“而我们也将培育出更加高产的作物，因为天主的智慧就蕴含在其中。”
盖里斯在这一天夜里，同身旁的这些人讲了很多，他将自己所知的农业知识一简略聊了出来。
在后续的过程中，盖里斯还提及了蒸汽机。
“我们生活中，水是可以通过加热，从而变成气态的。而在转为气态的这个过程中，水的体积会被膨胀，如果你拿盖子盖住水壶，那么膨胀起来的气态水，就能顶起盖子。”
“就如同火药点着了之后，膨胀为气体，能够将炮弹推打出去，水膨胀成水蒸气后，也有力量来推动机械。”
阿尔乔斯有些皱眉，他仿佛抓到了一丝灵感，但又不是很确信，水被加热能成为气、气态的水会膨胀、然后顶起盖子？
“在我们眼下所处的气压环境里，由水加热生成的气体，会膨胀大约一千两百倍。”
盖里斯又补充了一句。
“一千两百倍？！”
阿尔乔斯刹那间，抓住了那点灵感，然后他又意识到一些东西然后说道：
“《机械学与光学》里的汽转球？！”
一旁的巴利安也反应过来，作为娶了东罗马的“公主”的文化人，他收藏阅读过很多的古希腊的典籍。
阿尔乔斯这个希腊人神父，再加上巴利安这个娶了希腊“公主”的家伙，都看过一本书。
那本书是希罗所著而在那本书，就提到过汽转球这么一个玩意。
汽转球主要是由一个空心的球，和一个装有水的密闭锅，以两个空心管子连接在一起，在锅底加热生成水蒸气，水蒸气然后由管子进入到球中，最后水蒸气会由球体的两旁喷出并使得球体转动。
巴利安还知道，希腊人就曾依照这种机械原理，制造出过会自己旋转的神像。
如果水蒸气能推动球或者神像转动，那么自然就能推动其它东西转动，而如果这里面的利用效率足够高，自然就可以推动自己。
而如果能够提高汽转球的效率，那么意味着可以用蒸汽的力量去推动其他机械？
比如说城门？或者说拿去推动磨盘？
抓住一丝灵感的巴利安与阿尔乔斯他们，有些迫不及待了。
他们迫切的想要知道该如何利用天主的智慧，创造一台不用人力、畜力推动事物做功的机械。
盖里斯自然津津乐道，他还将伊莎贝拉推出自己怀里，转而拿树枝，在地上画起了简单的草图。
介绍起相较高压蒸汽机而言，更加简单、生产起来更容易、也更安全的纽可门蒸汽机。
“水不只是可以膨胀变成水蒸气，它们一样可以收缩还原成液态，在这个过程里，将会制造局部的真空，自然界憎恶真空，又会迫使这台机器做工……”
盖里斯说的很多词，巴利安还有阿尔乔斯都难以理解。
但托古希腊那群哲人的福，这两个人又都和希腊文化沾亲带故，不是那种极端无知的法兰克人，因而花费精力回忆联想后，还是能弄懂的。
那些古希腊的原子论者认为宇宙由原子和真空组成，而亚里士多德与原子论者相对，断言真空不存在。
但不管亚里士多德怎么反对真空，至少关于真空的概念是流传了下来的。
纽可门蒸汽机作为一种早期真空蒸汽机，将蒸汽引入气缸后阀门会自动关闭。
冷水被撒入汽缸对蒸汽进行降温使之凝结，制造出一个局部的真空环境，从而迫使大气压对活塞进行做工。
“这种蒸汽机的效率有限，但它们很安全，因为其物质上的形变都是向内收缩，而不是向外爆炸。”
“我们可以用它去提水，也可以用它去转动磨盘，或干其他事，但总的来说不会很好用，甚至于你会想砸了它。”
“但这个机器，只要有水、有木料燃烧并且没有坏掉，就能一直、一直的运转。”
盖里斯画了一个饼。
这个饼是天国的饼。
无论纽可门负压蒸汽机，是多么的难用、是多么的废物、但它向火堆旁的人，展露了一个未来。
在那个未来，人可以不用和现在一样艰辛的工作。
因为有机械能够帮忙，就能分担相当多的体力劳动。
而既然有这么一种机械、那么自然就能用于其他方向，而且盖里斯还顺便提了几个改进的思路。
可以说，天主的智慧，已经启迪世人了……
【上主的造化确实伟大，凡喜爱的必须究察。】
《圣咏集》111:2
“吾父设立天地，是为了让我们安居乐业的，所设下的宴席，是我们每一个人都可以享用的。”
“但愚昧和罪蒙蔽了我们，使得我们竟无法洞悉的深意，以至于我们中的少数人，竟为了一己私利，而将自己凌驾于他人之上。”
“靠着吃同胞的血与肉，好使得他们满身荣华、富贵逼人……”
在这个火花噼啪作响的夜里，巴利安与阿尔乔斯他们，见到了又一种神迹。
这种神迹不是五饼二鱼，不是一步十尺，也不是什么杀人于无形。
而是改变世界的神迹，是上主将他的智慧，给予自己的孩子，由着盖里斯将之带到地上宣扬出去。
是要让穷人们在现世里不再饥饿……
