虽然渺小，却又令人难以忽视。
……
万军之耶和华以色列的上帝如此说：
祸哉，尼波！它要变为废墟。
基列亭蒙羞被攻取，
米斯迦蒙羞被毁坏，
摩押不再受人称赞。
耶利米书 48:1
卡拉克城堡，位于死海之东，坐落于后世的约旦国，现如今这里归属于耶路撒冷王国外约旦领，其被十字军称为“摩押的卡拉克”。
摩押是一个黎凡特地区的一个上古王国，其与古之以色列多有冲突，曾被古之以色列降服，而后又复起反抗，最终被罗马人清除了文化。
儒历1115年，先王鲍德温一世率军征服外约旦这片土地，使之成为王国的东部边疆。
儒历1140年，十字军在摩押基尔这片古老的土地上修筑卡拉克城堡，使之取代了原本的蒙特利尔堡，成为外约旦领地的核心。
儒历1176年，沙蒂永的雷纳德与汉弗莱三世的遗孀斯蒂芬妮结婚，从而得到了这座城堡，得到了外约旦这片广袤领土。
掌控着卡拉克城堡，便意味着掌控着复数级的商路，无论是从麦加前往耶路撒冷、又或者大马士革前往麦加、又或者开罗前往大马士革，这里都是必经之道。而同时，因为地理位置的特殊性，卡拉克城堡对周遭的贝都因人，有着深刻的影响。
说此地乃兵家必争之地，其实也不为过。
而如今，这座雄伟的城堡被一个疯子掌控着，当雷纳德通过婚姻得到这座城堡的时候，其立马开始袭击过往商队，并策划起以此地为跳板，对穆斯林第一圣地麦加的进攻计划。
可以想象的出，当萨拉丁得知有人将要进攻麦加时，头会有多大。
为此，在过去十年里，这座城堡接连两次被萨拉丁围攻，但雷纳德最后都屁事没有。
如今，时间已经来到了儒历1186年的夏季，这是一个令雷纳德派系狂欢的季节，他们成功夺取了王位，分割了中央权力，将整个王国裹挟上战车。
在来年的作战计划被定下来后，雷纳德便带着他的随从，自圣城耶路撒冷回到老巢卡拉克堡。
随着城堡大门落下，一众自卡拉克城中穿过的士兵，走进城堡，结束了这一路的劳累旅途。
眉发皆白却老当益壮的雷纳德，刚一下马，盔甲未脱便将城堡里的总管叫了过来。
春风得意的他，想要询问今年的征税情况，因为这关乎到来年的战争。
“大人，现在各个庄园、包税区、基本上已经完成税金的征收，即将送来城堡。而农业税与田租所征来的谷物，也已经在各个谷仓中安稳存放。”
“但……”总管欲言又止。
雷纳德眉头一皱，他能感觉到接下来总管要说的话，会令他感到不快。
“说。”
“大人，阿尔哈迪镇那边的包税人艾哈迈德，至今尚未将今年度的征税报告递交过来，”
“他有反心。”
这并非疑问句，而是陈述句。
雷纳德张口就朝着艾哈迈德扣了一顶帽子过去，丝毫不在意其中是否另有隐情。
“不清楚，因为近期城堡中人手不足的缘故，我尚未派遣使者前往问询，留待大人您归来后，再做决定。”
总管话说的看似在推卸责任，实则是摸透了雷纳德的想法。
对于雷纳德来说，他可以同穆斯林合作，任命穆斯林担任包税人，可这绝非代表他对穆斯林有那么一星半点的好感。
在雷纳德看来，他治下的那些穆斯林包税人，其实也不过是一头头大肥猪，只不过往日里没遇上开宰的时机，而如今时机已至，自然用不着犹豫。
总管之所以不派使者，去问询艾哈迈德那边的情况，就是等待着雷纳德回来后，好替那家伙扣上一顶帽子。
当帽子被扣上后，那么等待着艾哈迈德家族的，立马便是一个被砸破存钱罐的下场。
只需派遣几位骑士带着一些士兵，以问询税款的理由，命令艾哈迈德打开院子大门。
而后那些人便可冲进去，将艾哈迈德家族满门抄斩，杀个鸡犬不留，再拿走艾哈迈德家族这些年所积攒下的财富。
正所谓强取胜于苦耕，便是如此。
第二更
第49章 Deus vult！
艾哈迈德能够知道现如今雷纳德心中所想，必定大呼冤枉，他如今这哪是有反心，分明是被地里的刁民给连锅端了。
如果不是遇上个自称耶和华次子的刁钻家伙，他何至于沦落至此，先是私兵精锐被轻松斩杀，而后自己又是身陷囹圄。
紧接着没多久，便是自家儿子都被送过来同自己作伴，一家老小连带私兵几十口，竟死的只剩下那么点人……
而如今雷纳德还在琢磨着，该如何能够将艾哈迈德全家上下再杀个干净，好将这些年硕鼠所囤之财物，摸个干净。
这还要不要人活了！
当然雷纳德是没法理解包税人苦衷的，而艾哈迈德也不清楚，自己都快没命了，还能被人盯上家产。
“查理森！雅克！克劳德！”
雷纳德接连喊出三个名字，而后便听见身后三名骑士，立马正经站好，异口同声答道：“在！”
“你们三人各自组建一支巡逻队，稽查各个包税区，督查包税人不法行为！一旦发现税金克扣或隐瞒，即刻抓捕包税人！逼迫他们交出巨额赎金。”
“是！”
紧接着，雷纳德又再度喊道：“埃里克！”
“在！”
