很久之后，嘴角都被打出血的方有德跪在地上恳求道。
“滚去岭南！你给朕滚到岭南去！朕不要你辞官，朕要你到那边给朕看着边疆，好好反省你的过错！你欠朕的，一辈子还不完！
朕永远都不想再看到你了！你永远都不要回长安！”
李隆基对着大声嘶吼，如同发怒的雄狮一般。
“张齐丘！你暂代幽州节度使一职，将张巡以下当值军士全部枭首！
你麾下段秀实，革除一切军职，面刺字发配边疆，永！不！叙！用！”
李隆基扭过头对新上任没多久的朔方节度使张齐丘下令道，语气森然！
“末将这便去办。”
张齐丘叉手行礼说道，人情世故老练的他很明白，方有德只是开了个头而已，自己暂代幽州节度使，不过是李隆基担心边镇军务无人打理而已。
杨玉环身死灵州，自己这个朔方节度使还跑得掉？
只不过是李隆基现在还不方便动手罢了。他可以肯定，参与修桥的军士，只怕一个都跑不掉，段秀实只是第一个倒霉蛋罢了。
“力士，准备回长安吧。带着环环的灵柩一起上路。”
李隆基疲惫的对身旁的高力士说道。
……
后面发生的事情，果然没有超出张齐丘的预料。
李隆基回到长安后，就立刻将其贬职，调到河东为刺史，并且一直不得升迁，在河东的几个下州之间轮换。
修建木桥的段秀实，被刺配到西域从军，后面没有听到他有什么消息了。
参与修桥的数百军士，无论官阶大小，都被兵部集体调动到了最危险的陇右前线，归陇右节度使调配。参与对阵吐蕃人的第一线，这些人多年后十不存一，消失得悄无声息。
此番打了胜仗的幽州边军，全军上下不但没有任何赏赐，而且军中大将基本上都被贬职调用。除了个别人跟随方有德去了岭南节度府当边将外，其他的都倒了大霉。
张巡等人自不必说，被李隆基亲自监斩。出事那天负责值守的士卒也一并被斩，基哥没有给他们任何解释的机会，甚至连问都懒得过问了。
颜杲卿被调到了河北当县尉，许远变成了不入流的文官，依旧在幽州地区基层当差。这次但凡可以被李隆基迁怒的人，一个没跑，不死的全部被收拾。
北方一连被干掉两个节度使，其中一个还是打遍北方的名将，大唐北方的格局，也迎来了剧变。
随着方有德被处理，幽州边军的人心，也在悄然发生着潜移默化的改变。
用一句通俗的话来说，那就是：大家都不相信爱情了！
149.再抛一个深度测试
再抛一个深度测试
经历了玄宗天宝末期开始的动荡，然后是肃宗、代宗、德宗三朝那一言难尽的折腾。
到了唐宪宗元和年间，大唐明面上的重大改革已经完成，进入相对稳定的新平衡时期，人口经济军事力量也开始有限度的恢复。
现在有一个新问题，为什么元和年的短暂复兴，唐庭却依旧不能解决藩镇问题呢？
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今天的剧情结束后，大唐中枢的朝政也开始进入一个新时代了。
150.第136章 钱！钱！钱！
150.
“开元二十七年十月，关中开和籴，向扬州府宣索绢帛三百五十万匹换粮。
开元二十七年十一月，扩建华清宫，向扬州府宣索绢帛五十万匹。
开元二十七年十二月末，陇右对吐蕃用兵，向扬州府宣索绢帛一百万匹犒赏三军。
天宝元年一月初，吐蕃来犯，西北军需，向扬州府宣索绢帛一百万匹犒赏三军。
天宝元年一月末，充实内库以供宫中用度，向扬州府宣索绢帛五十万匹。
天宝元年二月末，圣人出巡灵州及赏赐铁勒诸部，向扬州府宣索绢帛两百万匹。
……”
扬州刺史郑叔清面前，摆着一张汇总了的朝廷政令，没别的事，就是要钱。
他双目无神的呆坐着，已经不想朝廷去年到底要了多少钱。
这里的所谓“绢帛”，其实都是折算后的价格，并不是说一定要扬州府提供这么多绢帛。
扬州要往关中输送的东西，远不止绢帛这种可以直接作为货币使用的东西。
而是包括了大量手工业制品，其中包括了服饰衣帽、金银铜器、兵器、漆器、玉器、纸张等等。
比如说扬州毡帽，一顶三千文左右，畅销长安，官员普遍购买；又比如说扬州铜镜，官宦之家女子的必备之物。本地都要卖五千文，更别说运到长安去卖了。
扬州的丝绸也很不简单，有人记载形容其：“薄惭蝉翼，轻愧鸿毛，然而舒张则冻雪交光，叠积则馀霞斗彩。”
江南因为气候原因，特别适合桑蚕养殖，在丝织品方面有着天然的优势。
旧唐书说扬州是“江淮之间，广陵大镇，富甲天下”。就富裕这块来说，那是一等一的豪横。
然而，穷有穷的艰辛，富有富的麻烦。
因为扬州实在是太富有了，所以在唐代，扬州历来都是每一任皇帝进行“宣索”的首选指定地点。
所谓宣索，就是皇帝下旨向地方索要财货、特产等。这些都属于额外的税负，至于平日里的租庸调，那是一点也不能少的。
