可一看到西蒙他们对自己的那股狂热虔诚，就知道在他们心中的激情褪去前，根本没法好好聊。
与其听西蒙他们的花式吹捧拍马屁，倒不如自己一个人静一静，好思量一下自己为何能如此轻易取胜，对方又如何败的那么干脆，从而总结出经验，避免出现类似的错误。
首先，埃里克那家伙轻敌了，约旦地区夏日的正午，根本不适合行军，顶着烈日走上哪怕只是几里路，对于军队的体能都是极大消耗。
而盖里斯他们这边则是以逸待劳，相对来说几乎没有什么体力损耗。
其次，埃里克率军进发之初，应该是没想过他所面对的敌人将会打出耶路撒冷王旗。
盖里斯依托他那超人的视觉，自然是观察到了一些情况，那些士兵在看到耶路撒冷王旗的时候，不少人都略微动摇了。
可见，哪怕是在中世纪，不掌握大义，不让士兵们明白因何而战，也同样会造成士兵战斗意志的动摇，埃里克显然忽视了这点。
再其次，才是盖里斯与埃里克之间决斗造成的后果，加上之后一剑掷杀马匹的行为，对敌方士兵造成了极端压迫的心理冲击。
前面的一系列事件，又为之后的五骑士冲锋做好了铺垫。
骑士冲锋战术，在耶路撒冷过去这几十年里，已经被总结出了相当多经验，其中颇为重要的一条便是：骑士冲锋的意义，不在于造成多少杀伤，而当以压迫敌军，溃散其意志为追求。
简单说就是，骑士冲锋所造成的主要效果，其实依旧是对士气进行打击，迫使敌方阵型溃散为主。
在因体力不足、缺失大义、被盖里斯震慑，这接连三次削弱后，哪怕仅仅是面对5名骑士的冲锋，埃里克麾下的士兵也没有敢于去抵抗，而是原地分成两半。
这就给了后续步兵冲锋，提供了一锤定音的必要条件。
可见，在中世纪战场环境中，相比起追求大量杀死敌军，倒不如说击溃敌方士气会来的更加高效。
这其中的原因，以盖里斯粗浅的军事知识分析，大概是因为这年代的封建军队既缺乏组织度，又缺乏对因何而战的认知。
结果便是，相较于血条，中世纪封建军队的士气条，可能要短的可怕。
这些知识经验的总结，被盖里斯认真整理，用文字记录下来。希望能够在后续继续用实践加以证明与指正，从而写出一本军书。
以便普尔多克他们在脱离了盖里斯后，依旧能够独自作战取得胜利。
毕竟，盖里斯分身乏术，不可能同时出现在复数地点，后续势必要去拥有一批高质量的军官班底才行。
完成这一系列总结，盖里斯伸了个懒腰，今天这次战斗对他而言，还是颇为轻松的。
仅仅是斩出了一剑、而后又投掷出一剑。
“那么接下来的话，就该是处理阿尔哈迪镇了，以及想办法应对雷纳德的关注。”
可想而知，当雷纳德那个老东西，在意识到自己整整两百人的部队，折损在阿尔哈迪镇这边，将会多么的恼火，将会多么的气急败坏。
与此同时，在大院外，士兵们头顶上的烈日，渐渐西斜。
普尔多克麾下的那些新兵，已经将战场清扫完毕。
讲实话，这次战斗，其实没几个人流血。
盖里斯这边，一个人未死，拢共才五个人受伤，其中还有两个倒霉蛋，是被自己绊倒，摔出来的轻伤。
至于埃里克那边的敌军，因为尚未开打，士气就崩的差不多的缘故，一个个见势不妙，二话不说就丢掉武器举起双手。
除了一些被盖里斯这边愣头青给剁了的家伙，大多都全须全尾的活了下来。
而这些活下来的人，看待盖里斯的目光已经开始变得微妙起来。
先前的时候盖里斯宣称自己是先知、圣子、弥赛亚，他们不信。
而后埃里克指责盖里斯为假先知、假圣人，自称弥赛亚，他们颇为认同。
可、结果？
盖里斯什么都动作都没，只说了一句对方的尸体在说话，埃里克的头便利落的自己滚了下去，这不是奇迹，什么是奇迹？
人类对未知抱有畏惧。
在他们心中盖里斯的举动，依旧被认定为巫术、或魔鬼之行。
但他们哪个敢跳出来指责辱骂？
没看见先前那个不长眼的家伙，仅仅是因为说了两句，就被盖里斯隔着三十米的距离戳死了马，现如今被盖里斯训的和狗一样。
而且，万一、如果盖里斯真的是圣子怎么办？
天哪……他们这些人竟然同圣子为敌？
只要一想想这个可能性，被俘的这些士兵，都不由得脖子缩了缩，并试图向一旁俘虏他们的那些新兵打听有关盖里斯的事。
而后，就是被那一连串的，法兰克老农版神迹，给冲击洗脑。
“真的！你信我，圣子他一个人能抓住三把刀！冲进贝都因人群里，就大开杀戒！”
“三、三把？”
“对，嘴上还咬着一把！”
有新兵绘声绘色的演示起，一个人该怎么同时使用三把刀，他张大着嘴，显得非常滑稽。
“别信他，这家伙在鬼扯，按连长他的说法，盖里斯大人他分明是站在原地不动，徒手抓住贝都因人射过来的箭矢，反手就给掷回去射穿了那些贝都因人的喉咙！”
另一个新兵表演了起来，试图演示人类该如何抓住飞在空中的箭矢。
“呵……你们这算啥，当初圣子去蒙特雷村的时候，一瞬间踹出七脚，打飞七个人！我就是其中之一！”
一个从蒙特雷村出来的小伙子，显得非常自豪，因为他亲眼见证，并且是当初被踹飞的那七个人之一。
伴随着这些妖魔鬼怪般的说法，盖里斯的面貌在这些俘虏眼中，变得扑朔迷离了起来。