“但，记住，人的贪欲，其实也是没有界限的……”
在这个时候，盖里斯忍不住补充了一句，他有些害怕、或者说感到了可惜。
还是二合一的一章6000字
第184章 从此 正教振兴有望！（二合一）
加沙被攻陷了。
这座自1149年被修筑的城堡，在完工后被赐予给圣殿骑士团。
而在一个月前，这座城堡被萨拉丁所攻陷。
至此，耶路撒冷王国海岸线上的所有港口城市，都已被攻陷。
在这一个月中，萨拉丁举办了各种宗教庆典，举办各种宴会安抚修整麾下的军队，以感谢真主对自己的眷顾。
在那些喧嚣褪去后，萨拉丁再度摊开了地图，现如今在耶路撒冷王国，法兰克人的据点已经不足十个了。
目前尚且能让萨拉丁本人入眼的，就只有卡拉克、蒙特利尔还有提尔这三处。
“穆扎法尔，你说如果是你的话，你会选择什么地方？”
一旁的穆扎法尔毫不犹豫，指向了提尔港口。
“说说你的理由。”
穆扎法尔点了点头，直言道：“卡拉克、蒙特利尔，虽然都是外约旦领地的核心，地势险峻。”
“前些日子阿迪尔大人带着四千人去围攻，最终战败被破围，也证明那边是块难啃的骨头。”
“可以说，投入太多精力得不偿失。”
听着穆扎法尔的话，萨拉丁要点点头，这两座城堡的地势险峻，他自己也清楚是真没什么办法去强攻。
“这样的话，外约旦那边，只能暂且搁置。”
“提尔那边作为海港，三面环海只有一处地峡能作为陆地攻击的方向，难以展开大军，虽然同样易守难攻。”
“但考虑到可以预期的第三次十字军威胁，这可就比外约旦的那两处城堡致命的多。”
若是没有提尔，那么便意味着，来自欧洲的十字军只能从的黎波里登陆，为了抵达至耶路撒冷至少要多行军130千米。
而如果，萨拉丁顺着海岸再攻下的黎波里城，却就意味着那些欧洲十字军，只能从安条克登陆集结。若想抵达耶路撒冷，则要比提尔登陆至少多行军380千米。
萨拉丁没有过于精细的地图，但也能判断出这其中的差距。
拿下提尔，便意味着来自欧洲的十字军，多走五天的陆路。
而若是再拿下的黎波里，则意味着十字军要多走大概十五天的陆路。
这几百千米的距离，将会给那些远道而来的十字军，带去各种麻烦。
就比如说：补给、地形、异族、水土不服、大量的堡垒……
经过耶路撒冷围城之战后，萨拉丁愈发清晰的认知到自己其实不适合临场指挥。
因而他选择，要在战斗爆发之前，就以阳谋大势，统合天时地利人和，占据不败之地。
关于提尔，在攻破耶路撒冷城后，萨拉丁便分出大约三千人规模的部队，去堵住地峡，监视城里的守军，并且以长期较低力度的攻城，试探其中的虚实。
如今，王国南部攻势已经结束，大军也都修整完毕。
可以是时候对提尔发起总攻了。
并且这一次的进攻，萨拉丁还派遣信使通知阿迪尔，让自己的那位弟弟调动亚历山大港口里的海军。
这一次，萨拉丁将会在阿卡城集中自己的主力军队，对提尔发起一次海陆夹击。
不过，有个消息让萨拉丁挺莫名的。
这几天有消息，从加利利海那边传来，自己的一支军队被来路不明的敌军击溃。
那些敌军所使用的武器，喷吐出了火焰，犹如雷鸣，或者说龙吼，带来了天威。
“龙？”
“真的存在这种生物吗？”
萨拉丁想到了波斯诗人菲尔多西的长诗，也就是《列王纪》里的那些屠龙者。
一时半会间，萨拉丁摸不着头脑，想不通到底发生了什么事。
这也有可能是那些溃兵的推脱之言。
……
约旦河是巴勒斯坦的母亲河，便如雷纳德一般，盖里斯他们同样选择沿着约旦河向北行军。
因为这能轻松补给到大量的水，也能从路过的村庄中采购到足够的食物。
但就这一路行来的情况而言，已经有相当多的村庄毁于战火了。
或者、经历过劫掠。
巴勒斯坦这片土地，现如今满目疮痍……
可以说萨拉丁的穆斯林大军，并没有对他的同宗兄弟们手下留情。
而在这条行军路线的必经之路上，有着一座特殊的山峰。
塔博尔山的形状很特别，几乎像个半球体。
其从相当平坦的周围突然升起，达到海拔575米的高度，然后又从450米的落差俯瞰下方平原上的小镇。
这么一座平地凸起的山峰，占据了极其险要的位置，它是加利利南北路线与耶斯列谷东西公路交汇处。
从耶斯列谷向北通往大马士革的马里斯大道就从这里经过。
【这是上主以色列的天主的命令：你要从纳斐塔里和则步隆子孙中，率领一万人向塔博尔山进发。】
关于此处要害的争夺，在历史上屡有发生，可谓兵家必争之地。
然而，塔博尔山并非是单纯的征战要害，其在基督教的神话中，占据了显著的地位。