燕国官府进行“灭鼠运动”，首先在燕都进行，乡勇卫生兵挨家挨户进行灭鼠，每户人家都洒满“灭鼠灭虫”的药水。
对于燕国来说，“灭鼠运动”比之在中原打一场胜仗还要更加有意义。
又一年后，燕公二百五十年春（460年），燕国官府号召全民养猫，推行“养猫防鼠”的政策。
在以前，猫咪原本只是作为贵族富商们的宠物，如今，却被燕国以政策的形式推行到燕都的每家每户。
由于猫咪数量不够，还在海外荒岛上建立了专门的猫咪养殖场，从中原进口的货物里，猫咪也成为了重要选项。
又一年后
燕公二百五十一年夏（461年），【神医所】又有了新的进展，那就是发现跳蚤、蚊子、苍蝇等虫子也能传播黑疫，因此不仅要消灭老鼠，还要消灭跳蚤等虫子。
三个月后，燕国九卿在《卫生法》里面增加一条：燕国百姓应当每十天至少洗澡一次。
这条法律暂时只在燕都实行，由卫生部监督实行，一旦发现大街上有浑身臭烘烘的人，立刻将其逮捕入狱。
又几个月后，神医们发现水源中有大量蚊虫，这些蚊虫会传播黑疫，而将清水煮沸以后，可以杀死大部分蚊虫，从而减少黑疫的传播。
因此，乡勇卫生兵们又开始监督燕都百姓的饮水，禁止食用生水。
这项命令首先从军队和宫廷开始，军队士兵们，必须饮用煮沸的热水，宫廷的宫娥们也同样如此。
为了满足百姓们洗澡的需求，燕都扩建了上百个澡堂，随着提倡洗热水澡和饮用热水，煤炭和木柴的消耗量剧增，市场上开始出现专门售卖木柴木炭煤炭的商业活动。
又几个月后，燕国官府最新的指令又下达了，这一次的命令则遇到了比较大的阻力。
那就是……剃发！
长头发可以很好地隐藏大量跳蚤等蚊虫，是传播黑疫的有力帮手，为了消灭黑疫，燕国官府要求燕都百姓剃短发，并且勤洗头。
不过由于这个新的命令违背了上千年的习俗，所以阻力非常大，因此燕国只在燕都强制推行，其余地方则只是倡导，并不强制推行。
同样是军队和宫廷做表率，士兵们和宫娥们，一律剪成短头发，日常的生活中，洗头也成为了一件很重要的是。
在军队里，士兵卫生成为了新的指标，在宫廷里，燕公彻也会让大长秋定期检查宫娥们的卫生情况，防止这些宫娥将黑疫传染给贵族们。
不过也不是太顺利，在燕都强制推行“剃发令”的过程中，有一些对身体发肤受之父母观念很强烈的人，死活也不肯剃发。
对于这种人，官府也不客气，直接逮捕入狱，发配到湿热无比的香料群岛开荒，面对湿热的环境，看他不剃发还受不受得了。
为了在推行剃发令的同时不影响习俗，减少推行的阻力，尽量减少民怨，燕国官府又在不久后推出“假发”，凡是剃发的百姓，在逢年过节时，可以戴上长长的假发，在假发上束发戴冠，继续按照以往的束发戴冠传统过年过节。
如此一来，既能剪头发提升卫生条件，又能尽量不影响百姓的习俗，让他们可以继续以长头发进行正式的礼仪活动。
也因为这个原因，燕国出现了新的职业剪发师，同时还出现了新的商业活动头发收购商。
他们收集剪下来的长头发，然后做成假发，加工护理之后再售卖给剃发之人。
这个时候，时间已经来到了燕公二百五十三年春（463年），因黑疫而死亡者已经高达四百万，在黑疫期间非自然死亡者还有上百万。
短短几年时间，燕国连续颁布了与卫生有关的律法、命令、政策上千道，几乎每天都有新的卫生行动，而且推行太快，没有给予百姓足够多的适应时间，造成许多人间悲剧，趁机发动叛乱的也是数不胜数。
再不好好改善卫生条件，燕国恐怕就要成为世界上第一个被瘟疫灭亡的国家。
