林子轩就买了一台落地扇，外框是铜制的，差不多有二十斤重，在样式上和后世的电风扇区别不大，只是风扇的风速没有后世那么大。
而且，上海的电力供应很成问题，时常会停电，所以家中还会备有冰块。
在赛珍珠离开后，别墅空闲下来。
此时林子轩才真正感受到二人世界的美妙，保镖和下人很有眼色，不会打搅他们的生活。
他也想在这里建一座度假的小别墅，按照这里的地价和人工，应该要超过10万银元。
在一个普通的清晨，两人正在吃早饭的时候，冯程程突然跑进厨房呕吐起来。
下人赶忙过来照应，林子轩跟上去询问情况，冯程程只说是心里泛酸和难受。
林子轩也算是久经电视剧考验的老观众，看到这种情况第一个反应当然是女人怀孕啦。
他们结婚有大半年的时间，既没有分居，也没有感情问题，平常也很努力，但一直没有动静，家里的老人颇为着急。
林子轩一度怀疑是不是穿越的问题，有不少穿越者都是命犯天煞孤星，注定孤独终老。
好吧，这只是他的胡思乱想而已。
看来这种事情需要舒适的环境，愉快的心情，放松下来之后自然水到渠成。
当然，这只是他的猜测，还需要医生验证，这个年代又没有验孕棒之类的产品。
冯程程同样欣喜不已，作为一名基督徒，她对生儿育女怀着感恩的心情。
她不是那种为了事业牺牲家庭的职业女性，也不是为了革命不顾一切的进步青年，她只是有点小资情怀的文艺女青年罢了。
牯岭上就有教会开办的医院，林子轩陪着冯程程去了一趟，医生询问了几个问题，又做了些检查，最终确认冯程程的确怀孕了。
在焦急等待的林子轩腹诽不已，中医只要号脉就知道结果，西医也太没有效率了。
不管怎么说，总算是等到了好消息。
林子轩先去发了电报，向家里和冯敬尧报喜，这可是一件大事，然后他盘算着返回上海的事情，毕竟在自己的地方做什么都方便。
虽然医生说了平常的运动不会出事，只要稍微注意就好了，但林子轩还是不敢大意。
他宁愿走的慢一些，也要以稳妥为主。
等到一切安排好，到了八月底，他们才踏上返回上海的路途。
此时的天气不错，正是秋高气爽的时节，林子轩有了孩子，心情大好。
然而，日本就不怎么好了。
1923年9月1日，日本关东地区发生了里氏七点九级的强烈地震。
地震灾区包括东京、神奈川、千叶、静冈、山梨等地，地震造成死者和下落不明者超过14万人，200多万人无家可归，财产损失65亿日元。
处于饥饿状态的幸存者试图从池塘里和湖泊里抓鱼充饥，并排着两英里的长队等待着每天的定量口粮或每人一个饭团子。
地震还导致霍乱流行。
为此，东京都政府曾下令戒严，禁止人们进入这座城市，防止瘟疫蔓延。
同时，日本政府还借此机会大肆屠杀革命党人和侨居日本的中国人、朝鲜人。
这便是后世所称的“日本关东大地震”。
☆、第一百八十章 文学真正的作用
林子轩回到上海，发现整个上海变得他都不认识了。
什么还我大连旅顺啊，什么经济绝交啊，报刊上再也看不到此类字眼，取而代之的是“救灾恤邻，援助友邦”。
所谓的国民外交大会和上海对日市民大会自然解散，原本冷清的虹口区变得热闹起来。
不少以前主张对日经济绝交的社会名流纷纷来到日本人聚集区进行慰问，好像和日本人是多年的老朋友一样。
社会各界呼吁为日本灾区捐款捐物，声势浩大。
仅仅过了两个月的时间，一切都面目全非了。
北洋政府的效率更高，在日本大地震的第二天就立即派人前往日本驻华使馆表示慰问。
内阁召集会议，外交总长顾维均提出，对于日本震灾“我国本救灾恤邻之义，不容袖手旁观，应由政府下令，劝国民共同筹款赈恤”。
内阁一致通过了5条援日救灾决议：除了分别电令驻日代办张远节、驻神户总领事馆紧急调查灾情之外，还拨款20万元援助日本。
并通令各省区一律筹款赈济；迅速运米30万石到日本；解除粮食输出之禁令；邀请各慈善团体、红十字会及银行、新闻、商会、军警各界组织日灾协济会等。
在广州的孙仲山也没有闲着，他致电日本天皇表示慰问。
已经下台避居在天津的段祺睿，成立了“救灾同志会”，通电北方政府、南方孙闻、各省军政长官及各团体，号召“广为劝募”，赈济日灾。
上海《晨报》在9月3日发表题为《日本大震灾》的社论，呼吁为日本募款赈灾，《民国日报》社论标题为《吊日本地震惨灾》，《申报》社论标题为《悲日本地震大火灾》。
中国各家报纸上几乎一致呼吁民众，为日本地震灾区尽己所能献出爱心。
上海总商会决定，“购办面粉一万包，米三千包”，并垫付611万元，招商局则派出“新铭”号轮船免费运送。
梅兰方发起成立了“全国艺界国际捐赈大会”，余叔言、杨晓楼等京剧名角都参加了义演，为日本赈灾筹集了5万银元。
“上海伶界联合会”也在“新舞台”开展两天的义演。
上海县教育局、教育会发起成立“救济日灾会”，上海县立各小学都成立了“募捐队”。
来自后世的林子轩看到这种景象，只感到深深的悲哀，这就是中国啊！
后来有历史学家认为，正是因为这次日本的关东大地震，让日本天皇受到了震动。
日本两百年以来的江户文化化为灰烬。
日本人大感国土之狭小，国土自然灾害频发，因此要开拓生存空间。