甚至再退几步，他成功的进入到了现实世界且通过某种办法确认了这是现实世界，他也完全没办法把‘我们的确都是缸中之脑’的资讯传达回去——因为对于其他缸中之脑来说，他已经彻底死了。
儘管在出现这种情况之后一旦他成功回去的话肯定会对其他缸中之脑造成更大的冲击，会导致为数不少的人相信他所说的‘我们都是缸中之脑’的确是真的，他也根本不可能把那些缸中之脑带出虚拟世界——就算有人听说要出去必须自杀也相信他所说的话，也有极大的可能选择留在虚拟世界：因为他们的一切都在虚拟世界当中，反而所谓的‘现实’对他们来说完全陌生，在这种情况下很少有人愿意抛妻弃子的选择所谓的‘真实’。
……儘管有些人愿意为了‘真实’而献身，但绝大多数人都宁愿自己沉浸在眼前的虚幻当中——更重要的是，生命本能的对死亡的恐惧。
就算已经有人证明了自杀会进入现实世界而不是虚拟世界，对死亡的本能恐惧也会导致人本能的对知晓‘真实’之人的所说感到抗拒，最终在恐惧的膨胀下放弃‘真实’甚至把知晓‘真实’之人贬为精神病人——更重要的是，武力其实掌握在这些人的手中。
——因为这个世界上绝大多数人都是这种人，而数量在通常情况下都是力量的代名词。
哪怕再退上几万步来说，就算那个知晓‘真实’之人口才话术都非常好天生就是当传销头子邪教教主的料子，把全世界都忽悠的信了他的话语，他的努力也极有可能会是无用功。
——因为缸中之脑所连接的计算机，可以反过来对大脑记忆进行编辑。
只需要虚拟世界的操作者在选中之后轻轻的点一下‘删除’，那么知晓‘真实’之人的努力就会全部白费，甚至其本身都有可能被‘处理’掉——有能力把人变成缸中之脑的不知道真容的东西，绝对有能力把这些‘出现状况的试验品’销毁掉。
再说另外一种状况：要是这些探索‘真实’者从开始就不是处于虚拟世界而是现实世界的话，那么他自杀就真的成精神病了——平白无故的送了自己的性命，理由还是探求根本不可能让他人知晓的、极有可能只存在于他大脑中的‘真实’，任谁看都是精神病才会做出的行为。
也是因为以上的原因，缸中之脑这个问题极有可能永远无法解答，并且可以预见的在未来也不可能有人能解答——哪怕文明技术发展到了能够触碰到灵魂层面也不行，因为你不知道自己所看到的那些所谓‘由前沿科学家研发出来的灵魂技术’究竟是不是那个计算机给你传递的虚假资讯。
——而这个结果证明了什么呢？
人类的感官是迟钝的，只需要几个看起来非常真实的建模以及电子合成出来的声音就能骗过人类的感官，甚至能让人类就连自己是不是在真实的世界都不能确定；人类的心灵意识是脆弱的，外界的任何风吹草动都会对人类的意识造成影响，更是只需要几个谎言便能彻底推倒人格建立起的高楼大厦……
所以人类从始至终都是活在他人眼中的，如果有人没有被任何人注意到，那么他本身就是没有意义的——就像是那个‘无法被定义’的人一般，若是自己的所做所为不会得到他人任何的反馈，如果自己不会得到任何的认可或谩骂，倘若没有任何人再记得自己，那么自己还剩下什么意义？
没有意义，人类的灵魂本身就是由来自外界的资讯聚合而成，只剩下单独一人的话就什么事情都做不到，就算做到了什么也不会得到鼓励夸奖或是冷嘲热讽，对于人类这种社会性动物来说，这无疑是最为恐怖的事情——在社会当中，好人有着好人的意义，因为他得到了大众的夸奖祝福或是阴谋论者的嘲讽；坏人也有着坏人的意义，因为他得到了大众的侮辱谩骂以及圣母的同情。
——而若是不在社会当中的话，这些东西都不再继续存在，不论是好人坏人都将失去自己的意义。
众所周知，万事万物都是相对的，没有阴也就没有了阳，没有善也就没有了恶，没有男也就没有了女，没有了人自然也就没有了非人……人类的所做所为也都是相对的，如果没有了对好人的夸奖鼓励以及对恶人的侮辱谩骂，那么该怎么体现出好人是好人、而坏人是坏人呢？
人类的灵魂是有极限的，越是想要成为个人英雄就越是能够明白这一点，只有组合起来成为群体才能够将人类的力量最大程度上的发挥出来——除非，超越人类。
‘我不做人啦！JOJO！’——By某个开始只是想要当个寻常富家翁的‘恶人救世主’、‘天生的恶人’刁爷，外号迪奥·布兰度。
曾经说过，生命层次越高距离‘人类’的概念便会变得越来越远，而修炼就是在提高自身的生命层次——也就是说，修炼就是在逐渐超越人类的过程。
‘我们都不做人啦！DIO！’——By大乔齐贝林二乔等练过波纹、见过刁爷的人。
