因此纵然将当事人绑在柱子上后，依旧能听到那嘴上的话一句追一句。
“你们这些下贱的畜生，地狱的余孽，愚蠢到不配活在这世界上的废物！”
“连毒蛇都不屑吞噬的腐肉，活该被踩在烂泥里嚼碎骨头。”
“去火狱中永远哀嚎吧，真主都懒得赦免你们这种无用的傻子，只配被丢弃在深渊里喂狗！”
在这样接连不断的辱骂里，周围那些村民，才意识到是怎么回事，然后赶忙去附近收集柴火，堆到米拉德父子脚下。
当米拉德一家子开始寻求用农奴，代替那些佃户时候，他们就已经开始向封建主转变。
在他真正成为包税人的时候，其实也就成为了封建体系里的最下层封建主。
换句话说，财主米拉德完成了从羊变成狼的这个过程。
对于狼来说，吃羊难道不该是一件天经地义的事么？
只不过，说到底，人终归有一死。
盖里斯不在意，易卜拉欣也不管，最后是亚历山德罗斯，上去几耳光叫米拉德儿子闭嘴。
“之后的日子怎么办？那些库尔德部族，会来到这里，将我们村子的一切都给烧了。”
“去提尔，你们这村也没多少活人了，今年秋耕也别指望了，这兵荒马乱的，你种了地也都要被糟蹋。这片地我帮你们记着，等明年这个时候，再回来种地，我向你保证，王国明年不会征收你们的税。放心，明年这个时候，一切都会好起来的。”
“而且……”
“提尔？法兰克人王国？我们怎么去信任他们？”
“没事，信我、一切都会好起来的，我就是法兰克人，而且下一位法兰克人女王会是我妻子。”
又拾了一块柴，丢到了米拉德身下，易卜拉欣突然意识到一个问题。
“你是谁？”
“地上千族万民的伊玛目，也是比穆罕默德更早的先知。”
说道这里的时候，盖里斯从亚历山德罗斯那边接过了一根点燃的火把，然后递给了易卜拉欣。
接过火把的易卜拉欣，透过那熊熊燃烧的火焰，审视盖里斯年轻的面庞，呆愣了许久。
“一切都会好起来的。”
“是的。”
言罢，易卜拉欣将火把丢到了柴火堆中。
米拉德与他的儿子，开始了求饶、哭诉……然后又是咒骂，紧接着是无尽的惨叫。
盖里斯觉得自己这个时候，应该替自己点燃一根烟，但他其实既不抽烟，这个时代也没有烟。
自己、在被改变。
这毋庸置疑。
刚醒的时候，盖里斯还不忍见到火刑，会去想着给人来点痛快的。
但如今、也就这样了。
一旁的易卜拉欣，要比他有资格的多。
……
盖里斯，免去了艾因努尔村的税，甚至于还立下了文书，盖上了象征耶路撒冷王权的印玺。
一时间，王国的恩德、仁慈与慷慨，被村民们传唱了起来。
当这个消息向四周传去的时候，位于边境线上，的说不清自己到底是阿尤布王朝还是耶路撒冷王国治下的村落们。
纷纷来打听情况究竟是怎么回事，这怎么连三成税都不收，直接免掉来年税款了？！
在见到盖里斯后，他们中的不少，都开始向附近的第二王国驻军寻求庇护。
当如此种种，被传到提尔城里后，伊莎贝拉的面色就显得非常古怪，出现这么一种情况，让她有些所料不及。
为此伊莎贝拉还专门召开了一次会议。
“关于边境村落要求回归王国的这件事，我是持支持态度的，这种事对内进行宣传的话，就能有力的证明我们才是耶路撒冷真正的共主。”
“但萨拉丁那边的合约怎么办？我们如果进行扩张的话，会不会算破坏了和平协定？”
会议室里，有人考虑起了这么干的一个风险问题。
“眼下与外约旦的通商，就有赖于我们和萨拉丁签署的和平协议，我们接受那些村落的效忠，会不会被视为对他的挑衅？”
“而且眼下我们还有部队，停留在北方的安条克，如果爆发战争的话，我们能否妥善处理？”
有人指出了眼下提尔领地这边的一些问题，而这些问题，其实也都挺麻烦的。
面对着这纷乱的场面，伊莎贝拉其实早已习惯。
每个人都有自己想要表达的意见，每个人都有自己的理由。
伊莎贝拉作为主持会议的人，在发表自己的看法前，所需要做的是倾听，去整理这些人的说法，理解他们的思路。
然后做出自己的决断。
当时机到了差不多的时候，伊莎贝拉清冷的声音，回荡在会议室里。
“权利与义务是对等的，得到什么总归要付出代价。”
“萨拉丁将农民们，分封给了一个又一个的部族，换取了那些部族的效忠，得到了数以万计的骑马武士。”
“萨拉丁这是在替自己脱下那层“圣战者”的皮。口惠而实不至，空给之大义，却依旧将农民视如牛马。”
“他在穆斯林民众与那些骑马武士中选择了后者，帮王国故土上的穆斯林子民，认清了他的真面目。”
“在这个关头，我们选择去接纳那些穆斯林民众的话。”
“我敢说，你们会看到，在萨拉丁来过之后，穆斯林们会破天荒的想到我们。他们会给王国服役、拥护国家的统治，愿意解释公正的判决，乃至于更换信仰。”
“他们之所以会这么做，唯一的原因是，萨拉丁抛弃了他们，而我们接纳了他们。”
这其实很无所谓，这就是时代的局限性，或者说是出于个人利益的选择，萨拉丁知道民众的力量，但他不可能去信任民众的力量。
对他而言，只要兵败，就是自己的末日。