坏消息是，百姓的怨气很大，叛乱者越来越多，好消息则是，黑疫的传播得到了有效遏制，燕都现在已经实现了黑疫彻底消除，其他城市虽然还有黑疫感染，但传播速度极慢，已经在官府的可控范围内。
第492章 西游记（八）
燕公二百五十三年夏（463年
这几年来，徐霞客先是在贵霜学习了周边各国的语言，尤其是学习最广为流传的波斯语。
然后在向西行进时，却遇见了正在劫掠萨珊王朝的哒人（白匈奴）。
这些哒人本是漠北游牧，后来向西迁徙到了今天的阿富汗一带，与当地人通婚融合，在这里形成了新的民族。
他们与漠北的柔然人结盟，在半年前还跟柔然组成联军，一起攻击了魏国在西域的军事据点，主要劫掠对象是西南方向的波斯人，然后是东方的西域人和东南方的身毒人。
由于徐霞客是以中原刘宋使者的身份来到的哒，并且代表刘宋向哒人称臣，所以并没有被哒人为难。
在哒这里待了几个月后，徐霞客便径直向西，来到了文明大国萨珊波斯。
波斯是一个历史悠久的文明，孕育了众多人文历史。
来到波斯后，徐霞客以魏国使者的身份，向波斯称臣，如此才得到波斯人的保护，一路上安全地来到了泰西封。
这个时期，萨珊波斯有人口1600万，跟刘宋差不多，刘宋人口有1500万，魏国才刚刚开始休养生息，人口尚未得到较好的恢复，所以目前仅有人口2200万，身毒的笈多王朝有人口3200万，波斯西面的败仗庭帝国有人口3000万。
单看人口的话，身毒的笈多人还是很强大的。
现在的萨珊王朝刚刚结束了自己的鼎盛时期，正在走下坡路，东部边疆一直被哒人蚕食，一个月前，还被迫送了大量金银财宝以及美女给哒人，以此换来短暂的和平。
西边是世仇罗马，因为受到匈人的威胁，已经无力东进。
听闻有来自丝绸国度的使者前来，萨珊王朝的统治者“卑路斯”非常高兴，波斯是丝绸之路的主要中转站，对于丝绸之路的商业价值非常看重。
“卑路斯”跟刘宋的刘骏一样，也是起兵造反推翻了自己的哥哥，然后夺取了政权。
“贵使返回东方后，代我向你们魏国的皇帝问安，如果有可能，我们两国可以结成同盟，东西两面夹击哒人。”波斯人的统治者卑路斯期待地说道。
“我一定会向我们的皇帝陛下转告的。”徐霞客用之前在贵霜学会的波斯语回道。
向西游走了这么多个国度，萨珊是徐霞客遇到的第一个文明不逊色于中原的国度，其他国度，诸如雅隆、象雄、贵霜，现在都还太过弱小，而哒人虽然实力强大，丝毫不比柔然弱，但是文明水平低下。
最让徐霞客惊叹的是萨珊境内的一些奇观，比如“空中花园”。
“这是一件伟大的建筑艺术。”
“原来在中原之外，也有这般辉煌的文明，果然要多出去走走才能增长见识，而不能龟缩在一隅之地妄自尊大。”
萨珊是一个跟中原类似的中央集权王朝，不过帝国内部也有一些类似汉末州牧的地方诸侯，他们有自己的税收，甚至有自己的军队。
东北方向的哒人和西南方向的阿拉伯人，是他们的主要边患，罗马人则是他们的世仇。
相比较雪域高原以及西域，这里有着更多可以探索的区域，众多上古文明的遗迹等待着徐霞客去拜访。
在游历期间，徐霞客入乡随俗，成为了“祆教”的信徒，这样就不会跟那些萨珊贵族们格格不入。
“祆教”是最古老的宗教之一，大约在华夏还处于商朝早期的时候就诞生了。
祆教崇拜火焰，认为火焰是纯净的，可以净化世间的一切邪恶，并且推崇近亲婚姻，认为纯净的血脉可以抵御邪魔的入侵。
他学着其他萨珊人的模样，每天清晨做一遍祈祷，祈祷结束后，还要用清水清洗自己的身体。
