结果他这绝招拍击出去，又被降龙剑所阻。
只见黄四喜持剑一抖，运上《独孤九剑》的‘破掌式’，剑尖直指，击向裘千仞掌心。
裘千初这一掌未及打实在黄四喜身上，瞧见降龙剑风袭来，他急忙缩回手臂，但他‘阴阳合一’的强绝掌力，已经被‘破掌式’一剑击溃。
他察觉到自己掌力涣散，猛然大吼一声，想要再蓄内力，但此刻黄四喜已经冲到他身前，猛起一掌‘双龙取水’，掌势犹如山倒，砸向他胸口。
显而易见，他与黄四喜已经到了生死决战的关头。
欧阳锋非常明白自己与裘千仞已经是一条绳上的蚂蚱，俩人唇亡齿寒，倘若裘千仞被黄四喜掌毙，自己也绝对无法幸免。
欧阳锋就急喝一声，狂运《蛤蟆功》，忽一前倾，身子打横，双掌竖起，《蛤蟆功》劲力尽数汇聚在双掌之上，‘呼’的前冲出去，双掌对准黄四喜后背，携着石破天惊之势，劈打上去。
‘砰！’
黄四喜一掌打在裘千仞胸口的同时，欧阳锋也掌击在黄四喜后背。
却见裘千仞受‘双龙取水’一震，身子猛然后仰数丈，背部撞击在冰石板上，顿时血肉模糊，大气都未喘上一口，就已经毙命当场，死得惨不可言。
再看黄四喜，硬生生承受《蛤蟆功》的全力一击，身形竟然没有晃动一下。
他脸上青红之光一闪而逝，单掌微微一摆，《蛤蟆功》劲力已经被《乾坤大挪移》玄功尽数卸空。
他扭过头，淡淡望着欧阳锋：“《蛤蟆功》也不过如此！”
言罢，‘双龙取水’重新运在了掌间，‘呼！’的劈向欧阳锋额前。
此时欧阳锋正与黄四喜贴身而站，这一掌根本无从躲避，眼睁睁看着掌力灌顶，他瞬间两眼一黑，就此失去知觉，再无一丝气息。
黄四喜瞧见欧阳锋与裘千仞双双毙于脚下，并不觉特别开心。
他心里评估起自己的武学境界。
倘若他把自己最高层次的神功《独孤九剑》、《乾坤大挪移》、《降龙十八掌》、《九阴真经》全部使出来，打死一个五绝级高手轻而易举。
打死两个五绝级高手游刃有余。
但是面对三个五绝级高手围攻时，他的《乾坤大挪移》无法卸掉所有来袭劲力，就算他可以杀死三大高手，自身恐怕也会有受伤风险。
假如面对四个五绝级高手围攻，且像欧阳锋与裘千仞一样擅长轻功，那黄四喜将疲于应对，很难狙杀四大高手，如果四大高手耐着性子与黄四喜周旋，刻意损耗黄四喜内力，那黄四喜反而要退避三舍。
不过，黄四喜还有一门《九阳神功》没有练全，等他把《九阳神功》练至巅峰，再推演出一式纯防御的降龙掌招，到时面对四个五绝级高手围攻，他就有胜算了。
想到这里，瞧见欧阳锋蛇仗在微微闪光，他就上前拾起，连带搜走裘千仞与火工头陀遗物，随后神雕猎杀鹰群回归。
黄四喜飞身一跃，跳到神雕背上：“雕兄，咱们走！”
山脚之下，黑压压的骑兵瞧见神雕驮着黄四喜从山巅飞走，立即尾随追赶，很快就消失在了山外，包括全真教的道士也随同鞑子一起离开。
此刻放眼全山，再没有任何一个鞑子。
黄蓉、郭靖、周伯通、瑛姑也停止推石。
周伯通拍掌大笑：“鞑子已经撤离山外，咱们也可以离开啦！现在返回中原，不会惊动任何人，咱们可以悄无声息回到老家，自然也不会泄露黄小子的身份！好的很！”
黄蓉听罢，指了指山顶：“老顽童、瑛姑前辈，临走之前，我有一个秘密要对你们讲！”
周伯通与瑛姑俱显迷茫，秘密？什么秘密？山顶只剩下欧阳锋与裘千仞的尸体，难道尸体里藏了什么秘密不成？
第211章 乾坤一气袋
黄四喜离开山顶，乘坐神雕向西疾飞。
由于周围没有鹰群干扰，神雕得以全速发力，很快飞出百十里开外，再也瞧不见鞑子骑兵的影子。
神雕在天飞行，来无影去无踪，无论鞑子怎么搜查，都不可能找到神雕踪迹，黄四喜判断鞑子追丢他以后，应该会返回漠北草原，争夺继任汗位。