郑叔清担任扬州刺史，主要就是为了这个。朝廷中枢也不指望他来治理地方，事实上扬州这地方商贾云集，又处于运河南面的枢纽，根本不需要费力去折腾，本地风土民情与长安也大不相同。
普通官员若是没有朝廷的政策，那是很难在扬州折腾出个所以然来的。
大唐每当有大事要用钱的时候，都会在第一时间想起扬州府。只有在扬州府不合适继续“宣索”的时候，才会考虑别的地方。
正因为如此，所以哪怕明面上扬州府商税收得很少，“入埠”的费用也不高，但本地依旧会想方设法的盘剥商人与百姓，以供养国家。
该交的钱，一个子也不能少！
道理是这么个道理，然而郑叔清却不明白，朝廷最近“请款”也太踏马多了！这该不会是有人故意在整他吧？
习惯刁民害朕思维的郑叔清，忍不住心里犯嘀咕。
这一连串的请款，可谓是把扬州府积累多年的府库给搬空了。什么兵器啊，铜镜啊，纸张啊，这些玩意一个不剩的全搬上了漕运的货船。
和籴所需绢帛，那不给是不行的，不能让圣人在长安挨饿。
扩建华清宫，那也是不给不行的，不能让圣人没有地方洗澡泡温泉。
充实内库，还是不给不行。
再穷不能穷内苑，再苦不能苦圣人。要是圣人没钱用了，这样的事情传出去多丢人啊。
圣人出巡灵州，那一批加急的绢帛早就给了一半，剩下的一半估计是给那些草原蛮子。
还是先缓缓吧。
至于边军，反正拖欠春衣冬衣也不是一两回了，先欠着吧。
桌案前的郑叔清在心中盘算着，忍不住伸了个懒腰，一肚子苦水不知道跟谁去说。
本以为来扬州府是优差，结果这里的花花世界没享受着，反倒是拼死给圣人捞钱把人累了个半死。
而且事情还没整利索！
朝廷用钱如江海，而地方筹钱如锱铢。用得多赚得少，铁打的也顶不住。
边军的粮食基本上都是所在地自己解决，但是军饷这一块，都是以“春衣”和“冬衣”的形式发放的，很少直接给绢帛或者铜钱。
边镇造血能力不足，哪里有那么多绢帛发放？只能靠中原持续输入。
而所谓的“春衣”和“冬衣”，也并非都是军装，甚至都不是成品衣物。很多时候都是发一些半成品的布料，直接给裁缝就能做成衣服。而“冬衣一套”这种军饷，其中包括的不仅仅是衣服，还包括鞋子帽子。
也不保证是全新的，旧衣服就按折旧的价格算，自成体系。
如果要发军饷，那么就要提供专门的货物，尤其是扬州府比较畅销的绢帛、织锦等物。这些确实比较难搞，因为扬州府虽然有很多规模不小的纺织工坊，但一直都是被朝廷这么持续索要，府库里的存量并不多。
这些工坊属于国家不假，不过其中的织工很多都是为了“学技术”而来服色役的，人员流动性极大！生产效率并不高。
朝廷不给工钱，这些人的劳动积极性也不高，很多时候就是一两年换一批人。
而民间的作坊，规模越来越大，郑叔清却也不能带兵去别人库房里面抢劫啊！除了收“市税”外，依然需要用别的东西去民间交易，最多压压价罢了。
商品是劳动的结晶，这也就意味着，无论绢帛也好，铜镜也好，纸张也好，都需要劳动来创造，它们是不可能凭空变出来！
“唉！”
郑叔清长叹一声，他在等着朝廷清算自己的公文下达，然后就可以脱离苦海了。
至于筹集不到的军饷，呵呵，谁有本事谁去搞吧，反正他已经躺平摆烂了。
郑叔清已经摸到了李隆基办事的风格，只要谁把他的私事放在公事之前办了，那么事后哪怕被惩治，也一定不会被一棍子打死。前面几个月朝廷虽然请款很多，根本无法完成。
但是郑叔清一直是“急基哥之所急”，基哥的事情排第一位！国事排第二，能做就做，不能做那只能放着。
“郑使君，朝廷派使者来了。”
郑叔清的一个佐官，小心翼翼的说道。府衙的书房里，安静得针尖落地可闻。
“还是来了啊。”
郑叔清微微点头，朝廷两次催要军费，扬州府都只给了十分之一都不到。中枢下令收拾自己才是正常的，要是“不收拾”，那就是将来要旧账新账一起算了！
那后果不是他可以承受的！
郑叔清毕恭毕敬的来到府衙大堂，就看到经常外派到各地宣旨的内给事牛仙童，正昂着头，面色倨傲的看着房梁。
郑叔清心中一沉，只要看牛仙童的模样，就能猜到这份圣旨的内容如何了。
可以肯定不是升官。
“郑使君，接旨吧。”
牛仙童冷冷说道，一只手拿着圣旨递过去，却死死抓着不松手！
你这样我踏马怎么接旨？
看到这一幕，郑叔清先是一愣，随即恍然大悟。
自古公公好威名，这一位大概是觉得不收钱面子过不去吧？
郑叔清心中暗暗揣摩，这钱到底是给呢，还是不给呢？
他家境殷实，为官多年颇有家资。出钱打发一个死太监，完全不是什么问题，洒洒水一样。
只是很多钱可以给，很多钱却不能给。这是一个态度问题。
为了给自己脱罪，郑叔清是打算将来回长安以后，上书为自己哭穷的！
如果“打赏”宫里派来传旨的太监，那基哥知道了会怎么想？
会不会认为他郑某人在扬州这个花花世界里玩得不亦乐乎，指甲缝里漏一点出来都是金山银山？所以不吝啬打赏宦官？