——而在超越人类的过程当中，需要处于群体社会才能发挥作用的人性自然会随着生命层次的提高而被抛弃掉，心灵逐渐异化成足以令‘直视’祂的人类SAN值狂降变成异形或是狂信徒的模样，等到最后心灵所余留下来的只剩下所谓的‘真灵’，彻底脱离了人类的範畴，成为了可称天地自然万物化身的神魔，所拥有的只有‘神性’。
到了这种层次，人性所拥有的弱点已经尽数消失，神魔不会因为任何事情而后悔或停下脚步，矢志不渝的践行着自己的道路，哪怕自身的所做所为没有得到任何反馈、不存在任何的意义也仍然不会动摇，更遑论背负天地苍生的希翼偏见这种相比起来微不足道的小事——祂们不会在乎自己的道路对他人有没有意义、又有什么意义，祂们只会在乎这条道路对自己的意义。
——对于祂们来说，这世间的任何东西都比不上自己的追求，哪怕有着动动手指就可以获取万人敬仰荣华富贵的能力，祂们也只会专注于自己的前方以及脚下，不会浪费精力时间去做这些没什么意义的事情——除非祂们努力成神的目的就是荣华富贵万人敬仰。
试问，我们谁能在金帛权势触手可及、各色美女投怀送抱的情况下，不伸手去接那些钱财权势以及相配的那些相比起来微不足道的责任、将送上门来的美女全都推出门去，然后再猫回自己的小屋去玩撸啊撸以及吃鸡？
这些神明就可以，因为祂们在五阶晋陞六阶的时候就已经做过选择，不然的话祂们也不可能成功亮起心灵之光晋陞第六阶——谎言或许能够骗过别人，但绝对骗不过自己。
——当你真的有一日骗过了自己的话，那么那就已经不算骗了。
然而这是神灵，是摒弃人性只余神性的神灵，是已经在晋陞路程中见多识广的神灵，普通人不可能像是祂们那样，不在乎任何其他事情的追求着自己的梦想——普通人会被利益所诱惑，普通人有着各种各样的牵挂，普通人会在乎其他人的想法，普通人会被言论压垮，普通人……不是神。
如果说以上这些情况某些意志坚定的凡人可以承受的话，那么‘自己的所做所为毫无意义’绝对会令任何坚持自身道路的人精神崩溃——若是自己的所做所为没有任何意义的话，那么自己做这些事情还有什么意义？
这句话看起来非常的绕，但是现实中的情况的确如此——人类从始至终都是活在他人眼中的，如果他人看不到自己的所做所为，那么自己做这些东西还有什么意义？
我这么说或许会让某些人觉得我是个惟利是图惟名是图的家伙，但是现实中谁不是如此？如果父母不在乎你是否使用电子产品的话，你还会在偷偷打电脑的时候眼观六路耳听八方吗？如果没有工资的话，你还会去进行工作吗？如果竭尽全力作品却无人注意的话，你还会继续用爱发电吗？如果革命只是在无意义的对那些腐化的当权者进行报复而没有敢叫日月换新天的责任，那么那些革命战士还会为这不算崇高的事业燃尽自己的精神以及身躯吗？
或许有人能在没有任何回报的情况下努力，但是不会有人在自己的所做所为没有任何意义的情况下努力——因为这否认了他的努力，也否认了在这种情况下还在努力的他自己。
所以这个世界上对于人类来说最为残酷的刑罚从来都不是死刑，而是非群体性的流放——将人抛弃到不存在任何同类存在的荒野丛林当中，不仅要单独面对着荒野丛林当中的那些毒虫野兽，更是要面对‘天地间只余吾一人’的孤寂。
到时候他的所做所为不会被任何人看到，不论是死是活都不会有人关心——或许此人能够在充满危机的荒野当中存活下去，但是到时候他凭藉的将会是动物的野性而非是人类的人性，逐渐在风沙的锤锻下退化成与野兽无异的野人，变成活着仅仅是为了活着的行尸走肉。
——但是，如果不这样的话，他根本无法从危机重重的荒野丛林中生存下去。
人性是为了适应在人类社会中生存，野性……或者说兽性才是为了适应在荒野当中生存——很显然，更适应于言语斗争的人性是不可能适应野蛮粗暴的荒野丛林的，如果文明社会的人类在进入到荒野丛林之后仍然保持着自己在人类社会的思维惯性，那么他们有可能会因此而付出非常惨痛的代价。
与之相对应的，野性也不可能适应人类社会的规则——若是保持着兽性的野人在进入到人类社会之后还保持着自己的野性，那么他们将会在‘法律’这个用来约束兽性的枷锁下死的很惨。
然而如果长久都保持着被野性支配身躯的状态，人类原本所拥有的人性将会逐渐被兽性所侵蚀佔据，儘管不再会因为自身的行为毫无意义而感到痛苦——但是那种活着就只是为了活着的状态，其本身就是人类不想变成的模样。
若是想要在荒野丛林当中保持着自己的人性，就必须要做一些对自己有意义并且并非是为了生存的事情——比如雕刻，比如记录下自己的生活，比如四处寻找有可能存在的其他人类的痕迹。