他就滞留在附近一座荒山上，潜伏起来观望局势。
这一住就是数日。
他通过欧阳锋、裘千仞与火工头陀遗物，继承了三人绝技《蛤蟆功》、《铁掌功》与《金刚掌》，可惜武功层次都要弱于他自身所学，除了让他汇集百家之长，其它作用便不大了。
数日后，他忽然侦测到鞑子骑兵在附近出没的踪影。
他就趁夜混入鞑子军营，抓捕几个鞑子兵卒，拷问后得知，鞑子大军非但没有东归，反而选择了继续西征。
十余万鞑子精锐骑兵与数十万诸族仆从军，被整合为两路人马，分别由铁木真二嫡子察合台与四嫡子托雷指挥。
起初探听到这个消息，黄四喜颇觉奇怪：“铁木真嫡子只剩下这两人，他们应该为了草原汗位大打出手才对，为什么没有打起来，反倒精诚合作了？”
后来黄四喜抓住一个鞑子贵族，才终于打听到这次西征的真正缘故。
原来察合台与托雷精诚合作，其实就是在争夺汗位。
起因是铁木真遇刺，刺客没有抓住，察合台与托雷身为人子，全都决定先报父仇。
那父仇又该怎么报呢？
察合台与托雷找不到刺客行踪，就把仇恨瞄向了刺客老家。
当时黄四喜在撒马尔罕城王宫行刺时，故意使用‘山中老人’的武功，被金刚门火工头陀误认为‘山中老人’，并上禀给了蒙军贵族。
而‘山中老人’纵横西域百年，声威赫赫，专以刺杀西域诸国贵族为教义，总坛同样大名鼎鼎，被西域人称为‘鹰巢’。
察合台与托雷的这次西征，目标就是为了彻底覆灭‘鹰巢’。
这座‘鹰巢’并非老鹰的巢穴，而是一座修建于山巅的森严城堡，地势险要，易守难攻，本名叫阿剌模忒堡，翻译成波斯语意为‘鹰巢’。
原本历史上，三十年后‘鹰巢’会被托雷第六子旭烈兀率兵捣毁，掠走城堡内积攒两百年的所有财富，最后一任山中老人也被蒙军鞑子马踏成泥。
如今为了给铁木真复仇，察合台与托雷提前三十年发动了‘鹰巢’的攻灭战。
两兄弟当着蒙军所有贵族的面，立下血誓，先攻破‘鹰巢’者，继任大汗之位。
察合台与托雷心里都清楚，也许杀死铁木真的刺客并非出自‘鹰巢’，但两兄弟需要一个和平争夺汗位的借口。
而‘鹰巢’就是最佳借口。
因为黄四喜在光明顶上杀死‘山中老人’与风云月三使，‘鹰巢’总坛极可能向光明顶兴师问罪。
为了防止‘鹰巢’总坛派人报复光明顶，在察合台与托雷摧毁‘鹰巢’之前，黄四喜都不会再潜入蒙军大营里行刺。
他也曾有疑惑：“如果任凭鞑子横扫波斯，会不会增强鞑子战力，越发难以对付？”
他不否认，这很有可能！
但到时他会给蒙军鞑子制造一个新敌人，让这些鞑子陷入西征泥潭里，永远也回不了漠北草原。
目前‘鹰巢’总坛位于波斯人与拜占庭帝国的交界山脉里。
拜占庭帝国就是东罗马帝国。
历史上蒙军鞑子攻破‘鹰巢’后，并没有继续向拜占庭帝国发兵，这是因为拜占庭帝国常年遭受突厥、波斯与大食人侵袭。
蒙军鞑子西征后灭掉的西域诸国，多半都是波斯突厥大食所建。
拜占庭帝国与蒙军拥有相同敌人，拜占庭帝国就向蒙军示弱，并提议结盟！当然这是历史上蒙军第一次西征后才发生的事。
如今拜占庭帝国与蒙军没有任何联系。
等察合台与托雷联军攻打拜占庭帝国边界后，黄四喜会设法把蒙军鞑子的战火引入拜占庭帝国境内。
倘若蒙军鞑子骁勇善战，一口气把拜占庭帝国灭掉。
那么黄四喜会继续把战火引向欧洲平原。
总之黄四喜会想尽办法，让蒙军鞑子减损在西征路上，再无入侵中原的半点机会。
他知道这么做会对西域造成致命破坏，但他若不这么做，就算他把蒙军鞑子贵族全部刺死，也会有新贵族崛起，继续南侵中土，春风吹又生。
这一天。
