虽然这都仅仅是演练，然演兵场上气氛肃杀，叫人觉得便是真正的战阵上，他们也能这般配合无间，轻易的击溃敌人。
梁山军战阵娴熟如臂使指，两翼的守备军纵然显得有些混乱也能大体保证速度，陆谦却没有丝毫怒意，如果这些守备军的素养能超过梁山军正兵，那他才会真的发怒。
金富轼擦着额头上的冷汗。他来益都城已经有段时日了，梁山军也见过许多次。后者的强健和军器战甲，叫他深深为之绝望。就高丽之力，他根本看不到击败梁山贼的希望。
而现在那就是心若死灰了。仅是眼前这只正在演练中的大军，就能横扫三千里大高丽吧？
伴随着一阵震天的呐喊声，金富轼定下心神，梁山贼固然强大，可高丽永远只会属于高丽人。当年的唐军不强大么？但熊津都护府与安东都护府又在何地？在高丽的土地上，胜利者永远只能是高丽人。
金富轼又把精力转回校场，仔细观看。
却见这场大操演已经告结，演练结束之后，梁山军各部正在迅速返回原地。
就见各部队列整齐，彼此有序相错穿行，首尾相接，却不见混乱。仿佛在眨眼之间，各部就再次回归原位。若不是天上的太阳已到了正中，教他都以为是操演还未开始呢。
各部军将依次来到台上，陆谦一一奖励嘉勉，分别赏赐了些刀剑战甲之类，以示自己的看重。
被重赏的只有两人，一个是宣赞，陆谦称赞他带兵甚佳。胡骑营的表现不俗，特赐宝刀一口，宝弓一张，宝甲一副，宝马一匹。
再一个则是具甲铁骑所在的虎贲营主将，却不是别人，乃是郭盛也。
虎贲铁骑乃陆谦亲自把握之精锐，归属自然在于亲军。负责统带的正是郭盛。这人经过当初那次重创，武艺已经停滞不前，如此在兵法制度上便下功夫甚多，这也是无心插柳柳成荫。
第488章 敬酒不吃吃罚酒
不知不觉的，一家家中原银行已经开遍了齐鲁和半个淮南。
百姓、商贾都知道这家银行的后台就是陆大王，是齐国的官府。也知道这银行的作用乃是兑换金银钱币，置换银票。
陆谦早就有搞金银币的想法，实在是因为这方天地里，北宋时期的中国已经遍布白银了。
不说能比正史满清时期，至少那白银数量已经积累到一定规模。
如此陆谦就觉得铸造金银币一定赚钱。这种信念愿于一个很根深蒂固的印象，前世他看过不少穿清小说，那铸造银币得利，几乎是一众所公认的观点。
陆谦自己估摸着，也觉得必是可行的。用较少的银子去支付更多银子的价值，这自然赚便宜。特别是他现在还拥有着当今世界上最最现今的铸造工艺。
如是，陆谦就以记忆中的袁大头作为参照，很快便拿出了陆大头来。并定制：一圆银币，总重七钱五分，银八九，铜一一。合平纯银六钱六分六厘，值银七钱五分，制钱七百五十文。
这种银币，以及同等规格的金币，在梁山泊时代就已经开始在齐鲁流传。民间对之接受不接受，答案是显而易见的。
原因在于两个方面，首先这等银币，包裹金币，有明确的含量定义，价值如何一目了然。早先梁山军贸易买卖亦多是与自己人或是走在百姓交易，陆谦有那信誉叫人信任。
其二是银元其重量、成色统一，按数使用较为方便。
这第三便也就是最重要之缘由，那就是块银大小不一，重量不同，成色亦不用。那一贯铜钱兑换的可是一两纹银，那纹银亦称“足纹”，乃是现下时代的一种标准银，成色在九五左右，如是赵宋规定纹银一两等于制钱1000文。
但实则世上流通的银两成色不一，且名目众多，有“元丝”、“青丝”、“白丝”、“水丝”、“西鏪”、“石鏪”、“柳鏪”、“茶花”、“茴香”、“单倾”、“双倾”等多种名色，这些种类不同的金属银需要折算为全国统一的计量单位，以便于统计税收。
商业买卖之中也是要小心谨慎，废去不少人心神，更是麻烦。如何有着银元来的快哉？
