向教皇发动十字军 第179节

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第215章 幕间(二合一)

  6月、对于英格兰来说,是一个不错的月份。

  绵延几个月的阴雨天,终于远离了这片土地,要知道在那些日子里,就没哪一周是不下雨的。

  夏日的温暖笼罩着温彻斯特城堡,带来了清新的草木气息。

  便是埃莉诺也在侍女的搀扶下,离开了塔楼来到城墙上散心。

  空气中弥漫着青草和泥土的味道,混合着木材燃烧的烟香这是厨房中准备早餐的火炉。城堡的上方旗帜在微风中飘扬,向四方宣告着这座城堡的归属。

  一切似乎都很美好,但埃莉诺却不这么觉得。

  毕竟,温彻斯特城堡,对于这位阿基坦的女公爵、英格兰的王后、亨利二世的妻子、“狮心”理查的母亲而言,是一座不上锁的囚牢。

  她被约束在这里、囚禁在这里长达15年。

  出生于1122年的她,如今已经是一位66岁的老妇人。

  作为连续两位君王的妻子,孕育了总计十个孩子的母亲,埃莉诺似乎对婚姻与家庭有着格外权威的发言权。

  婚姻、爱情、海枯石烂这些词汇,只要想一想就令现如今的她发笑。

  昔日她与她的女儿玛丽、埃蒙加德、纳博讷的子爵夫人和法兰德斯的伊莎贝尔……在阿基坦的爱之法庭聆听恋人的争吵时,就该已经知晓答案,

  贵族婚姻里何来的真爱?

  或者说在这个男性主导世界的社会里,女人何来的资格去追求真爱?

  埃莉诺回想起当年与路易七世的婚礼,又想到之后与亨利二世的婚姻,心中不禁苦涩。

  她明白自己是用来控制阿基坦的棋子。

  无论身居何位,她始终无法真正左右身边的骑士们,甚至偶尔发布的命令也因她的女性性别而遭人轻视。

  等到与亨利完婚后,他们二人之间的婚姻也并不美满,事实上亨利二世水性杨花,情人与一夜情更是数不胜数。

  因为家庭矛盾的关系,再掺和上一点领主间的利益矛盾,欧洲最美的埃莉诺在年老色衰后,便不再受宠……

  作为回报,埃莉诺也不断鼓动自己的子女起来反抗英王亨利二世。

  这些往事总是让人心生烦闷,尤其是在英格兰这片少有晴朗的土地上。

  阴沉的天色似乎和她的心情一般,缺少阿基坦明亮的阳光,每一天都显得无比单调、压抑。

  像今天这样阳光明媚的日子可不常见!

  埃莉诺的手拂过城墙,她想念阿基坦的故土了。

  然而今天不同,这位年迈的王后在目光投向远方时,竟看到远方行来一支军队,旗帜上赫然是象征阿基坦的徽章!、

  “艾丽丝,去通知管家,准备一场宴席,就说未来的英格兰之王即将莅临。”

  埃莉诺淡淡地对身旁的侍女吩咐道。

  她虽身陷囹圄,无法离开这座城堡,但作为英格兰的王后,仍有权对城堡的事务做些无关紧要的安排。

  “狮心”理查,抬头看了眼太阳,这样的晴朗天气,对英格兰来说,在一年中可不多见。

  与充满阳光、象征浪漫与热情的法兰西相比,英格兰似乎象征了保守与压抑。

  这不仅是文化上的对比,事实上就连气候也透出冷峻,不少人都直接了当的称呼这里乃“苦寒之地”。

  如今,通过与父亲的妥协,身为英格兰王子、阿基坦和加斯科涅的领主,同时也是法兰西的封臣,“狮心”理查才终于有机会同自己母亲重逢。

  “好久不见了。”

  理查轻轻拥抱了母亲埃莉诺,而她虽然不明白为何理查能亲自来此,但此刻还不是询问缘由的时机。

  城堡里正在为这些的骑士准备宴会,周围的随从有些太多了,不晓得是不是亨利的耳目。

  待宴席散去,母子得以独处,理查向埃莉诺透露了来此的真实原因:

  “我已答应父亲,带领一支十字军,代表英格兰和法兰西前往圣地为主而战。等我出海之时,母亲,您将得自由。”

  听着理查的表述,埃莉诺沉默了许久,最后轻轻说道:“你妥协了。”

  “是的,我妥协了。”

  “可你一走,他便会收回你的封地。无论你在圣地建下多大的功勋,归来之时,恐怕王位早已落在他人手里了。”

  “那也不过是把王位给约翰罢了,”理查淡淡一笑,他对王位并无执念。

  尽管埃莉诺和亨利二世共有五子三女,但年幼的威廉夭折,小亨利虽被加冕为共治君主却因病早逝,杰弗里也在比武中身亡。

  如今埃莉诺只剩下理查和约翰两个儿子。

  不同于常见的王室,埃莉诺的孩子们虽有冲突,却不乏兄弟之情。

  在历史中,理查东征后,即使约翰篡位,理查也终究选择了宽恕,并立约翰为自己继承人。

  当年小亨利决定与父亲对抗之时,无论是理查还是杰弗里,都义无反顾支持他。

  他们三兄弟在法兰西宫廷,宣誓成为法王路易七世的封臣,并誓言绝不独自向亨利二世议和。

  “而今,法王菲利普,看起来不愿再纠缠下去了,或许他觉得,我也不过是个麻烦罢了。”理查缓缓说道。

  正是因为有法王菲利普的支持,理查和小亨利才得以与亨利二世长久抗衡,如今随着法王菲利普二世意欲与亨利和解,理查便成了多余的存在。

  埃莉诺轻叹一声:“我无法许诺你王位,但只盼你平安归来。若约翰被加冕为王,阿基坦与阿斯科涅无论如何也必须归你所有。”

  在埃莉诺心中,理查和约翰是同样珍爱的孩子。

  她只希望二人之间的纷争不会以兄弟相残收场。

  理查甘愿前往圣地换取母亲的自由,哪怕是埃莉诺也无法拒绝这样的真心。毕竟,这方寸之地,她已久未离开。

  “我爱你,母亲。”理查轻声说。

  “我也爱你,孩子。”

  圣地的一只蝴蝶、轻轻煽动了一下翅膀,因为盖里斯早早督促巴利安他们,向欧洲派出求援使团的缘故。

  那些来自耶路撒冷的贵族,手持大量耶路撒冷被烈火焚烧的画像,周游在欧洲。

  向欧洲的基督徒们宣讲圣地的惨状。

  因而这一次的第三次十字军,却是要比历史上组织的要早了一年多。

  与此同时,腓特烈也在集结自己的军团。

  腓特烈,中世纪最“伟大”的帝王,他以罗马数千人的鲜血,替自己“帝国”带来了“神圣”二字。

  在腓特烈之前,严格来说并不存在神圣罗马帝国概念。

  按照这群日耳曼人的自称,那就是“罗马帝国”。

  对外人而言,这就是德意志人的“罗马帝国”。

  在腓特烈的统治下帝国的国力达到了巅峰,也是欧洲最强的国家而无之一,但力量封顶的意思,其实也意味着下坡路的开始。

  当腓特烈在意大利北部战败后返回德意志时,他已经是一个满怀沮丧、饱经挫折的老人了。

  德意志的诸侯们不但未屈从于王室的权威,反而愈加稳固地掌控了德意志的财富和权力,之前在意大利数次战争中积累的胜利果实,也因接连的失败而损耗殆尽。

  战败一再袭来……甚至远在提尔的康拉德也曾打败并俘虏过腓特烈的部队。

  权力、财富、荣耀……这些东西曾是他的追求,眼下已然尽在掌握,而他所无法达成的,上帝似乎也已通过数次失败向他发出警示。

  五十知天命、六十而耳顺,现如今65岁的腓特烈,突兀间意识到凡俗的追求,他已经到极致了。

  野心渐渐的从这样一位老者心中被抽去,转而化为虔诚的信仰注入他的心中,这位帝王意图寻求死后的安宁。

  也就在这时,一封从提尔寄来的信函到达腓特烈手中,由巴利安所写,信中详述了加利利海西之战的经过,还有耶路撒冷守卫战的结局。

  圣地陷落,王国岌岌可危!

