怎么商量？
毫无办法！
他们走了，孙传庭才介绍三个中原督帅之子。
李征命加中军官职，这是必须的。
袁可立两朝帝师，二圣南巡后全靠他老资格镇守山东半岛，他的功劳不起眼，但足以封侯。
孙承宗老而弥坚，镇守淮泗让江南缙绅在二圣最虚弱的时候也不敢造次，这也是再造社稷的大功。
熊廷弼刚愎，但他是个大忠臣，从山西宣大督帅被降职到平凉巡抚，他依旧尽心竭力宵衣旰食，连自己在士林中的名声也不要，大力推进皇庄建设，他不是大忠臣谁是大忠诚。
这三个老将，他们不能来参加漠北祭天，那也该给他们的儿子记上一功，这是很管用的也是很抚慰忠臣的。
孙承宗长子孙铨便介绍一起北上的刘招孙。
李征知道这个人，肃毅王的粉丝。
待见了刘招孙，李征感叹：“先王若知道你这样的将军多年郁郁不得志，他不会高兴。你留在中军，明年我南下之后你任忽兰忽失温将军，与李自成两个大营，把这里牢牢地给汉家子孙守住。”
李自成笑道：“这不难，拉出去打，就没人威胁我们的地盘了。若要往北打却不易。”
“深秋立即南下返回和林，你驻扎在和林，任和林将军。”李征让红娘子打开地图，一一点着各城吩咐道，“你两大营所用物资无所欠缺，但你们不能只打仗，还要发展。我设法打好基础，剩下的要看你们。”
刘招孙不太愿意要前程，他想跟在亲卫营。
武烈王府接下来才是最危险的时候，他不想离得太远。
孙传庭暗暗好笑，打包票道：“刘兄但管放心，王府若有威胁，我北都所部三十万大军即可南下，我有二圣密诏。”
“是将才就要去战场，安心在这里待着。”黑伯也说。
刘招孙很怀疑，你两个一个是皇帝心腹一个是皇后长兄。
你们的承诺？
“不要闹情绪，好生做事。”李征宽慰。
他心里颇多感慨，未曾谋面的先王，他是有人格魅力的。
刘招孙这么一个猛将对他死心塌地，连身家性命都不要也要照顾他的子孙，这是在战场上打出来的深厚交情。
黑伯一想，索性建议：“漠北出猛火油，还有金矿，外廷必然伸手。我看不如二将并入武烈大营，如此也名正言顺。”
“我正要说，武烈大营新兵太多了，需要继续编练。拉出一部分老兵在漠北轮训，”副将昂桑笑道，“不摔打，哪能练出精兵。”
他很开心，他是蒙人，可和大部贵族尿不到一个壶里去，这一次让他，让布和这些小部落的首领来参加漠北祭天，经此一事，他们可就真正成了大虞皇朝的人了。
谁要敢欺负他们蒙人，扯着来漠北让他们好好看看狼居胥山。
还有阿巴泰，昂桑也没想到阿巴泰也被带了过来。
这是要把各部融合成一体，如唐太宗那样的用人。
李征从昂桑之言，武烈大营如今已经发展到足足六万人的规模，新兵太多，太需要摔打。
遂命各部都回去休息，李征留下贾政问起南都之事。
贾政对有些麻烦浑然不觉，说起南都时兴高采烈。
李征心生叹息，元春，你这个爹长进还是不够多的啊。
又得知张皇后已亲自出面定下了元春的位次，李征略略宽心。
遂叮嘱：“无论有什么变故，留着命就是希望。”
“荣宁二府如今成了那样，二圣若不照拂早已被人家吃光了。便是有什么变故，二圣照顾着，不至于贾家家破人亡。但若能吃点苦，把那些不该有的枝枝叶叶剪掉，反倒贾家不至于那么快轰然败亡。”贾政不以为意。
李征笑道：“有此心态，二府倒不了。”
