这三座城市在地图上构成了一个等边三角形，而且每条边约为170公里左右。
恰好，从南京市中心到苏州，大致也是这个距离。
在地域如此狭小的状况下，身处亚历山大港的纳赛尔，想要合情合理的前往达米埃塔，其实只需要一纸文书，就有了合适的理由。
稍微类比一下，差不多就是南京警察跨市执法，虽然江苏其他地方城市肯定不乐意。
可硬要去的话，也不会与说变成什么敌我矛盾。
拿这次纳赛尔来说，他过去的理由就是：有证人称目前正在达米埃塔流窜的土匪群体，其实是从亚历山大那边跑过去的。
基于属人的原则，亚历山大军团也具备执法权。
属人属地概念，在中世纪也是存在的。
人身依附关系强于地域关系，更是这个时代的一种共识。
至于那些抗税的人到底是不是亚历山大的，这反而不重要。从亚历山大乘船前往达米埃塔，只需一天一夜。
但因为威尼斯封锁的缘故，纳赛尔只能走陆路。
纵然是骑马，这一趟旅途，也花了大约三天时间。
等到了地方后，纳赛尔原本以为的各种刁难并没有出现，反倒是在达米埃塔这边感受到了一点风声鹤唳。
同拥有十几万市民，具备浓厚中古都市色彩的亚历山大港不同，达米埃塔更接近于一座军城。
走在这里的大街上，会发现几乎没有多少游荡的市民，有的基本上就只有军团的士兵、家属又或者仆役。
在当初完成了对本地人的屠杀后，十字军便把达米埃塔视为了自己的大本营，大量的家属被安置在这里。
其商业环境，基本上已经只剩下对十字军提供服务，不再承担尼罗河三角洲向地中海作中转的职能。
亚历山大港的许多人，其实并不在意耶路撒冷的进攻，对于亚历山大的人来说，事情还能怎么糟糕呢？
他们顶多是抱怨商业环境变坏了，日子一点点艰难了。
但只要战争结束，不论是埃及取胜又或者失败，都会让日子变好。
因此亚历山大的人，倒是期盼着耶路撒冷早点打过来，这样终归有个结果，反倒是最怕一直僵持在这里。
可达米埃塔的居民不一样，他们之所以出现在这里，是因为他们屠杀了本地人。
始作俑者其无后乎？
理所当然的，在进入战争中后，他们就时刻担惊受怕，害怕当初自己干过的事落在自己头上。
仅是在验明正身后，入城吃一顿饭的时候，就听到各种有关耶路撒冷人要打过来的传闻
紧接着就是的就是各种怒骂，发泄心中的不满。
这种虚张声势的姿态倒不如说是在给自己打气，不断的催眠自己，说耶路撒冷没啥好怕。
此外，也有人提到了达米埃塔城外，那些截杀税吏的人。
但比之对待耶路撒冷军队的态度，那些食客们莫名透露出了一丝不以为意，以及许多的幸灾乐祸。
按照纳赛尔自己的推测，之所以不以为意，还是因为对方表现的力量比较单薄。
幸灾乐祸则是针对的税吏群体，被埃及本地人屠杀这件事。
对于军团的底层来说，他们并不是和埃及官员税吏穿一条裤子的。
相反，一些加入军团比较早的人，反倒是认为那些埃及官僚，多少占了他们的位置。
军团上层这种将地方和军队割裂开的设计，让他们这些军团内的人并不能直接给自己捞太多好处。
在如今税吏群体无力处理地方暴乱的情况下，反而才凸显了他们军团的重要作用。
在这里在草草吃了顿饭后，纳赛尔与他的部下也没去惹是生非，尽快赶到这边的军团总部去报道，落实自己的身份才更要紧。
毕竟，他们是以官面上的身份与这边来接触的。
第404章 达米埃塔将军与海战
在达米埃塔城市的中心，有着专门的将军宅邸，在这个旁边就是其办公的位置。
纳赛尔作为一名百夫长，在抵达达米埃塔后，除去吃饭休息外，就是直奔此处。
在表明自己的身份后，这里人的对他的态度也都不由的恭敬起来。
并且直言说，达米埃塔将军待会要来见他。
对此纳赛尔则表现的没什么好意外。
虽然说百夫长是最基层的军官，但一个军团的百夫长其实也就60位。
算上额外的，加起来不会超过70人。
70乘8这总计560名百夫长，构成了八团的基层指挥层级。
纳赛尔这样的人，虽然没资格在更高层级发言，可并不代表上面的人就不关心这些基层军官。
莫名其妙一名百夫长跨越三十里格来到这里，本地的将军肯定是比较好奇的。
其亲自出面来接见也正常，并不是什么特别的事。
在将军的宅邸里，纳赛尔见到了这位达米埃塔将军，又或者说达米埃塔公爵。
这位达米埃塔公爵，与狮心王同名，都叫理查德。
理查德德坎维尔是一位英国十字军骑士，也是第三次十字军东征期间狮心王理查德的高级指挥官之一。
1189年的时候，在希农，他与另外三人一起负责指挥“狮心”的舰队前往圣地。