第四百零一章 自我认知
什么是只对自己有意义的事情？就像是出征在外的士兵每日清晨从沉睡中清醒过来之后第一件事就是拿出远在故乡的妻女的照片，就像是有人每天都在写着永远不会被其他人看到的日记，就像是远离人类社会的落难者每天都对长的很像人脸的石头自言自语——这些都是对于他人毫无意义、但对他们自己来说意义重大的事情，甚至已经达到了‘精神支柱’的地步。
毫无疑问的，这个论点和我刚才所说的‘人类都是活在他人眼中’的论点互相冲突，因为这代表着就算真的只剩下独自一人，人类也还是可以做到很多事情，人性仍然能够爆发出闪亮的光辉——但是，那真的只是人性吗？
在继续讲述人性之前，我们先来问一问，为什么这些事情对于我用来举例的那些人来说是存在意义的呢？
——对于出征在外的士兵来说，活下去并回到故乡重新和妻女过上幸福快乐的日子已经变成了他的信念乃至执念，每次去看妻女的照片都是对自身信念的加深；对于每天记录自己日常的人来说，每次写日记都是站在客观的角度对今天自己所经历的那些事情的回放自省，能够更好的对自身为人处事进行修正；对于远离文明社会额落难者来说，每次自言自语都是在提醒自己身为人类的事实，保留自身的人性以防被兽性彻底侵蚀，变成生存只是为了生存的野兽。
而他们所做的这些事情说到底，就是在不断的纯化他们的心灵：士兵对回家的执念随着每次观看照片的举动变得越来越深，写日记的人逐渐将自己的为人处事脾气性格全都调整到自己所希望的模样，落难荒野的倒霉蛋坚守住自己身为人类的天性道德……这其实已经不仅仅算得上是人性的光辉了，他们正在做的事情甚至已经开启了他们从凡人逐渐向着神明跃升的路途。
……或许会有人觉得每天写写日记就从人变成神实在是太过轻易了一些，而成神也的确不是这么简单的事情，但是不知道你们有没有想过，在没什么回报的情况下日复一日坚持不懈的做着某些事，这本身就是一件非常伟大的事情？
——人与神之间的差距虽然很大，但也并没有我们想象中的那么大，不然的话为什么会有凡人庸碌数十载一朝顿悟七步而登仙的传说（小·说·背·景·板）？
不过我们要讲的并非是这些已经算是有了几丝神性的人，而是那些从来都是在为利益而奔波的芸芸大众——相比起已经磨练出一丝神性的那些人来说，普通人非常轻易的就会被外界资讯所影响，会因为丰厚的回报以及他人的讚誉而去做某件事，也会因为高昂的代价以及他人的嘲笑而对某件事望而却步。
曾经提到过，人类的灵魂本身就是因为外界资讯的汇聚而诞生，自然也会被外界的资讯严重影响——那为什么神灵不会如此？
——按理来说，后天升格而来的神灵曾经也是人类，灵魂同样是外界资讯汇聚而生，应该也会有这种弊病才对。
其实这个问题非常简单，神灵的确同样可以被外界资讯所影响，甚至像是凡人那样可以被欺骗，只不过对于神灵来说自身秉持的信念无条件的排在最高序列，哪怕自己的生命都没有祂自身的信念重要（除非信念是‘不想死’的神），区区谩骂非议或是夸奖讚誉更是无关紧要，再加上神灵的计算力以及心智都强到离谱很难被欺骗诱导，这才让神灵看上去是完全不会被外界资讯影响的存在——实际上，如果外界的资讯有关于神灵秉持的信念，那么祂们才是最急的那个。
这就像是所谓的道统之争，区区头颅抛就抛了，只有传承继续延续才是最重要的事情，还会因为思想的冲突与其他学派打生打死上演全武行，努力吹嘘自己的思想才是最牛哔的其他都是渣渣——这其实都是神灵仙人可以被外界资讯所影响的一种体现，区别只是外界资讯对于自身信念的影响有多深而已。
就像是那些一心修炼不理尘世的修真者，如果没人打扰他们修仙的话，甚至能随便找个山洞猫个千八百年都不来动弹的，就算出来也大多是因为修炼遇到了瓶颈寻找机缘突破，突破之后就重新回去宅着修炼——而要是有人打扰他们修仙，阻他们的求道之路，他们绝对会疯了似的冲出来干掉那些胆敢阻碍他们继续修行的‘恶徒’。
——除非开打之后发现自己拚命也打不过对方：毕竟只有活着才能继续修仙，死了就真的什么都没了。
虽然这些修真者的行为很容易让人分不清他们究竟是莽还是怂，但是他们宁愿付出一切也想要继续修仙的心意都是真实的——所谓的‘一切’可并不仅仅包括自身的生命，力量、感情、思想、自我、过去、未来、现在、因果、命运……只要不关乎他们秉持的信念，那么这些东西对于仙神来说都是随时可以捨弃的。