民心有什么用吗？
那不过是更加稳固的统治与人民的赞美，而这些东西，在短时间里是无法转换为军事力量的。
与游牧部族们合作，将自己新取得的土地与他们分享，自己却能快速得到在他眼里，足以抗衡法兰克人的军队。
理论上来说这没啥问题，毕竟常规的法兰克人也只是封建军队罢了，双方五十步笑百步。
但只能说萨拉丁，依旧没能理解，自己是在和什么样的敌人战斗。
如果他知道盖里斯是怎么一回事的话，或许从一开始就不会选择来战斗。
……
因为白马骑士的缘故，巴勒斯坦这片土地，在1188年度过了一段相对和平的日子。
但显然，红马骑士要来了。
在阿格诺，神罗皇帝腓特烈，象征性地接受了朝圣者的权杖与圣物，他的大军开始涌向威尼斯，并准备登船经由塞浦路斯岛，直抵提尔港。
从而正式拉开第三次十字军东征的帷幕。
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第231章 经济
越是成功，越难接受失败，这种情况不仅出现在伊斯兰世界，同样适用于基督教世界。
对于天主教而言，为了夺回耶路撒冷并控制地中海东岸，他们牺牲了十几万人的生命，付出了难以估量的代价。
这不仅是一次宗教上的巨大胜利，十字军王国的建立也为天主教世界带来了丰厚的经济收益。
与天主教世界本土的资源匮乏不同，东地中海拥有大量繁荣的城市，生产出许多精良的手工业商品，其中不乏奢侈品比如白糖、丝绸、香水、肥皂等，这些都是欧洲天主教世界稀缺的珍品。
将这些商品运往欧洲，可以带来数倍的利润。因此，许多意大利城邦，如威尼斯这样的强大共和国，虽然是世俗的商业共和国，却也表现出了极大的宗教热忱。
十字军国家授予这些意大利城邦诸多特权和封地，而这些特权只是共和国从十字军行动中获取的一小部分收益。
例如，提尔有威尼斯骑士和威尼斯人封地，而的黎波里则与热那亚保持着深厚的合作关系。在夺取这些海岸城市的过程中，意大利城邦的海军也立下了赫赫战功。
正因如此，昔日的成功促使天主教世界加大筹码，决心继续夺回失地。这些经济和宗教因素共同构成了十字军行动的驱动力。
……
1115年，耶路撒冷王国鲍德温一世，开始在外约旦的领地上，修建第一所十字军城堡，也就是蒙特利尔堡。
次年，1116年，鲍德温一世占领了红海沿岸的亚喀巴城，这使得王国控制了大马士革、埃及和阿拉伯之间的所有道路，保护了十字军国家免受东方侵扰，并允许对经过该地区的商队进行有利可图的袭击。
至于蒙特利尔堡，朝圣者蒂特马尔在 1217年穆斯林征服后参观了这座城堡，称其为“一座最出色的堡垒，周围有三重城墙，是我所见过最坚固的堡垒”。
在加利利海西的战役战败后，外约旦地区迅速放弃了对雷纳德的效忠，转而投向了以盖里斯与伊莎贝拉为首的教团势力。
现如今也已经成了外约旦三郡中，面积最广、人口最少、也最为靠南的郡。
由于其地理位置的特殊性，也成了萨拉丁试图谋求的突破点。
在托伦地区，爆发了一系列边境冲突，并导致库尔德人部族损失惨重后，萨拉丁开始指责第二王国撕毁合约，并乘势便向外约旦发起了试探性的进攻。
就结果来说，他麾下的部队，并没有快速的攻克蒙特利尔堡。
反倒是遭到了，来自卡拉克城驻军支援后的凌厉反击。
只不过，这次试探，其实并非毫无收获，有大量的士兵，宣称自己亲眼目睹了法兰克人使用神秘武器的过程。
萨拉丁最近的日子不是很好过，从他动员士兵算起，这已经有一年多了。
在这一年多的时间里，他率兵横扫耶路撒冷王国收复圣地，然而眼下却到了一个难以为继的地步。
严格来说，也不是完全没有进度，而是到了一个投入与收获不成正比的阶段。
提尔如一根钢钉，戳在海岸线上，挡住了他麾下大军继续北进。
作为一名战略家，萨拉丁对于战争是有自己独特理解的。
在一次战争中，许多战术或者战役上的失败，其实并不会引起全局层次上的恶化。
因为这些战术、战役并不具备决定意义，可若组成战争全局的多数战役失败了，或有决定意义的某一二个战役失败了，从战略上来说，就会陷入困境。
如今的萨拉丁对这种感受，就尤为明显。
对外约旦一次试探性的进攻失败之后，又无法再去夺下提尔。
那么哪怕萨拉丁越过提尔、吃掉的黎波里、或者安条克，都无助于改变整体局势。
因为那些自欧洲而来的远征军，依旧能够直接在耶路撒冷王国的腹地登陆，并且通过海港向商人群体采购大量的物资作为补给。
但萨拉丁却已经兴致缺缺了。他眼下真正关注的只有一件事，便在于法兰克人神秘武器的复原。
经过这大半年来的各种信息收集，加上前些日子外约旦那边战局情报的传递。
萨拉丁麾下的那些工程师与铁匠们，告诉他已经有了突破性的进展，邀请他前往阿卡的码头看一看。
在阿卡的港口区，民众们早已被马穆鲁克隔离开的老远，几个圆筒状的粗短玩意被摆在了那里，此外还有一些各种杂物。
这些杂物中，共有五个部件。