黄四喜摊开一张西域地图，指向一个地名‘金刚门’。
察合台与托雷要一路打向‘鹰巢’，行军速度异常缓慢，黄四喜闲来无事，就返回花刺子模境内，亲自造访了‘金刚门’寺院。
火工头陀教授了一大批僧子僧孙，武功全都不俗，直到倚天江湖还在给鞑子兢兢业业卖命。
黄四喜要把‘金刚门’连根拔除，一个僧苗也不留下。
为了防止踪迹暴露，黄四喜往往是白天休息，夜晚乘坐神雕赶路。
他抵达‘金刚门’后，并未让神雕相助，而是独自趁夜潜入，下毒暗杀寺内僧徒。
等他确认寺内上百位僧人尽数毙命，最后从丹药房取走一味奇药与药方。
这药名为‘黑玉断续膏’，‘金刚门’特制灵药，可以续接断骨，哪怕骨头被捏成粉碎，只要敷上此药，俱都可以恢复如常。
从‘金刚门’废墟出来，黄四喜召来神雕，前往追赶蒙军鞑子。
他一来一回用了半个月，谁知蒙军鞑子仍在原地踏步，只因鞑子行军到了波斯人的地界。
其时花刺子模吞并了大部分波斯领土。
蒙军鞑子攻破撒马尔罕城后，他们继续往西去，遭遇的波斯军队就越多，他们沿途要攻城掠地，但凡遇上一座大城池，停留半月是常态，攻坚数月也不足为奇。
黄四喜再次翻看地图。
这地图并非他所绘制，而是从蒙军贵族手里抢来。
他发现从蒙军大营西去百十里，地图上竟然标注有‘少林’的字样。
他转念一想：“当年火工头陀大闹少林寺，事后火工头陀逃亡西域创立金刚门，少林寺群僧寻不到火工头陀踪迹，就大起争执相互指责，导致罗汉堂首座苦慧禅师一怒之下也远走西域，并创建了西域少林一派！地图上所标‘少林’，想必就是西域少林这一脉了！”
由于西域少林所在地区，尚未被蒙军鞑子征服，黄四喜就决定走一趟，先下手为强，灭掉这一习武门派，免得蒙军鞑子途径后招募西域少林群僧为侍卫。
他就乘雕西行。
不多时，他途径西域少林数里外的山林上空。
俯瞰之间，他忽然发现一位身穿白袍、头裹白巾的人影，正匍匐朝西域少林方向爬去。
这人影全身都趴在地上，瞧不清容貌，但他双腿显露有大片血红斑点，不知是摔伤还是被打伤，一时瘫痪在地，无法起身，只能吃力爬行。
正好黄四喜要找人打听西域少林内部情况，就在附近山顶降落，让神雕独自待在山顶等候。
他则恢复原貌，换上中原服装，下山去找那受伤之人。
走近一瞧，黄四喜见受伤之人长着一副西域面孔，差不多五十余岁，打扮与花刺子模人并不相同，反倒与天竺人比较相似。
这天竺人像是受伤过重，黄四喜迈步到他丈许开外，他竟毫无察觉。
直到黄四喜使用波斯语，出言喊道：“你是怎么受的伤？”
这天竺人听见声音，急忙扭头，他往黄四喜脸上一瞧，面上露出喜意，使用梵语问道：“咦？居士是中土人吗？难道你是西域少林的俗家弟子？”
然后想起大家语言可能不通，他微微叹口气，又道：“我是天竺来的僧人，暂住在西域少林，我虽然去过中土，但我不懂中土话，请居士捎带我一程，入寺疗伤！”
他说话时抬起手臂，指向西域少林的方向，做出请援的动作。
恰好黄四喜在笑傲江湖继承梵版《金刚经》时学过梵语：“你竟然也去过中土，都到过什么地方？那西域少林寺里边，又有多少中土僧众？”
这天竺人听见黄四喜的梵音，登时大感惊奇，面色也变的激动起来：“好叫居士知道，贫僧去过大理！我师兄是大理皇爷段智兴，哦，他现在已经不做皇帝啦，中土认识他的人，都叫他一灯大师！”
黄四喜极是意外：“你是一灯大师的师弟吗？”
这天竺人道：“像我这样的天竺面孔，如果不是待在一灯师兄身边听过佛经，如何可以一口道出他出家前的名讳？”
这时黄四喜已经猜到天竺人的身份，应该就是那位擅长解毒的天竺神僧。