在征服了埃及后，狮心王并没有在这里停留太久，便忙于返回英国争夺王位，埃及的事宜基本上就交给了他的这些亲信。
在意识到纳赛尔是一名埃及本地人的时候，理查德有些惊讶。
但随即纳赛尔表现出了自己的虔诚姿态，不论是各项礼节，又或者祝福的话语，都非常的到位。
在让理查德感到惊讶，然后他问道：“作为一名埃及本地人，你原先是科普特信徒吗？”
“不、大人，我在前不久才遵从拉丁礼仪的，此前一直都遵从穆圣的道路。”
提到拉丁礼仪的时候，理查德点了点头。
而纳赛尔说到穆圣的时候，他目光又闪烁了一下。
在吸取了先前耶路撒冷王国无法动员本地民众的教训后，埃及十字军虽然对基层穆斯林依旧保持警惕。
可他们并没有强调穆罕默德就一定是什么异教徒骗子，反而若有若无的表明默罕默德可能也是基督教圣人。
只不过由于阿拉伯半岛相对远离罗马，因此这里的发展走向了错误道路。
在基督教中，“礼仪”指的是宗教信仰实践中具有规范形式、象征意义和神圣目的的公共敬拜行为。
区分不同教派，实质上是以礼仪为标准的。
也因此，当纳赛尔提及自己遵从拉丁礼的时候，他在理查德眼里就成了积极向十字军靠拢的本地人，是可塑之才，有着统战价值。
在确定纳赛尔的个人身份后，理查德又和他聊聊其来意。
“你是说那些匪徒可能是从亚历山大流窜过来的？”
“是的大人。”
得到肯定答复后，理查德眼珠子又一转。
虽然说他贵为达米埃塔公爵，在埃及基本上不可能有人压他一头。
可下意识的，他感觉这是一个推卸责任的机会。
只要把这个事敲实，那么丢面子的就不是他了，而且说不准还能从亚历山大军团那边敲上一笔。
“……我们上三团同气连枝，在这种问题上，自然是该进退一体，你想加入这次调查围剿的话，也不是不行……”
一连串的客套，最后铺出了这句话。
分明其心中早就想直白说了，可还是绕了一大圈。
前面的话大致的含义就是上三团和其他五个军团不一样，有着独特的地位，在捍卫埃及国土和平的问题上当仁不让。
纳赛尔有着这样热忱的心，不远百里来到达米埃塔，想必是为十字军大业做出了突出贡献、如何如何……
在这一堆弯弯绕的话中，倒也确实透露出了一个核心信息。
即上三团和下五团之间，其实是有着不同角色定位的。
上三团驻扎三个重要城市，控制整个埃及不至于动乱，更多的是用于镇压埃及人的潜在反抗行动。
另外五个军团，则调动的频率更多，目前正准备向耶路撒冷发动进攻。
毕竟、经济封锁这个事，对于当下的埃及来说，还是太伤了。
虽然以埃及的情况，饿不死这里的人。
可若不能大量出口粮食的话，又哪来的货币维系军队长期存在呢？
……
且不提纳赛尔这边在达米埃塔的行动，现如今埃及同耶路撒冷间的战争，其实已经爆发。
不过这些日子来，双方都没有爆发大规模的冲突罢了。
陆地上的军队，基本上都还处在一个调动与对峙的阶段。
在1187年开始的萨拉丁征服战争中，双方都会将战役爆发的时间控制在5月-10月，这个阶段正好是黎凡特地区的农闲时期，不必耕种。
同十年前萨拉丁向耶路撒冷发起的战争不同，现如今不论是埃及还是耶路撒冷，两国都建立了一定量的常备军。
因此战争爆发的时间，军队的集结，已经不是那么同农业周期密切相关了。
不过考虑到补给的便利性，双方也不太乐意在黎凡特的“冬季”爆发战斗。
毕竟与其耗费精力，让后方大量运输粮食补给，还不如等到来年丰收后，双方就食于敌。
而与相对平静的陆地不同，在这地中海风暴渐渐出现的季节，海战已经开始爆发了。
在公元13世纪初这个阶段，地中海中体型较大的船，基本上就两类、一种是帆船、一种是桨帆船。
其中帆船，也可以被称为圆船，这是由于其长宽比较低的原因，但相对来说载重更多，操控起来所需的人更少。
而桨帆船，除去用帆驱动外，还少不了人力的划桨。
其长宽比较大，显得更加细长，在海洋上的航速更快，因为自身具备动力的缘故，相对来说也更加灵活。
因此，从公元前开始，早在古希腊时期，桨帆船也就在地中被等同于战船。
如今时过境迁，虽然地中海上称王称霸的依旧是桨帆船，但各自的船型设计，以及战斗方式已经同两千年前截然不同了。
就比如说轰！
第405章 水文
沃特在船上用望远镜眺望观察着尼罗河的河口，这里早已不复当初的繁华景色。
毕竟在有着威尼斯人与耶路撒冷舰队，强行扣押过往商船的情况下，还敢于来此贸易的商人就真有些头铁了。
不是说地中海没这种头铁的家伙，毕竟现如今的威尼斯还称不上东地中海霸主。