乃使之休息，李征待休息，肃藩七位郡主一起来，四位郡主今天还没跟他说几句话呢。
这里叙家常，宰辅居所十余人相对而坐，话都说不出来了。
这电灯，谁能拒绝？
那舒舒服服的火炉子谁能拒绝？
最难让众人启齿的其实是卫生纸。
有痔疮都不疼，这谁能拒绝？
寒风呼啸，文臣们望着电灯，摸着火炉，抱着一卷卫生纸，各自沉默无言。
第四百六十六章 谕令天下四海：执兵仗以为天命者斩
隆治五年十月八日，皇虞王师祭天于蒙元故廷左翼狼居胥山。
大虞皇帝以“故汉骠骑将军封狼居胥”而诏命更进一步祭天。
这不是霍去病以匈奴金人祭天那么简单的事情，这是祷告天地敬告天地神灵以及万方四海，自今日起，大虞皇朝对整个草原拥有无可争辩的统治权。
是以当日一早，两个宰辅便忙碌开来，引北都军卒千余人在山下开辟祭坛，又在山上修建出的平台设置金台。
其实就是四方设置金器、挫土为台，上面设置大虞皇朝国鼎，再设立祭坛。
即将正午时分，忽兰忽失温中军大帐三通鼓响，各军迅速进入规划好的方位。
李征换上皇帝诏令刘招孙带来的黑金龙袍，却不用衮冕。
那是皇帝祭天才有的规格。
黑色金龙袍外穿铁甲，外头再罩着一件赤红翻领半袖长袍。
其中黑袍金龙有三，胸口正龙，双肩团龙，帝王规制。
红袍扣上扣子则胸口有一团龙，双肩各挑一只云龙，衣襟又有两团团龙。
不过，李征今天可没敢固执地戴翼善冠，太上皇让贾政给好大孙带来了自己当年征战之时太宗皇帝御赐的金凤翅黄铜兜鏊和龙吞腹吞。
兜鏊之上眉心双龙戏珠，两侧金凤攒护，这是皇帝大阅规制。
腹吞（腰带口子）则是两头行龙，中间一枚红宝石，太宗的文皇后亲手缝制的皮带在里面勾着，算得上尚方御用难得的宝物。
一时黑金与赤红映衬着铁甲，红马出城时，便是周延儒温体仁等文官，也不由暗暗喝彩：“这才是天家子，金尊玉贵的天潢贵胄。”
比起人家，两个皇孙就跟形容猥琐的奴仆似的。
待三通鼓罢，军中大小将领桀骜不驯者如黄得功这些，久镇边陲如孙传庭卢象升者，乃至肃藩七位金枝玉叶一般的郡主，无不屏气凝神在山下祭坛下垂首恭候。
先到忽兰忽失温的十万大军与十二万中军，足足二十二万余兵马，无论汉军还是草原士兵，无不肃然凝立不敢交头接耳。
温体仁心下轻叹：“若是吾皇之子那该多好。”
刚想到此处，站在中间的周延儒与阎应元同时悲声都道：“若吾皇有子如此，天下哪个敢抬头，哪个敢谋逆？”
无论周延儒温体仁，他们对二圣是很有感情的。
他们知道凭他们的人品能力，担任宰辅是远远不足的，他们固然曾为二圣舍命安稳天下，二圣何曾又亏待过他们。
宰辅面前，鲁王最跋扈凶蛮之时也不敢肆意，这是皇帝照顾他们。
可皇帝没有嫡子啊，他们能怎么办？
不多时，马到山下。
亲军营迅速分散在军中立足，没有人僭越。
李征净手焚香，持皇帝诰命，命周延儒代天子封山。
周延儒出列，净手焚香先拜过乾坤，口称“微臣代天封山，万方恕罪”，再三跪九叩，展开诰书敕封：“奉天承运大虞天子制曰：大虞皇朝敕封狼居胥山，即日入汉土，立御制碑、敕封山河神灵，钦此。”
李征示意温体仁与贾政阎应元出列，三人大喜过望，温体仁甚至拱手长揖。