“即日起，你带兵前往阿尔哈迪镇，抓捕包税人艾哈迈德一家，将之满门戮尽，并重新统计征收当地居民今年的夏税。”
“是！”
说着，雷纳德摸了下自己的下巴，然后继续道：“务必要让当地居民交出六成的谷物，送到城堡的时候至少也要有五成，另外以王国名义开征萨拉丁十一税，并且告诉那些法兰克人，从今年开始他们也要交人头税。”
雷纳德的双眼眯成一道缝，其目光中流露出丝残忍。
“对了埃里克，别忘了，任何拖延一日交不了税的村落，你直接去十一抽杀就行，而任何胆敢反抗我们的……”说着的时候雷纳德话语一顿，然后畅怀大笑。
当雷纳德收敛好那肆意的笑容后，他压低声音继续说道：“记住一件事，别把人杀光，不然那就没人能记住我的所作所为了，我希望关于我的故事能传唱至千年以后。”
有着六十多年龄的他，在阿勒颇被囚禁了整整十七年，他早已癫狂，只余下刻骨的恨意。
人性？什么是人性？如今的他仅仅是一具被仇恨填满的躯壳，丝毫不在意自己的性命，更不在意他人性命！
如今，他只渴求着能在老死在床榻前，将十字架插在那些异教徒的圣地麦加！
他要给予那些异教徒，数以千年都不可忘怀的极致羞辱！
要将他们打跪在地，永远也抬不起头口牙！
“”
雷纳德张口吐出句拉丁语，此乃教皇乌尔班二世在克莱蒙会议上，鼓舞基督徒组织十字军时所高声呼喝的名言。
意为：天命如此！
……
摇曳的烛光下，盖里斯在艾哈迈德家的书房里，提笔记录这些日子里的见闻，将自己所说过的话语，一一记录下来。
关于自己自称耶和华次子，以及替耶稣受死的这些信息，盖里斯也都进行着整理。
讲实话，他是不太看重这些的，说白了创立宗教只是一个手段，而非目的。
那么为了创立宗教，所扯下的这些谎言，其实就颇为虚伪，可这又事关民众们对自己的看法，由不得盖里斯自己一个人胡来。就算是要胡来，盖里斯也要把握住一些基本法，避免太过矛盾。
现如今他在基督教那边自称天父次子，耶稣亲弟；而在伊斯兰教这边，则宣称自己与耶稣一体两面，是千年前就诞生的隐遁先知。
这些是盖里斯自己的身份位格，从而明确自己对教团的指导地位。
然后盖里斯又必须总结出，自己这个太平教团，同其他宗教的本质区别。
依盖里斯这些日子同穆斯林群体的接触，他能明显意识到现行宗教的一些问题。
现行的大多数宗教，它们实则是在以缓和或遮掩社会矛盾为目标。
是在生产力不够发达的情况下，物质财富不够富足时，以更多的精神财富予以弥补。
是在创造一个有别于悲惨现状的来世，令信众能够更好的忍受当下苦境。
其中伊斯兰教，要更加进步些，至少穆圣在书写《古兰经》之初，其有着超脱时代的目光，能够指引阿拉伯人走上一条神奇道路。
但就目前的情况来说，盖里斯觉得当下其他任何宗教，它们都无法系统的指导信众去创造更多物质财富，从而改变当下处境。
这些宗教，它们无力通过发展生产力的模式，使得人类从绝对赤贫的物资稀缺阶段，走向相对富足的时代。
把握住这个重点后，盖里斯就有思路了。
首先，盖里斯需要批判：当下其他宗教对来世的过于看重，以至于相当程度忽视了现世的苦难。
其次，盖里斯需要指出：真正的宗教，不当仅仅是引导信众在来世登上天堂，还务必在现世扭转悲惨。
最后，盖里斯需要明确：穷人从来都不是什么登上天堂的必要条件，只有那些愿意为社会发展做出贡献，推动时代进步之人，才是真正的圣徒。
在提炼出这些要点后，盖里斯奋笔疾书了起来。
而这时，门外也传来了敲门声。
“进！门没锁。”
伊萨贝尔推门而入，来到盖里斯身旁，轻声说道：“约翰到了，他还带着其他人。”
“让约翰来见我。”
这些日子里，盖里斯同斯卡尔村那边完成了联络。在整理完当下情况后，盖里斯倒是觉得艾哈迈德家的这个宅邸，不需要放弃，完全可以作为一个临时的落脚点。
一方面这个宅邸距离阿尔哈迪镇有些距离，不至于被镇民骚扰。另外一方面便在于，从这里到斯卡尔村与蒙特雷村的距离，其实都差不多，方便联络。
在确立临时落脚点后，盖里斯便让约翰过来一趟，好交代下接下来的计划。
不一会儿后，满面风尘的约翰，便在盖里斯身旁落座。
盖里斯直接开门见山说道：“雷纳德回来了，必定不会忽视阿尔哈迪镇，我们现在要开始准备干仗了！”
第三更，这是月票500的加更，
然后再次恳求，各位，在下周一，周二的时候别养书，因为那将决定我能否上三江！
三江上架之后，我必然力所能及的进行加更！
第50章 王权玺戒
在中世纪这个年头，战争或者战斗，乃家常便饭之事。
小到几个男爵因为女人、田地、农奴而混战不休。
大到英法德之间，绵延数百年的战争或和平。
再到宗教之间数万人规模的远征。
可以说，那个被称为“罗马和平”的时代已经彻底结束。