“这台电视机基本上是用废料制成的。光学器材是一些自行车灯的透镜。框架是用日搪瓷盆做成的，而电线则是临时拼凑的乱糟糟的蜘蛛网般的东西。最大的奇迹是这些质量很差的材料，一经他的安排，就能产生图像。”
林子轩没想到电视机出现的这么早，他感觉电视机要到50年代才会被制造出来。
他记得后世中国在80年代黑白电视机还是新鲜事物，到了90年代才开始普及。
这可是一种比电影还能改变世界的发明，有了电视。坐在家里就能知道天下大事，还有各种电视剧和娱乐节目可供消遣。
他带着兴奋的心情拜访了这位贝尔德先生。想要见识一下这个时代的电视机。
如果能够投资这项发明的话，可是一本万利的商机啊。
然而。林子轩失望了。
这台电视机和他想象的完全不同，就好像台式电脑和超薄笔记本之间的差距一样。
画面感很差，摇晃的厉害，还无法传送声音。
他和贝尔德聊了聊，想要做到远距离的传送节目，声音和画面同步至少需要几年的时间，贝尔德的研究才刚刚开始，正在寻找资助者。
林子轩考虑之后，放弃了这个项目，理由是需要的时间太长，花费的资金太多。
他觉得与其冒着风险投资电视机，不如到时候拍电视剧更为稳妥。
在见识了这个奇妙的发明后，他准备离开英国，前往法国，然后从法国返回中国，结束这一次的国外之行。
1925年10月18日，林子轩来到了法国。
英国和法国同属欧洲，他在英国的演讲很快传到了法国，引起了极大的反响，他的到来受到了中国在法留学生的热情欢迎。
中国在法留学生人数众多，这是因为在中国到法国勤工俭学成为了一种社会思潮。
这就是工读主义思潮，它把劳力与劳心的分离看作是社会不良的根源，主张工读结合。
1912年李石增等人在北平发起组织“留法俭学会”，俭学会在北平成立留法预备学校，送80多人赴法俭学。
1917年国内成立了华法教育会，专门组织赴法勤工俭学活动。
1919年到1920年间，先后共20批约1600多名中国留学生到达法国。
这些留学生在法国一边读书，一边到工厂工作，生活较为艰苦，形成了各种团体，这也是国内留法派的根基所在。
在欢迎的人群中，林子轩看到一位个子不高的青年用力挤过来热情的用四川话和他打招呼，口音有点重，他没有听清楚。
他握着那位青年的手用力的摇了摇，说了一句安慰的话。
“你们在法国受苦了。”。
☆、第二百九十一章 那一段法兰西岁月
在五四新文化的影响下，大批中国青年为了寻求科学知识和救国真理登上了前往法国的邮轮，从此开始了一个崭新的人生。
和其他留学方式不同，去法国勤工俭学的门槛较低。
在第一次世界大战后，法国国内劳动力严重缺乏，法国政府认为大批的华工不仅能帮助打仗，日后也可以帮助建设，只是要对华工进行一定的教育。
他们的意思是对华工搞一个职业技能培训，让这些华工以后在工厂充当廉价的劳动力。
中国国内的蔡元赔等人认为可以用勤工俭学的方式来使华工掌握法国先进的技术，这对回国发展大有好处。
中法双方一拍即和，1916年，成立华法教育会，专门负责此事。
选择法国，一个非常重要的因素是法国的生活费用低廉。
在这个时代的中国，社会上对学生有“一等西洋，二等东洋，三等本土”的说法。
官费留学，份额极少，机会又非常有限。
于是，如何争取少花钱还能出国留学就成了问题的焦点，到英美等国留学，一年的费用要二千元左右，在法国，只需要七百元。
而在法国的外省，每年每人学食宿费不过二三百元。
这给了普通人家出身的青年一个到国外学习的希望。
这些中国青年说是留学生，其实相当于出国务工人员，只是法国政府会提供教育的机会。
但就算是这样，前往法国的留学生也分为官费和自费两种。
官费生费用全免，自费生由工商界捐款资助每人1元，自筹2元，共3元。
他们在邮轮上住在四等舱，每顿饭每人给一块面包、一瓢汤，有时给一点剩菜。
192年1月2日的《小马赛人报》这样报道。
“1多名中国人，他们年龄在15到25岁之间，身穿西式服装。头戴宽边帽、足蹬尖皮鞋，显得彬彬有礼和温文尔雅，静静地站在‘安德烈?勒蓬’号的甲板上。”
留法学生刚开始会进入中学学习法语，随后就是四处到工厂打工。找机会进入大学学习。
求学的条件非常艰苦，境遇十分悲惨，他们有的住进了巴黎的贫民窟或者就露宿街头。
“我们什么工作都做，架子放下了，面子撕破了。轻活、重活、临时杂工，碰上就干，为的就是挣一点吃的。”
这是勤工俭学的中国留学生在法国的真实遭遇。
林子轩在国内看到过这类报道，这才说出那句慰问的话来。
他来到巴黎普安特大街39号的华侨协社。
华侨协社是旅法华人的公共机关，成立于1919年月31日，其性质就如中国的会馆和商会，各种机关都汇集在这里。
勤工俭学的留学生初到法国时，多集中在这里等待着工作或者上学的机会，和国内的通信也在这里转交。
在华侨协社，林子轩看到的情况更为糟糕。
华侨协社是一栋别墅式建筑。但却挤满了没工作也无法上学的留学生。
他们住在地窖里，地窖住不下，就在花园草地上搭帆布篷居住。