  徘徊在黎凡特的基督徒们泪流满面,遥望西方,祈求基督教世界最强大的帝王能够施以援手。

  那一刻,腓特烈仿若受到神启,宛如一道闪电划破夜空、春雨滋润大地,他突然意识到自己还有一项未完成的圣使命等待他去完成。

  他深信,此次远征将为他推开通向天国的大门,迎接主的恩宠与慈爱。

  在美因茨会议上,腓特烈向在场的众多封臣宣布,自己将肩负十字军的十字架,并庄严声明“神圣罗马帝国”即将对“异教徒”发动一场“神圣的全面远征”。

  总之,欧洲最强大的帝国动员了,一万五千名精锐士兵开始集结,其中骑士的数量更是多达三千。

  鉴于腓特烈曾在1175年与萨拉丁缔结友好协议,他派迪茨伯爵亨利二世向萨拉丁发出最后通牒,正式宣告协议作废。

  当使者从圣地归来时,还带回了一个令人振奋的消息。

  “塞浦路斯,公然宣布支持第三次十字军?并且强调愿意为过往的十字军准备补给,以及提供修整的军营?”

  “这、这怎么可能?”

  虽然说第一次十字军东征,是由于东帝国的巴西琉斯主动向教宗求援,但就历次十字军的效果而言。

  两个字:晦气。

  东正教在这个过程中,可谓是纯纯的大冤种。

  这回,塞浦路斯教会,居然主动跳出来站台十字军,可以说是向天主教世界,释放了浓厚的善意。

  而且从地图就可知道,塞浦路斯在东地中海多么重要,对于圣地局势又如何关键。

  作为东地中海最大的岛屿,有着十几万人口的塞浦路斯岛,可以轻松供养两三万的大军停留。

  作为一条永不沉没的巨舰,塞浦路斯也能让乘船路过的朝圣者与十字军,提供长时间的休整,从而为后续的圣地征战做足准备。

  可以说,塞浦路斯的这一下表态,顿时就让天主教世界中真正的有识之士,对这次十字军东征充满了信心。

  腓特烈下意识地画了一个十字,低头祈祷。当祈祷结束,他心中顿时明晰:这是一次在主的注视下展开的“真正的”十字军东征。

  若非主做出了指示,亲自干涉了世间,又怎么会有塞浦路斯的改变呢?!

  有关盖里斯的名字,也出现在欧洲,只不过有关盖里斯的消息,被塞浦路斯刻意遮掩了一部分。

  盖里斯成了塞浦路斯教会认定的圣人,是来自耶路撒冷的圣者,是他促成了塞浦路斯的悔改。

  这必然是因为主不忍目睹圣地沦丧,才干涉了人间啊!

  不然怎么平白就多了个圣人出来呢!

  圣人和圣子的区别还是很大的。

  在基督教中,圣人(Saint)是被认为拥有非凡的信仰、美德和灵性生活的人。

  圣人被视为具有特殊恩典和道德榜样,能够引导和激励信徒的生活,象征着基督教价值观的崇高体现。

  在基督教的传统中,特别是在天主教、东正教和圣公会中,圣人还被认为可以在信徒与上帝之间代为转达祈祷请求,具备上帝部分权能的恩泽。

  因此,天主教、东正教的圣子只有一个,但施行“奇迹”的圣人却有着许多。

  “就在那里,俯视芸芸众生,向我等赐予试炼,而我将带领你们回应的呼唤。”

  “那片圣地,是基督受难与复活之地,如今却落入异教徒之手。我们怎能容忍此等亵渎?我们怎能坐视圣城沦陷,坐视我们的信仰受辱?”

  “你等曾为我而战,为荣耀而战,而今,我请求你们,为主的名义战斗!将我们的荣耀献给!”

  腓特烈的声音响彻整个大厅,他带着自己的封臣们虔诚地画上十字,每一个动作都带着庄重与坚定,表示愿意肩负起圣战的使命。

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