不过有一点可以确定，盖里斯确实是真正有着神奇力量的存在！
第二更
第61章 《传道书》1：1011
岂有一件事人能指着说这是新的？
哪知，在我们以前的世代早已有了。
已过的世代，无人记念；
将来的世代，后人也不追忆。
《传道书》1：10-11
若以阿克萨洪水，即阿克萨清真寺大屠杀计算，迄今为止不过87年，若以鲍德温一世征服约旦计算，也只是71年过去。
对于这世上的人来说，87年也好、71年也罢，都足以令寻常人走完一生，还绰绰有余。
也因此，对于那些不看书、不去记住历史的人而言，仅仅是87年前所发生的事，就已经好似两个纪元，与他们不相干了。
1186减去87等于1099，2024减去87又是哪一年呢？那一年又发生过什么事呢？
当真是巧合……已有之事不当忘。
而阿尔哈迪镇的人，就记不住在87年前，耶路撒冷城破所发生的那一幕，以至于有今朝下场。
当时十字军士兵推开了城门，他们高呼“天命如此！”在十字架旗帜笼罩之下，屠戮了成千上万的耶路撒冷居民，随后冲进阿克萨清真寺，用穆斯林的鲜血汇出洪水，淹没他们脚踝。
再加上过往领主的放任不管，因此，他们对十字军领主有着虚妄的幻想，觉得所有领主都是可以讲道理、用契约说话的。
而如今，也就是现在，埃里克，将他们从自己编织的谎言中强扯了出来。
当又一天的黎明到来时，照耀在这小镇上的阳光并不温暖，而是带着缕嘲笑的清冷。
街道上的尸体虽已被收敛，可埃里克那铁灰色的无情双眸依旧历历在目。
那时的言语、那时的蔑视，被用刀剑，刻在心头。
哪怕那些兽军中的大多数已经离去一天，可这些被蹂躏后幸存的镇民们，在推开门时，依旧小心翼翼。生怕突然冒出个醉或没醉的家伙，闯进家门杀死男人，而后奸淫妇女。
当他们彼此一再确定街上无人横行霸道后，才小心翼翼走出房门，试图恢复往日里的平静生活。
可当这些幸存者们注意到彼此房门上的装饰时，又清晰意识到这座小镇里，有一小半的家庭失去了至亲。
沉默、缄口、麻木，温顺如绵羊……
然而就在此刻，一道影子，自东向西延伸而来，那是一个人在背对着朝阳，昂首挺胸迈着沉稳步伐。
街道上的这寥寥几人，向其望去时，便只觉似有一道光晕笼罩着那人，叫众人看不清其面庞，难以直视。
然而有些人，从那人的身型中，感觉到熟悉，在意识到他究竟是谁的时候，无不抬手遮口面，或流露出骇然神情。
他没死！
在埃里克带着军队去找他后，这家伙竟然没死！
还能全须全尾的回到镇上！
天空高远、大地深厚、只他孤寂一人。
当初，他背对众生独自向朝阳行去，而如今他背对朝阳向众生走来。
在这荒凉的街道上，两旁的房子，亦如整齐列队的卫兵，夹道恭候。
眼尖的人，远远便注意到那法兰克人手中提着什么。
当其走近，与镇民们擦肩而过的，被人看清手中所提之物的时候。
那些镇民们，他们的时间似若被定格了一般，彻底呆愣在原地，仅仅是死盯着那法兰克人的右手，连眼皮都不敢眨一下，生怕发现这是幻觉。
伴随着哐的一下沉闷声响，那东西被砸在了清真寺门口的石板上。
时间恢复流淌，那些被定格的镇民们，方才再度恢复了生气，但他们此刻依旧难以用言语表述出自己心中想法。
毕竟这有些太吓人了。
“来啊！立在地上的人们！重新迈起你们的步伐！将你们家中所有的人，叫出来见证！”
“现如今！抢夺虐杀他人的饿狼已然授首！”
伴随着盖里斯的怒吼，小镇喧嚣热闹起来了，不复先前的那般死气沉沉。
挨家挨户一时间大门敞开，有关那个离奇的消息，伴随着周围人的口耳相传，短短几分钟里便传遍了整个小镇。
所有听到这个消息的人，无不目瞪口呆。
不是、开什么玩笑，这前两天还嚣张跋扈不可一世的家伙，怎么转头、就只剩个头了？！
看着周围人越聚越多，盖里斯也没有再去寻找什么高处站着，他就那么站在那里，在他见到这个镇里的伊玛目，也就是哈立德也走出来后，他才再度开口说道。
“万物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者。”
“我所说过的话，句句属实。”
“我说自己与先知尔萨一体两面，是他的弟弟，当尔萨被真主接上天后，替尔萨钉在十字架上受死，你们不信，我不怪你们。”
“至于你。”盖里斯指了指那面色被吓到煞白的哈立德。
“当时你说我是骗子，要让人将我逐出镇子，我不怪你。那是出于好心，担心镇民受骗，是在遵循着经书上的话语行事，符合穆圣教诲。”
“你等不知的事虽多，但我能宽容与理解。”
“唯有此人，不信我乃先知、圣子、弥赛亚或使徒便罢了，竟在屠戮你等真主子民后，还举起长剑说要将我斩杀！实乃辱我、咒我、不敬神明！”
“我言，他当死在剑下，他便死在剑下，其身后诸多恶徒救不得他。”
“待来日复活必定堕进火狱，在那第七狱中饱受永恒折磨，不得减刑或宽恕。”
“怕你等不信，特带着他的头颅来见你等，令你等知晓与先知为敌的下场。”