如是，当陆谦割据山东之后，银元连同金元，就已经在齐鲁大地广为流传。
而靠着铸金银币，陆谦也着实赚了一波。
在金银币流通开来之同时，中原银行也开遍了齐鲁、淮南。此处是官府的钱庄，民间百姓可以拿零散的碎银尽快前来置换金银币，手续费极低。
而他更大的职责是接受民间贷款，以及发放银票。前者利息以阶梯计算，十贯以下者，利息微乎其微。后者在去年时候出炉，初时还远不能如后世影视剧中那般当票子使唤，因为防伪手段不过关，水印太过简单了，还有待努力。那时的银票更像是一张存储单据。
我把银子存在益都，转而在扬州提取来，能节省多大的便易？安全性更是直线升高。好处多多，少少的手续费显然阻挡不了商人们的热情。
也就是后续的第二版，银票的防伪手段大进，这才叫其之流通性有了质的提升。却是后文有叙。
现下，这中原银行更有了一新职能，那就是发放军饷。
兵也好，将也好，今后的饷银俸禄皆由地方银行代为发放。那些兵将在本处军需官那儿能够拿到的只有一张薄纸。
庐州大战之后，淮南军上下自有封赏。
那战死者、伤残者抚恤、立功者奖赏，怯战者受惩，不足而一。
赵育才就是那受赏者，他一杆长枪，在慎县厮杀中立功不少，战后被推为一等功。可以说，有此功勋后，这厮只要塌下心来在军中效力，日后必会得提拔。
同时也是受伤者，稍后就被转到了医院，战场上想要立下功勋，岂能没有代价？
赵育才浑身上下轻重伤足有八处，人被送入了医院，足足半个月才能拄着拐杖下床。与他同一病房之人都与他是一个营的，寿州军此番死守慎县，伤亡颇大。只这一病房中有了三个腿部重伤，另外六人是伤了手，或者断了骨头，内中至少一半人无法继续服役。
非是梁山军对伤残士兵处置得力，这些伤兵就该发愁日后的日子当怎样过活了。
如此年岁的他们正是家里的顶梁柱、壮劳力，今后若是重活都做不了，岂能不影响家中？
故而，梁山军的高额抚恤和对伤残士兵的妥善安置，只若是一箭射死了追在屁股后头的狼，解决了众人的后顾之忧。
而军中有教习，空闲时好教他们识文认字，那只要在军中待个一年半载的，多能认得一些字。同时军中怀有文化考试，那文化等级高的在退役或伤残退役后都可进官府体系，包括在州县官学中担任体操教官职务。
中国人素来都讲究滴水之恩当涌泉相报。孟子有言：君以国士待我，我当以国士报之！君以路人待我，我以路人报之！君以草芥待我，我当以仇寇报之！诚如斯言，这些军士又如何会在战场上望风而逃，不战而溃呢？
赵育才是穷苦人出身，虽有族人，却无亲近人。他不愿意要地，安家的军功田一亩不要，全换成银子，存进银行中。虽然那丝毫的利息也没，这还是因为赵育才为现役军士，若是平民百姓，那还反要拿出钱来，做储蓄费。但不少人也甘之如饴。
赵育才早在病床上躺着不能下地时候，心里就算着自己这会能拿多少赏钱，他是标准的财迷。这方能拄拐下地，人就拿着军牌，一写着有自己所属部队、姓名、职务的木块，这就好比是身凭，到了医院后勤处，支取自己的俸禄。
“寿州步军三营前都左队前什士卒赵育才？”
彼此核实，赵育才在花名册上签字画押，而后看着那后勤处的会计递来的一张纸傻眼了。
“这是甚个东西？”
那上面的字他倒是认得，饷票，可这意思他不明白啊。
“寿州的中原银行分行可知道？”会计问。
“自然知道。”赵育才回答说。
“你们寿州军的军饷已经拨调到了那儿。待你回去寿州，拿着饷票，带着军牌，自去分行领取薪俸就是。”
可以说，随着梁山军根基的稳固，一些措施已经可以逐渐变现。就好比现下这项，至少就可以减轻了军中腐败。那营一级的辎重官也好，更上一级的辎重官也罢，你就见不到钱样儿。