徐霞客对他们的货币也很喜爱，尤其是在钱币上雕刻君主或者名人的肖像，他觉得这很新颖：“将头像雕刻在钱币上，是个不错的想法。”
萨珊人的农耕技术和纺织技术都要落后于中原，不过他们的冶铁技术却要比中原更高，已经仅次于燕国了。
这个期间，徐霞客还翻阅萨珊的各种古典资料，尤其是与外交有关的，用了一个多月时间，终于让他找到了先祖来到波斯地区的痕迹。
上面记载着，在帕提亚王朝时期，有一位来自丝绸之国（汉朝）的使者，自称“王长夜”，代表丝绸之国向帕提亚帝国称臣，帕提亚的君主很是欣赏这位谦虚的东方使者，赏赐给他大量钱财，并为他们提供一切衣食住行。
把别国的正常外交行为记载成称臣，这在全世界都算是通例了，并没有什么好说的。
基本上就是谁主动派遣使者去拜访对方的国度，谁就是向对方称臣了。
你向我称臣，我也向你称臣，我们互为君臣，我是万国来朝，你也是万国来朝，大家一起万国来朝。
当徐霞客准备离开萨珊，继续向西前往罗马境内时，时间已经来到了燕公二百五十七年冬。（467年）
经过几个月的时间，徐霞客来到罗马帝国（东罗马/败仗庭），这一次则是以燕国使者的身份前来拜访。
有懂波斯语的罗马人为其翻译，好巧不巧的是，当他来到君士坦丁堡的时候，恰好遭遇了南下劫掠的匈人。
罗马人对匈人无比恐惧，士兵们龟缩在坚固的城墙上死守，没有任何一个人敢出去拯救那些被屠戮的乡下人。
好在匈人也不是团结一心，大部分匈人只是南下抢劫，并不打算长期留在南方跟罗马人死磕。
罗马的皇帝利奥与萨珊的统治者是一样的心思，面对来自东方的使者，他最关心的是，能不能结盟。
他迫切希望寻找到盟友，消灭北方那些不断南下的蛮族。
徐霞客还是一如既往地回答：“等我回到东方后，自然会向我的国家转告您的请求。”
随后，那些罗马贵族们各自带着懂波斯语的翻译围着他问东问西，对遥远的东方国度很是好奇。
“听闻东方国度，人人都穿丝绸，是真的吗？”
“不不不，我听闻东方国度，每个人家里都有数不尽的精美瓷器，就连房屋都是用瓷器建造的。”
“我在一本古书里见过这样的记载，几百年以前，有一位叫作王长夜的东方使者来到这里，自称是汉国人，想要与我们联手夹击匈奴人，请问你们汉国现在打败匈奴人了吗？”
面对罗马贵族的这些问题，徐霞客一一回答，并且尽量实话实说，不过在涉及国家层面时，因为他是作为燕国使者来到罗马，因此需要彰显燕国的强大，免得自己这个使者也被轻视，于是他说道：“汉国就是燕国，只是同一个国家的不同名字，当初那位使者，正是我们燕国的先祖。”
他这话半真半假，不过反正罗马人也搞不清楚真实情况，所以问题不大。
第493章 人性与自由（一）
一个月后
燕公二百五十七年冬（467年
腊月
嫦娥城
这是燕国众多城市里，最早一个开放自治的城市，已经在【桃园行会】【逐鹿行会】【牡丹行会】这三个行会的共同管辖下发展了两百多年。
市政议会的代表们，可以从燕国贵族中，选举一位贵族或贵族合法子嗣担任市长，只能选举燕国贵族或贵族合法子嗣，不可以选举其他人，市长也只能从市政议会推荐的人里面任命各个官吏。
市政议会对市长不满时，投票多数后可以直接赶走市长，但新的市长同样只能从燕国贵族或者贵族合法子嗣里面进行投票选举。
这个时期，燕国还诞生了“专业文官”，有一些燕国郡县官吏，他们在离职后，会选择给市政议会当管理员，协助市政议会管理城市。