“我肃藩七郡主为国征战一生，封狼居胥何足道哉，当与宰辅钦差同伍。”李征又命七位郡主出列。
最后，李征喝令：“北伐东征以来至今，我军中袍泽战死千二百八十一，与英烈同伍者出列。”
他所部几乎就没什么损失，这千二百八十一人绝大部分都是此次各部北上漠北战死的。
当时与英烈同伍者又惊又喜，连忙走出行列来到军前。
李征手指黄布盖着的石碑喝令：“立碑。”
这是皇虞封山敕封狼居胥山神灵的石碑，上面刻着“大于皇帝御制令”十六个字：“狼居胥山，饮马之河，隆治五年，永归汉土。”
之上刻着“山河永昭，毁碑者诛”。
石碑以嵌入土中丈余，风雨不能动摇分毫。
然此方石碑下，还有一方红布蒙着的石碑。
这是英烈碑，碑文向南一面铭刻：“奉天承运大虞天子驾前开疆护国英烈碑。”
碑文之下阴刻：“自故汉孝武帝以来，大虞皇朝圣天子驾前北伐英烈如左。”
再之下是千二百八十一人姓名及简单籍贯，如北直隶顺天府人，便刻着北直隶顺天府。
三军一时大呼：“日月所照，江河所至，汉家故土，窃之者诛。”
军中老卒热泪盈眶，这石碑，二圣的年号竟刻在最后面。
这样的荣耀，与战死也不怕家里受苦饥寒的待遇，岂能不使军心如剑无可动摇？
两个宰辅与钦差大喜过望，天子年号之下，他们的名字竟也刻在上面。
周延儒泣道：“微臣福薄，得圣天子恩遇如此，百死无憾。”
再上山，这一次宰辅可就没有资格代天子祭天了。
李征供奉诏书，以“鬯（九赐之一）”洒地，有编钟响彻，遂取诏书昭告：“臣大虞皇朝天子李氏，敬告圣母娲皇、天地万方四海，归告三皇五帝，下告虞夏、商周以来秦汉隋唐宋元明历代列帝：
大于皇帝李氏子孙讳（宪）之隆治五年十月八日，使武烈伐残元，擒其汗林丹，元遂灭，而使封狼居胥山山川河神。今告始祖神圣母娲皇、天地神明，漠北以南，尽归大虞；漠北以北，大虞之羁縻地，自此极寒之地，亦祖宗庇佑之处也。此诏。”
这里用的是太牢之礼，祭拜的是神州历代祖宗，自此以后万万年，至少这里是汉家故土无可争辩。
李征遂率宰辅及上山军中代表三跪九叩，上启苍天、下告黄泉曰：“我皇虞圣天子，天下之主、各族万民君父，是故臣曰：凡日月所照、江河所至，地为大虞之地、人为皇虞天子子民。但铁骑所至，顺我者昌、逆我者亡，四海之内敢有仗兵器称王者，虽远必诛，使王者为皇虞臣妾。日月永在，山河鉴证，永矢勿谖。”
这意思就是，今天封狼居胥祭拜天地只是一个开始，虞军至少中军主力还会四处征讨，哪怕不毛之地，也不允许外人染指。
谁不服，站出来和虞军较量，虞军不介意恃强凌弱。
第四百六十七章 什么开海？只是复仇！
狼居胥山祭天后，中军又直奔燕然山。
封狼居胥，勒石燕然，这是标配。
燕然封山祭天之日，正是李征生日。
南都正深秋，张皇后做了点长寿面。
往年她每到这一天都精神匮乏根本不想做什么事，今年自然不同了。
她是开封府祥符县人，从小习惯吃面食，后来到了北都待选为秦王妃，皇室也习惯吃面食。
所以她的厨艺可不差。
日落时分，皇帝罢政回宫，帝后贵妃们吃过长寿面，在小院里说些家常，密奏送到了。
漠北归入大虞疆土之后，李征依旧以军管控制漠北土地。
漠南以和林为军司中心，李征任命老将尤世威为都指挥使，奏请朝廷以之为督帅，设立漠北督帅府。